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人生修行与修行人生

2012-04-10 15:20 作者:心想事成  | 13条评论 相关文章 | 我要投稿

人生修行与修行人生

人生即行,时时有偏时时修;修行人生边修边行!

人生修行远瑕疵、近正知、近正觉、得大愉悦、得大智慧!

毎一国都有修行者!其实每一个人时刻都在修行,只是有无觉悟罢了!在我的思想中:作为一个中国人,人生修行只要修行成一个地地道道的中国人就是大成!

中国人的修行人生要关注道德修养(道家文化)、功德积累(佛家文化)、品行上修身齐家冶国平天下(儒家文化),中华文化的底缊是三大文化的集大成!

修行大成的中国人越多,中国越早成仙界!( 文章阅读网:www.sanwen.net )

我们修行的根是要崇拜我们的祖宗!

血脉相承,我们由祖宗繁殖来的,我们崇拜祖宗就是崇拜自己。你可以不信鬼魂与神佛但不可不信祖宗!由祖宗追溯到炎黄,我们都是炎黄子孙!清明节是中华民族祖先历来就很重视的,现今成为一个大节日仅是此思想的体现而已。恭敬祖宗实是诚心对已!

人生修行成大才,大才必具大素养。

儒释道的思想素养由我们的祖辈在社会变更中烙印流传,所有的中国人常用而不知!

儒家要我们修身养性(做一个有品德的人)、释家要我们明心见性(做一个有功德的人)、道家要我们性命双修(做一个有道德的人)。

儒家教会我们如何处理好人与人的关系,其仁心与恕道(已所不欲勿施于人)以及君臣、道等文化都让我们在人与人之间悠游有余。

释家教会我们处理好人与自己内心的关系,它谈慈悲喜舍、开悟宁静、禅定平和、明心见性。

道家教会我们处理好人与自然的关系,道生一一生二二生三三生万物道法天天法地地法自然,人法自然,要弃绝不好的欲望、要虚静、要柔顺(上善若水)、要谦卑、要无为、要和合(和光同尘,天人合一)。

修行人生能做好如此三合一的修行,在社会尘世中其行必如云、其行必如水,优游有余,生大愉悦心!

修行人生从何处去进行人生修行呢?

生理、心理、目的与方法!

修行人生的生理成长。从小孩到成人,步步努力有长辈引,凭灵性的根去开悟性就好,身体康健有学习能力即有成。

修行人生的心理世界是世间最难描述的世界,也是世间最大的能量世界!有以用其利,无与虚的东西才是真正大用的东西。

心里世界中的心胸须修宽广,修者先从知识去增加广度,从教育、文化、哲学、生活实践等等方面增加容量。再从大自然中去修见识:有条件的多走些地方,大海、高山、丘陵、平原、沙漠、森林……多见识些风土人情。

真心地真诚地体悟感触世界,修行者从心里到生理将会自然进行光合作用、气化作用、神化作用!人的胸怀与气质会有精进提升!这也许就是我们内心深处都有想旅游世界这一愿望的原由!

人生修行者会从知见中去吸取素养,和于尘世,溶入天地自然,将越来越俊美、越来越有大灵悟与大智慧、越来越平和。而人世中有一部分人却会从知见中去吸取毒素,学的是阴谋、奸巧、伤人伤天伤地伤自然的决巧,将越来越丑陋、越来越有机巧心、越来越阴险,终将为尘世的监狱所收集、为天地所草草埋葬!

修行人生的目的是为着下一个轮回的天赋作准备!这段话有个前提是我们相信人生不仅仅只有这一生而是还有来世。

曾仕强教授曾说过:我们今生读书对这一生是没有用的,读书是为下一辈子读的!

我们从小学到大学生活中总有那么一些人,同样的老师、书本、课程,他们就是比我们少用功却特别聪明精通!问为什么会这样?老师告诉我们:他们有天赋!

实际上,天赋天赋并非上天赋予而是自已赋予!是他们上一世学习和修行自赋的结果!

今世之修行,一修才情,一修心性,一修神性!其中玄妙,唯修者能悟,果报却在来世!

君诺不信,请不必谈修行!

君诺信,请深信!

君诺信,请足信!

信足果必足!由此,我们此生在修行上任何的努力都会心甘情愿无有怨悔!

才情心性神性三方面绝大部份情况下是互相作用,相得益彰!才学才识才情是学而知之,心性是养而精进,神性是悟而感通!

神性的修行有时是超越才识与心性、物质与精神悄然达成的!神性的最终积累潜移默化在虚无之中必会呈现在来世的天赋中。

修行人生的方法是万法归宗。

万法归宗原本意义指万千法门与道路都归向同一宗旨目标处。人生修行的人宁可这样解读:这世间万事万物万法的修行都归集到了我们的祖宗,归集到了我们自己。

故修行人生须虚怀接纳外物,悉归于我又不属于我!体之悟之观之皆虚妄而已,毋执毋迷,以虚空之意去觉知!我谨修谨行而已!

回到根,我们崇拜祖宗!推广开来修行者崇敬万物!对长辈、家人、对所有人都须崇敬!不是表象的嗑头烧香,而是心、意、言、行的真诚敬人!万物贡献特殊物性与功能作用来滋养我们的祖宗列辈和自己,敬万物即是敬自己!已命即万物命,已心即万物心,共振动在大宇宙里。

俗语云:恭敬不如从命,从命不如心诚,心诚不如自信!自信即是信(信仰)自己。人生修行从恭敬祖宗始,此生必有成而终成为后代的祖宗!

修行人生须有意修行,无意修成!

修行的意义在于生活和过程,在于有意和无意。人的心意其存在于心中有意和无意之间,犹如同生命真实地在一呼一吸之间的停顿上!

修行是微妙、玄妙、奇妙的!修行的人是奇妙的人!

修行者生活中必是平和的人、谦卑的人,其施展的力量必是宁静的有如大海!其语言在自然中是同于俗世的,在心灵哲思中是玄幻的!

修行者通常会将意识与觉知交付给潜意识。

意在无有别,将对外界的觉知更多意识守在无与有之间,不要分别它就是有就是无,世间事世间人皆幻而未幻,观之想之!人的心意要控制拨动好它的位置与动用!

不修行的人还是有的,他们不会恭敬祖宗、恭敬别人和万物,终不会恭敬自己无有自信!他们不会利乐他人终不会利乐自己!

他们的心怀有限、他们的成长光合作用少、他们的前世天赋已定了今生与来世!但他们依然是我们恭敬的人。他们绵延了我们的香火、播撒了中华的文化、是我们的手足、是我们修行离不开的一部份!有时他们就是我们自己和自己的影子。

修行人生调思悟幻、修性修命,其修其行无不涉及我们生命的根基与这一世的感悟,从肉体到心性,调整与修改执行太不易却是可行,须坚韧须精进无有终止!

修行者思悟着通透有无、通透生死、通透虚空与玄幻!回头又能愉悦生活,在生命历程中践行。以此修此行方能达到守虚极致玄幻的神性!

思及语及,玄幻无边,文字有限。以有谈无实是无有意义!一点浅思浅见!其玄其妙在字外,在你的心灵沉静中!

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