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琵琶亭散记

2017-05-16 15:55 作者:舟自撗  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

人间四月芳菲尽,琵琶亭终于姗姗来迟向公众开放。公元2017年,距白居易公元816创作《琵琶行》一千两百零一年,重新修建的琵琶亭千呼万唤始出来。从天津回家后,在微信看到朋友分享参观琵琶亭照片,在一个后天晴的下午心血来潮,独自欣然造访新修建的琵琶亭,住所距琵琶亭不远,近水楼台先得月,感受一千多年前文化名人白居易与琵琶女邂逅相遇,从而写下千古绝唱《琵琶行》,感慨“同时天涯沦落人,相逢何必曾是相识”诗情画意。

琵琶亭北临长江,南邻琵琶湖,一衣带水,位于九江市区以东九江大桥东侧,与大桥生态公园以及白水湖公园连成一片,琵琶亭大门中间横列一人多高巨大花岩石闯入眼帘,雕刻毛泽东的墨迹草书《琵琶行》全诗,琵琶亭前矗立着汉白玉白居易大理石雕塑像,白居易右手拦腰拿书,左手摸胡须凝视远方作沉思状,身后唐式建筑琵琶亭典雅古朴,较之原先琵琶亭气派宏伟。拾阶登亭台,依栏远眺,碧空如洗,白云悠悠,浩瀚大江一览无余,京九铁路大动脉贯通大江南北,南来北往的火车呼啸飞越大江。

琵琶亭始建于唐代,原在九江城西长江之畔,即白居易送客之处龙开河入长江的湓浦口,历代屡经兴废,多次移址,1988年迁建大桥以东,亭院规模较小,如同火柴盒一样的四合院,每回上街坐在公交车上目光一瞥,琵琶亭收于眼帘,也从未游览过琵琶亭,似乎忘记了身边还有一处文化古迹的存在。新打造的琵琶亭在原有基础扩建至3万平方米,面积翻了十几倍,以唐代建筑风格为主,突出琵琶亭主题建筑,扩大原有景区规模,景区采用回廊布局连接白居易纪念馆,建有历史文化区、多媒体展示区,诗词艺术区。琵琶亭整个亭园由亭台楼廊组成浑然一体仿古建筑,增设琵琶池以及多处再现《琵琶行》诗词中的场景,以历史文化为主线,结合滨江生态公园的理念,集人文历史与观光休闲于一体的新型名胜古迹风景点。

《琵琶行》和《长恨歌》是白居易写得最成功的作品,其艺术表现突出特点是抒情因素的强化,白居易诗歌最大特色就是朴实易懂,抒情与叙事相结合,叙述的人物从最高统治者李隆基到社会底层的歌女、卖炭翁,据说他写完诗都要念给夫人听,一至修改听懂了诗意为止,不像现代诗抽象朦胧只有诗人自己读的懂。白居易诗歌一直传诵于国内外,显示出强大的艺术生命力。

公元815年,宰相武元衡遇刺身亡,白居易上表主张严缉凶手,被认为是越职言事,因母亲看花而坠井去世,白居易写作了《赏花》及《新井》诗,被权贵借机诽谤不遭贬谪,实质与白居易写讽谕作品而得罪当权者有关,中国封建社会没有言论自由,文官写了针砭时弊讽刺文章降职革职司空见惯,北宋苏东坡也遭受文字狱被驱逐中央中枢机构,最远贬到了海南。白居易贬谪江州(现江西九江市)成为人生的转折点,在此之前,白居易做到了“达则兼济天下”;在此之后则“穷则独善其身”虽有民之心,再没有以前那么锋芒毕露。白居易尽管虎落平阳,尚可恬然自得写了大量诗歌作品,欲学陶渊明在庐山北建草堂归隐田居。

《琵琶行》序记载了写作时间和地点:“明年秋,送客湓浦口,闻舟中弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。”白居易在序言介绍了写作时间遭贬翌年,公元816年秋夜,地点湓浦口,九江市老城区以西原老火车站位置,龙开河入长江口。一千年前九江古城区以龙开河为界,龙开河在三十年前已经填河建成一条街道,反而破坏了自然美景,九江遇有雨季内涝成灾,填河造城得不偿失,记得龙开河有两座桥,现在新桥头地址原是一座新水泥桥,还有龙开河入江处有座钢结构老桥连接老火车站与步行街,自然风景得天独厚。一条河流贯穿城市才富有灵性,如同天津海河和广州的珠江,成为城市一道绝美风景,而九江龙开河两岸美丽的风光只留在这代人记忆深处。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

