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请别再碰撞“善良”这根底线

2017-09-04 21:19 作者:侍郎神韵  | 32条评论 相关文章 | 我要投稿

请别再碰撞“善良”这根底线

李自立

善良,简单地讲,就是和善,心地好。也指和善而不怀恶意的人。如果把这个词语分开来说,善,指心地仁,品质淳厚。良,也就是好、良好的意思。进一步讲,善良,就是向上提升为善,先天具有的判断是非与善恶的能力为良。合起来,善良的意思,也就是人类每一个公民具备的、向上提升的本质、本性、本能。

人们在日常生活中,自我提升、自我完善的过程当中,利于他人、利于大众,被群众口头赞颂,而自己却自愿舍去功、名、利、禄,反馈社会,积累成品德,是人类遵循自己本心本性中善的方向与良的能力,而得的综合体现。以上这些言辞,估计随便翻开一本《汉语大词典》、《辞海》、《辞源》里边都能找得到,因为这些话语,本身就是从书里一点一滴学到的,然后用自己的嘴说出来,稍有看书的人,说出这些话语就这么容易,但是仔细想想,要是把这几句话,做出来付诸于行动,再让众人看看,却就没有那么容易了。

往尘世上看,大千世界,芸芸众生,眼花缭乱,无奇不有,在这熙熙攘攘的人山人海里,如果想要找出,那位真正符合上面条件的仁人君子,确实让你很费劲的,只有“路遥知马力,日久才能见人心。”因为真正的善良者不是商品,他都没有贴商标。这样的人们,他如果要真正做到不再碰撞“善良”的底线,做一个真正的善良者,他将要付出几年、几十年、甚至于一生的精力,才能做到真正的“善良”。

当一个社会,人人都愿意做一个善良者,生活该有多多么美好,人人都来做善良的使者,那这个社会该多么和谐。任何一个人,做任何一件事情,如果都能用自己的良心发现,你身边还站着一个别人,那么,自己善良的心理,就会做出正确的判断,自己的任何一个行为,都不能伤害别人,那么我们的生活当中,还会有矛盾吗?当然不能,所以,这仅仅是一个理想的“世外桃源”,是根本不存在的。那么,能否会以自己的善良把大事化小,小事化了呢?这个我估计完全能做到。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

如果说人们都能用自己的善良,把大事化小,小事化了,都能为构建和谐社会贡献自己的绵薄之力。那为什么当今社会,仍然会有那么多的,诸如那些个大老虎小苍蝇,贪污腐败;城管、交警恶意伤人;村霸恶势力侵吞扶贫款项,侵吞土地;饮食行当食物掺假;农药化肥籽种掺假;医疗药品掺假,并高价出售于患者;教育行当课堂不讲,放假补课,费用逼死学生;建筑行业偷工减料,以次充好;演艺界、淫秽窝点制造光盘出版物;文学创作盗版,窃取别人成果,借名人效应攀爬附会等等......所有的这些社会的丑恶现象,多的数不胜数,不必一一列举。大部分的行业,在自己的领域,都形成了自己的成套潜规则,固若金汤,为什么?

因为我国改革开放三十年,各行各业稳步发展,欣欣向荣。人们的物质生活,精神生活质量有所提高。经济建设、精神文明建设领域出现一个空前的繁荣景象。人们的思想也跟随着活跃起来,对于幸福的种种理解也五花八门。在这个漫长的跋涉途中,总会有一部分人的思想,受西方人思想文明的影响,他们开始追求骄奢淫逸,思想已经开始糜烂腐蚀。因此,他们私欲膨胀,买官卖官,为了功、名、利、禄、金钱、美女等等私欲,简直不择手段,她们要钻道德与法律的空子,他们要再次碰撞“善良”这根底线。“善良”,这个中华民族一直延续下来的优良传统,延续了几千年,难道在我们这代人,就这么丢了吗?

