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洗澡(3)

2017-09-08 08:17 作者:宜昌石头  | 13条评论 相关文章 | 我要投稿

洗澡(3)

皇家自有皇家的享受,唐代帝王有西安的华清池,清朝的慈禧太后也在北京昌平的小汤山有她专用的一个浴池。那个长4.55米,宽2.90米,深1.40 米的池壁是由10 块巨石压缝交口镶拼而成,池底由10块方形石板铺成,与它相邻的是一个蓄水池。慈禧太后洗浴时,温泉水从石缝中涌入蓄水池,然后把南壁上的一个闸门打开,那些泉水就可以穿过暗槽流入浴池中。

而历朝历代其他的达官贵人、土豪劣绅则鱼有鱼路、虾有虾道,各有各的沐浴之术,这在当时的笔记中多有记录。比如宋徽宗时的宠臣杨戬身居高位,官至太傅,权倾一时,就在自己家中建有专门的豪华浴池,喜欢独自一人入池沐浴,这就类似今日有钱人家的家庭游泳池,很会享受的。《新五代史·雷满传》也记载,唐末朗州的雷满在自己府中开凿了一个很深的池子,有客人来访的时候,就在池边设宴款待,酒酣之际,将酒杯扔进池中,然后赤身跳进水里去摸酒杯,在水中嬉戏够了,才出水穿上衣服再饮酒,这也算是沐浴的一种另类。

因为古人认为“身体发肤,受之父母”,所以伤害不得,男女就都是长发飘飘,头发长了其实也很麻烦的。史载晋元帝司马睿洗了头,太子司马绍专门上启表示祝福,说“吉日沐头,老寿多宜”,而晋元帝回答是因为自己头上“大垢臭”;那个被称为“至”的太子又说洗头费时费力,想必父王十分疲劳,晋元帝回答道:洗去头上的垢腻感觉特别好,身子一点不感到疲乏。这倒是实话实说。南朝宋人刘义庆的《世说新语·贤媛》披露,车骑将军桓冲喜欢沐浴,但是因其节俭不穿新衣。其妻劝道:“没有新衣,哪来的旧衣。”桓冲一听在理,便穿上了新衣。这倒符合《楚辞·渔父》中所说的“新沐者必弹冠,新浴者必更衣”的惯例。

有人是因为各种原因不能洗澡的,比如北方一些缺水的地方相传就仅仅只是在出生、结婚和去世这三个重要的时候沐浴,其他的时候也就马虎一些,笔者曾经有一年在京城旅店里就遇见过一内蒙人,声称三月没洗过澡,正是酷暑七月,身上的一股臭味叫人避之不及。有人是属于不爱洗澡,最著名的就莫过于济公和尚,那本《济公全传》中说:有人身患恶疮,久治不愈,其妻听说济公是神仙,就在他面前长跪不起,济公将身上搓下来的积垢捏成一丸交给她,说拿回去喂她丈夫用水咽下。她丈夫虽然照此咽下,却止不住恶心,一连呕吐了三天三,谁知恶疮居然真的好了。据说有些科学道理,把体内的那些毒素全吐了出来,自然就会好起来的。

而南北朝的齐国人何佟之却又是一个沐浴成癖的人。那个士大夫出身于名门贵族,师心独学,手不辍卷,据说“读礼论三百余篇,略皆上口”。李延寿在《南史》中除了指出何佟之才高八斗之外,也专门介绍他为人性好洁,往往在一天之内要洗浴十几次,几乎是成天不停地在洗浴还觉得不够干净。讲究清洁卫生本无可厚非,然而有些过分就有些讨嫌,江苏的那个综艺节目《非诚勿扰》某期节目曾经上来过一个自称一天要洗几十次手的男嘉宾,遭到二十四个女嘉宾统统灭灯就说明了这一点。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

不过一般的平民百姓大多数时间还是会跑到江河湖塘这样天然的浴池去洗澡的,尤其是入以后,长江沿线城市江边就成了一道奇特的风景线,无论是白发苍苍的老爷子还是妙龄女郎,无论是牙牙学语的小孩子还是劈波斩浪的年轻人都会用各种理由和水亲近。笔者所在的宜昌到了夏天的傍晚,江边游泳的人就像下饺子似的。就是小孩子,脖子上套一救生圈,腰上系一根绳子,也会被父亲或者家人带到江边扑腾几下,慢慢就会水了。那个时候如果知道某个男儿不会游泳,必然是特大新闻,也绝对会被人瞧不起。

只不过,现在的城市管理者为了美观,沿江都新修了长长的护堤,江滩的面积大为减少,溺水的危险性就大为增加,加上水火无情,再加上独生政策,人们在追求自由自在的同时,也害怕发生意外,再加上天在家里洗澡除了烧水的困难,也有保温的麻烦,于是大约在宋元时期,随着城市的发展和商业经济的繁荣,城市中就开始出现了大大小小的公共澡堂。

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