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兰韵竹风

2017-07-20 14:27 作者:竹影清风  | 3条评论 相关文章 | 我要投稿

梅兰竹菊,向来被文人墨客所歌颂,被称作“岁寒四友”或“岁寒四君子”。

的确,它们以傲、幽、坚、淡的品性倚世而立,傲视群芳。同时也博得世人的青睐,历代名家不吝辞藻、不惜笔墨,咏其而言情,绘其而明志。留下了大量的千古绝章和不朽的水墨丹青,成为后人丰富的精神宝藏。

喜欢它们,犹以兰、竹为甚,大概源于20年前的偶然。那时有缘结识了几位经营古玩字画的朋友,品茗闲谈之中,我也常会附庸风雅,假模假式的对书画作品不知轻重的胡侃乱诌一番。恰好当时手中有几个闲钱,光说不练也有碍脸面,碰到有眼缘价格又不算高的作品,也就偶尔拾得几幅。其中有一幅二尺斗方,摹的是郑板桥《兰竹荆棘图》,画者不太有名,但是画面中的那三、两株竹子奇骏挺拔、浓淡相宜,一丛兰草郁郁葱葱、朝气蓬勃,很是招我喜,所以当即买了下来。自此之后虽然换了五、六次办公室,但这幅画始终不离左右。

对这幅画的钟爱在于它唤起了我对板桥先生的浓厚兴趣,进而引领我走进了古代先贤的兰竹世界,使得我对兰的底蕴、竹的风采有了更深的领会和理解。近二十年来,无论是险峻的商海,还是复杂的职场,兰、竹的品格力量始终是导引我的航标。“芳秽杂陈不忘初心,得失成败无羁无绊”的境界虽然难以企及,但以此来鞭策自己应该是不错的选择。

“不容荆棘不成兰,外道天魔冷眼看。门前有芳也有秽,始知佛法浩漫漫。”这是该画的题诗,与板桥先生在《兰竹荆棘图》的题诗略有出入(后来查证以后才知道),但大概意思是一致的。大千世界林林总总,历来善恶美丑、是非曲直都是相容共存,既丰富了缤纷世界,又让众生有了众相。鱼龙混杂客观上为比较和鉴别提供了条件,使得审美具有了实际的价值和意义,于是几千年来的爱恨情仇、善恶美丑,给了人们歌颂和鞭挞的广泛天地。归根结底,没有荆棘的俗,成就不了兰的雅。

最近热播的电视剧《白鹿原》中,主人公白嘉轩说过的一句话让我记忆深刻:“沾上一个俗字,天理方可良知。”朴素的一句话,道出了其独特的人生见解:沾了俗,未必真俗,不沾俗,不一定就不俗。当代科技迅猛发展,交通便捷,资讯发达,网格化、立体化的社交格局让地球似乎变得越来越小。没有谁能够隔绝凡尘洁身自好,东篱采菊西窗赏月的时代一去而不返。一个人一旦降临人世,不管愿不愿意必将融入社会。听听美国第七任联邦首席大法官约翰▪罗伯茨在儿子初中毕业典礼上的致辞,惊世骇俗振聋发聩,他之所以很认真的“诅咒”儿子以及他的同学“希望你有一个坏运气”,就是因为他坚定地认为:没有被不公正地对待过,不会懂得正义的价值;没有遭受背叛,不能领悟忠诚;没有感受过孤独,不能珍惜良朋益友;没有被鄙视过,不知道尊重何其重要……( 文章阅读网:www.sanwen.net )

大法官的一席话让中国的很多父母困惑不解,但仔细推敲,你会看到他和白嘉轩阐述的是一个道理。不论身处何种形态的社会,只有置身其中亲身感受,有了切肤之痛方才有可能真正懂得。人生的价值和意义,全部存在于面对矛盾、对立以及大量的似是而非时,进行甄别和选择的过程。难怪希腊哲学家苏格拉底说:“未经自省的人生是不值得过的”。

当然置身其中绝不等同于深陷其中而不拔。进得去,又能够出得来是人生的圆满,有如凤凰涅槃。痛过,会避免经常摔跤;恨过,才知道如何抉择。年轻的时候犯点错、吃点亏没什么大不了,从此长了见识、懂得鉴别、知道取舍才算掌握了人生密钥。

所以我要说:做人当如兰。不论生在空谷崖畔,与杂草荆棘为伍,还是被移入居室辟秽除腥,它都无怨无悔,始终素心朴实,既不与树争高,也不与花比娇。不因杂草荆棘乱了芳心,也不因置身腥秽而忘了吐香。兰,俗尘凡境中生长,却出落得清丽芬芳!

做人当如竹。盘根蓄势窝在土里四五年,不羡华不慕果香,安守寂寞同心戮力,破土而出便是茁壮一片。月明风和的时候,看竿摇影绰,听竹叶悉索,仿佛静水微澜,柔媚无限;霜重压之时,杆正叶挺,朔风而立,活脱脱峭骏石崖,巍然不摧。竹,虚心有节共勉成长,狂风暴雪也不能令其摧眉折腰!

兰,植根于腐而自身清丽;竹,扎根于石而根茂枝壮,无疑是人间高洁的表率。它们不挑地方不择时,纳浊吐芳。不怪苏子会有“宁可食无肉,不可居无竹”的感慨,也才能够理解板桥“有兰有竹有石,有节有香有骨, 任他逆风严霜,自有春风消息”的胸怀。

兰与竹,美而不艳,傲而不骄。多少贤士达人因你们净化了灵魂、提升了品味、扩展了胸怀、增强了气节。今生能与兰竹为伴,借得兰韵竹风,这辈子就没有什么遗憾了……

2017-7-20于兰州

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3932262/

兰韵竹风的评论 (共 3 条)

  • 稚藕弋
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  • 心静如水
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