早在我国历史上,管仲说:“善人者,人亦善之。”《左传》里说:“善不可失,恶不可长”《周易》里说“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”柳宗元说“善恶不可以同道”《论语》里孔子说“无伐善,无施劳。”三国刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为!”孟子说:“养心莫善于寡欲。”曾子说:“人而好善,福虽未至,祸其远矣”《左传》里说:“从善如登,从恶如崩。”明朝方孺说:“交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。”南北朝・萧纲有言“一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。”晋朝有葛洪说:“一言之善,重于千金。”等等......从上面古人的名言名句,我们不难看出,善良就是太阳,善良抵过黄金。善良之举不是一个人的心血来潮,长期坚持善良之举,是一个人品质的表现。如果说人人都要去碰撞“善良”这根底线,那么这个民族就会在不远的将来,丢掉自己民族的本色。从此国将不国,家也不再是家,丧失了善良的民族,如同野兽一般,相互侵吞蚕食,尔虞我诈,无恶不作,此时的人们,贪求心,嫉妒心,傲慢心,愚痴心,狭隘心,所有恶性恶心全都表现在自己的日常行动上了。碰撞“善良”这根底线的人们,为了满足自己的私欲,是从不顾及别人的感受,因此就有上文中的种种丑形,最后标榜于大庭广众之下。

从上面的文字分析,我觉得“善良”这根道德底线,还是不能丢的,不但不能丢,更不能去碰撞。因为碰撞“善良”这根道德底线,就是要破坏一个繁荣、和谐的社会生活生产环境。我想,我们十三亿中华儿女,没有人会答应如此卑略的行为。

即就是从西方国家的文明来说,我们也不难看出,善良也是一个永久的话题。高尔基说:“做一个善良的人,为人类去谋幸福。”罗曼·罗兰说:“善不是一种学问,而是一种行为。行善的人应该觉得自己快乐才对”马丁.路德说:“昧着良心做事是不安全、不明智的”列夫.托尔斯泰也曾经说:“没有单纯、善良和真实,就没有伟大。”巴尔扎克说“具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。”莎士比亚说“善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。”等等。这些名言足以说明“善良”对于一个人,对于一个家庭,对于一个民族的重要性。“善良”是做人的最基本底线。

人与人之间,如果都是善意、都是亲和力,将会激励人们奉献自己的爱,忘我拼搏;减少不必要的内耗,将会创造一个和平、安定、幸福的社会环境。为了未来社会的发展,我们每一个社会公民,需要用善良的底线,时刻去洗涤和净化自己的心灵。心与心之间的沟通,爱与爱的之间的频传,虽然是生活中很普通的琐碎,如果爱心成为一种奢望,善良只能是望而不可及,这是何等的悲哀。马路上看似毫不相干的陌生人,都能伸出自己的双手,来抚慰受伤的心灵,而自己呢?爱其实没有任何的界限,善良没有必要怀着一颗防备的心。

中国古代,思想家老子《道德经》曾说:知足之足,恒足矣。意思是说具备知足之心,就永远不会有任何不足。意思是说:胸怀善良的人,即使他缺乏功、名、利、禄、和金银等物质财富,只要他善念在心,他就会拥有一份坦然和宁静,知足之心态度自然而生,因为他知足,知足者常乐,他就会播种善良,收藏希望,他将会拥有一切,他是世界上最富有的人,因为他守住了那根道德的底线,他没有碰撞“善良”的道德底线。

总之,善良之人,他经常先想到的是他人,实际上也是为自己。漫长人生旅途,每个人难免遇到诸多困难,需要大家给予一些帮助,在他人遇到困难时,如果我们能够伸出自己的手。付出自己的一点爱,帮别人一把,有时候或许,恰恰是在给自己铺路。常言说:“有德之人命系于天,在危难之时总是有惊无险,因祸得福,遇难呈祥。冥冥之中,天佑善良人。”狡猾奸诈之徒,自做聪明,总想碰撞“善良”这根道德的底线,总想着钻法律和道德的空子,我想,等待他们的将会是无耻的下场。

因此,步入社会这个大家庭,请你做人时常记着,请别再碰撞“善良”这根道德底线。如果你要碰撞这根“善良”底线,等待你的将会是时代的审判,道德法庭的惩罚。

成稿于2017年9月4日青海循化

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3940711/

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