快乐说·读《心流flot》——窈窕食女私语
心流，（Mental flow）在心理学中指某个人专注进行某项行为时所表现出来的一种心理状态。如艺术家在创作时所表现的忘我挥洒，科学家们在实验室里的废寝忘食，等等心理状态。在此状态时，人们通常不愿被打扰，这是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；此为心流。与此同时会产生高度的兴奋及充实感。
“心流”这个概念由匈牙利裔美国人，芝加哥大学心理学系教授米哈里·契克森米哈赖（Mihaly Csikszentmihalyi）在其著作《心流flot》中提出并给予了定义。
快乐的体验：常常回忆童年，是因为无论穷富，我们身边有小伙伴，内心有天真烂漫，没有杂念没有忧愁。所以通常快乐多于其他。学生时代的快乐也在于校园初尝恋爱，激情与梦想同行；要么比肩坐在图书馆，要么偶尔一起翘课；少有经济烦恼。 当然快乐也体现在埋头于事业，同时开发着产品和理想。“美国诗人马克-斯特兰德在谈到自己的心流体验时说：”当你沉浸在工作中，你便失去时间感，完全出神，全副精神都贯注在所做的事情上……当你将某件事情做得十分出色时，你会有一种难以言喻的感觉。”
什么是快乐？正如《发现心流》的作者契克森米哈赖所言：“快乐是正面情绪的原型，亚里士多德之后的许多思想家都说过，人类的所作所为，最终都是为了追求快乐。我们之所以想追求财富、健康或名声，都是为了借此得到快乐。然而，追求快乐也不是因为它可以带给我们其他好处，因为快乐本身就是目的。”
看来快乐与心流是一件事情的两个方面，一方面是心情的感受，另一方面是心理学研究的概念或定义。
那么休闲即快乐？ 在我国现在与五六十年代相比，单休日也改了双休日，我们的休假日增加了，不仅在时间上休闲有了极大可能。休闲的活动内容也更丰富了。可以去往的地方也更多了。休闲活动的交通手段也大大增加。不仅仅是火车飞机出行，我们尽可以可以手握方向去往蓝田白云下；奔赴山野享受淙淙流水；零距离脚踏海浪，手捧浪花；度假完全在你我手中。但未必见得就比三十年前更快乐。即快乐指数与度假时间的增多，休闲活动的丰富未必成正比增加。不仅在国内如此。《发现心流》引用的历时性研究发现：“1960—年，当美国的个人收入节节上升超过原来的两倍时，声称自己非常快乐的人的比例仍稳定在30% 的水平。”古希腊哲人伊壁鸠鲁早就指出：“当身体的由于匮乏而产生的痛苦全都被消除了以后，身体的快乐就再也不会增长了，只能在种类上变换花样。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
契克森米哈赖发现，“如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无”。契克森米哈赖评论道：“这些方法固然能带来短暂的振奋，但事后往往只残存一丝黯然惆怅之感。” “要想让闲暇时间得到最妥善的运用，就得付出工作般的专注与才智。主动式休闲有助于个人成长，但过程却不轻松。”
于是《发现心流》一书指出：“我们从休闲中所获得的愉悦与乐趣似乎与消耗的能量毫无关系——就算有，也是负面的。必须动用人类技能、知识及情绪的低科技活动，并不比使用大量器材、靠外在能源代劳的活动差——事实上，两者的回馈相差无几。畅谈、读诗、园艺、担任义工或学习新事物所消耗的资源相对要少，但乐趣却不低于耗去十倍资源的活动。” 快乐与金钱有密切关系吗？换句话来说，就是富人一定会比穷人更快乐吗？真不见得。此类例子不胜枚举，容不赘述。
那与之相关更密切的倒是人的心理快乐：契克森米哈赖强调：“如果一个人不能设定生存目标，不能充分运用心智，他所获得的美好感受不过只是人类潜能的一小部分。”
契克森米哈赖提出的心理学概念《flot》，它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’。”那么，其中的几个关键词：水到渠成，巅峰状态，灵思泉涌等等，都是心理所悉。中国读者最熟悉的例子莫过于庄子笔下的疱丁，他将屠宰术上升到了乐舞的境界：“……手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。”而庄子笔下的这一切描述又全然灵魂所动。
也就是说“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。
契克森米哈赖发现，“只有高难度挑战与卓越的能力相互配合，个人的全心投入才可能触发心流，塑造异于平常的体验与感受。”所谓“艺高人胆大，胆大艺更高”。
然而怎样获取快乐？ “每一项心流活动都需要在刚开始时花些心思，然后才能享受到乐趣。”“具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。由于这种人不论在工作、家庭生活、人际互动、饮食甚至是独处时，都能感受到心流，因此不太会依赖外在的报酬行事，过着沉闷枯燥、了无意义的公式化生活。他们不受外来事物的威逼利诱，显得较自动自发、独立自主，因为全心投入生活，他们对身旁诸事也多多参与。”
我们有可能拥有独乐乐，也可能同时拥有众乐乐。重要的也是理想的状态是，既能独善其身，享受孤独；也能够与人为善，分享快乐。
这恐怕也就是个体与社会的良好关系所在。
