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《端午漫笔》

2017-05-25 18:33 作者:陈权福  | 12条评论 相关文章 | 我要投稿

公元前278年五月初五,天空中乌云密布,下着凄冷的,江水咆哮着,你徘徊在江边,前方已传来秦军将士的杀喊声,郢都已在白起的攻打下陷落,流离失所的百姓、破碎的河山都已经变得不堪回首。

当你的忠言遇上怀王的昏庸,悲剧便不可避免的发生了,昏庸的楚怀王不听你的劝阻客死异国他乡,无能的顷襄王又一次将你流放。十六年的放逐,你踏遍楚国的山山水水,曾经美丽的家园、壮丽的山河,无不留下你的足迹,你在心中勾勒楚国的未来,但无奈,贤臣在,明君远。现在回望故国,怎能不让人心生悲伤,危在旦夕的楚国,大厦将倾,而你却不能力挽狂澜。于是汨罗江成为你最后的归属,你为后人留下最后的诗篇《怀沙》,然后抱石投江,完成生命最后的绝唱,也为后世留下两千多年的隐痛,让人们年年在江边祭奠你的亡灵。其实你仍然有生的机会,只怪那愚钝的渔夫,在你向他道出:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”时,而没有劝阻你为美丽的国家勇敢的活下去。

你以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以及对楚国深深的,为世人留下宏伟诗篇的《离骚》,却不能如你文中所述:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!”、《路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。》。当然,我并没有怪罪你的意思,当一个人“哀大莫过于心死”时,在他的豪言壮语面前是怎样的苍白无力,而你恰恰又保持绝高的操守,不肯别国事君,以你的才华,到任何一个国家都绝对不愁高官厚禄,但你用这种节操成全你一世的美名。可以这样说,所有怀才不遇的人第一时间会想起你,那些节操坚执的人,就是你英魂的再现。你的灵魂解救了历代文人士子痛苦的心灵,也成了后世无数仁人志士心中的楷模。

在今天,国家以GDP、个人以金钱为标准的价值观里,人性变得极其扭曲,人的节操便碎了一地,没有人愿意陪伴你的灵魂在寂寞中行走,人世间仿佛又回到众人皆醉的状态,人人都陶醉在“大国精神中国”的梦境里不愿醒来,但在如此盛世年华中云南文山仍然有人在卖儿卖女(详见《今日说法》 拯救36个婴儿》)。“爱国”这种高尚的词语也停留在口号上,人人都把国家当成最大的提款机,仿佛他的钱取之不尽用之不竭。低保没吃上闹,工资不涨又闹,没有评上贫困县也闹,财政拨款少了仍然闹,但只要提到抵制外国产品,仿佛我们个个都是爱国者。

这是一个怎样悲伤的国度!

再过几天,人们呼朋唤友聚集一堂,饮着醇香的美酒、吃着香甜的粽子,但不一定人人会想起你,想起你上下求索的心和崇高的爱国情怀,因为在他们心里,高尚的情操远没有二三斤粽子更有价值。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

最后,仍然要祝端午节快乐!就算为屈原,不管你爱国与否?

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《端午漫笔》的评论 (共 12 条)

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