情感，维系人与人之间关系的基本纽带

首先，我们需要界定的情感不仅仅包括个人情感，更包括民族情感、对国家的大爱，是一种非功利化、利他性的正当情感。情感起到最基本的人际关系的纽带作用，而利益更多是一种调节的手段。在我们当下这个功利泛滥的社会里，资本的组合，相互依赖让我们显得有点眼花缭乱，当我们真正想找到一些关系的时候，你会发现，其实真正的关系从来只存在于那些以纯正美好的情感为基础的联结中。

第二，对方辩友举出李世民与兄弟一起长大，一起打江山，有着血浓于水的兄弟之情，可最终为了争夺皇位，还是发动“玄武门政变”杀死两位兄弟的例子，更振振有词地说“世界上没有永远的朋友和敌人，只有永远的利益”，试图证明利益在维系人与人之间关系上起基本纽带作用的观点。可是，我们更应该看到当彼此的关系仅靠利益维系时，一旦彼此的利益发生变化，导致共同利益不复存在时，相互间的关系也就土崩瓦解了，正如例中的李世民，当他为了争夺皇位这个利益时，就不惜手刃同胞兄弟一样，当利益处于不正当状态的时候，它就是破坏人与人之间关系的致命因素了。正所谓以才交者才尽者情绝，以色交者色衰则情衰。事实上，面对选择时，我们每一个都必须面对情感与利益的融合协调问题，所以我们要在充分权衡各种因素的前提下，力图让自己具备既为个人所悦也为社会所容的利益观和情感观。

第三，对方辩友反复多次质问我方假如用一千万买断自己与爱人的感情时，将作何选择，试图以此论证在金钱诱惑面前，情感的苍白无力。诚然，在市场把一切社会细胞都货币化了之后，以钱为本也就成为某些人做出选择时的主导法则了。但是，我们更应该看到，金钱不是万能，更不能带来一切，其所能带来的快乐仅仅是暂时的，仅靠金钱无法换取真真正正的幸福感、归属感。换句话说，金钱单单是获得幸福感、归属感的条件之一，而绝非充分条件。俗话说，易求无价宝，难得有情郎。当你用“一千万”去横刀夺爱时，实际上是在用利益破坏对方彼此间的情爱关系，而同你建立新的情爱关系。此时，利益并没有在任何层面上起到维系人与人关系的作用，反而成为分离人与人之间关系的关键因素。另一方面，当你在“一千万”和“与爱人的情感”面前，选择前者的时候，唯一能证明的就是你与对方的关系只是一种浅薄的露水情缘，甚至仅仅是逢场作戏而已。更进一步讲，只有彼此用心守护、经营好相互间的感情，自觉抵制各种诱惑，一起努力奋斗，才能最终收获情感上的完满和利益上的满足。

第四，对方辩友后来承认在爱情、家庭关系上，情感是维系它们的基本纽带，但这些关系在形形色色的社会人际关系所占的比例并不大，因此从总体上讲利益在更大层面上起着维系人际关系的基本纽带作用。殊不知，家庭作为构成社会的细胞，其在引导人与人之间关系的正常化方面起着潜移默化的基础性作用。正所谓羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。只有家人之间，爱人之间相濡以沫的情感才从根本上使得人与人之间，人与社会之间的关系趋于稳定、和谐。另一方面，放眼其他各色社会人际关系，假如以利益作为维系这些人际关系的基本纽带，将利益作为社会交往的出发点和归宿点的话，将不可避免地导致唯利是图，尔虞我诈的不良社会风气的潜滋暗长，导致在社会各个群体和各个角色之间，在强势群体与弱势群体之间存在越来越严重的信任危机。而信任是任何一个社会能够正常运作的最基本前提条件，一旦社会群体与角色之间出现以利益最大化为导向的隔阂之后，信任自然解体，社会也跟着解体。在这个层面上，功利化的利益即成为破坏人际关系的刽子手。因此，从根本上讲，情感在维系除爱情、家庭关系外的其他社会关系上，同样起着不可替代的基础性作用。不然，正如汶川地震发生后，四面八方的人救援，这当中又发生了多少感人的故事，将作何解释？现在，我们学校的许多同学正在为患重病且家庭经济困难的机电学院的杨永豪和经管学院的谢志鑫同学踊跃捐款的现象，又将作何解释？正是由于对同胞、同学的深情厚谊才使得我们自觉自发地向他们伸出援助之手啊！

综上所述，我方坚持认为，情感和利益无论怎样纷繁复杂多变，但最终应是殊途同归的，只有正视利益与情感在维系人与人之间关系的不同位阶的作用，只有认识到以基于人类天性的、稳定而持久的正当情感作为维系人与人关系的基本纽带，以符合社会公序良俗而又在相当程度上满足个人需要的正当利益考虑作为建立、拓展和增进人与人关系的催化剂，才能从根本上使得人与人之间，人与社会之间的关系得以维系和发展，促进社会的进步与和谐。

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