《琵琶行》的开头写道“枫叶荻花秋瑟瑟,别时茫茫江浸月”。白居易以瑟瑟作响的枫叶、荻花以及茫茫江中月构成凄凉孤寂的画面。荻花生长水边,似芦苇,秋天开紫色的花,其中透露的凄楚和感伤的意境,为诗中人物和事件渲染自然环境,寓情于景,让读者如临其境聆听漂泊在浔阳江畔琵琶女弹唱,诉说世态炎凉苦难的身世。白居易从长安贬到地僻无音乐浔阳,又是长安流落浔阳江头歌女,异地遇乡音,自然泪湿青衫。

长江流经九江段称之浔阳江,九江中心区称浔阳区。古长安(现陕西西安市)自秦始皇统一至北宋时期是中国封建社会的政治经济文化中心。白居易因《长恨歌》名扬天下,仕途风得意,创作诗歌成名后获得皇帝老爷的重用,早年身居中央要职,授太子左赞善大夫,太子府办公室主任之类职务。太子是封建社会储君,一旦奉天承运继大统,白居易相当现在中央办公厅主任之类要职,皇帝身边的重臣,在当时起码也是一个副部级,白居易从一名中央要员降职江州司马,还不是一把手,郁闷之心潸然可见。

唐朝国家机构在较长时期采用了“道州县”三级制,道辖州,州辖县,与现在地方管辖制一脉相承。“道”相当现在的省,“州”相当现在地级市,九江在唐代就是地级市,管辖现江西道大部分县,而司马官职相当于州主要领导副手之类职务,最多算个八品官职。白居易连降了几级,此时,白居易心灰意冷写出天涯沦落人,自喻红颜褪尽流落红尘歌女。

我一直心存疑虑,白居易压根儿就没有邂逅相遇琵琶女,他送的“客人”又是谁?唐代诗歌文化繁荣,白居易作为诗歌泰斗,“客人”应该也是文化名人,后人没有在唐代文化史寻到有关记载《琵琶行》蛛丝马迹,也无从考察这“客人”何许人也,更何况夜送“客人”,古代舟船没有发电机发电照明,夜里行船甚不安全。琵琶女在长安年少因艺技红极一时,人老珠黄被重利轻义商贾所抛弃,漂泊在江湖舟船上弹奏琵琶为生,白居易形容千呼万唤始出来,一个从小当歌女琵琶女,半抱琵琶半遮面,羞羞答答,这委实让人难以置信。琵琶女相遇白居易,以白居易的名气,把诗普成曲卖唱岂不大红大紫,现代社会的歌星那个不是大富大贵,显然,这首诗人物和情节虚构而作。

白居易是否夜送客人遇见从京城流落浔阳江的歌女已经不重要,他是把自己与出身低贱歌女相提并论,从而关注底层弱势群体命运,敢于针对当权者的弊政,反映百姓的疾苦,深刻地揭露社会矛盾,提出“文章合为时而著”“诗歌合为事而作”的艺术观,这才是难能可贵艺术的精神。而现代文学已经沦为歌功颂德艺术,或者无病呻吟小资情怀。文学艺术关注民生,才具有永恒的艺术生命力,才富有历史的厚重和高度。此时,白居易已过不惑之年,联想到自己坎坷仕途,借琵琶女写出:“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”白居易运用比兴手法,把自己比喻为红颜消失的歌女遭到皇帝抛弃,与琵琶女同病相怜,其之孤独凄切呼之欲出,从而产生荡气回肠艺术效果。

琵琶是一种弹拨乐器,已有两千多年的历史,唐代琵琶的发展出现了一个高峰。唐代经济繁荣,歌女盛行,现代歌星也灿若繁星,琵琶发展成一种弹唱艺术。杨玉环能歌善舞,深得当朝皇帝李隆基的宠爱,《霓裳羽衣舞》传说是唐玄宗李隆基所作,由他宠爱的贵妃杨玉环作舞表演。白居易写《长恨歌》尽管指责李隆基重色轻国,只爱美女不爱江山。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”杨玉环红颜祸国招致十年的安史之乱,把一个鼎盛的唐王朝葬送了。至此,由李世民开创的贞观之治到李隆基治理下的开元盛世,唐王朝开始走下坡路,才有了唐后主李煜“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。”

白居易讽刺了下台的皇帝李隆基,即使面对当朝皇帝,也总是以谏官身份上书批评当朝政策,这自然引起一言九鼎皇帝的不满,白居易遭贬在所难免。白居易在《长恨歌》诗歌结尾却写出了“在天愿作比翼,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”反而赞扬李隆基和杨玉环两个人悲壮的爱情。白居易似乎忽视了现实的客观性,倘若李隆基不是当朝皇帝,杨玉环自然不会爱上大她近三十岁李隆基。

曾经追寻白居易在九江的萍踪,先后写作了《长恨春归无觅处》和《白居易与琵琶女》两篇文章,对于白居易诗歌艺术研究颇有价值。九江曾经诞生过陶渊明、黄庭坚一代文化巨匠,历史进入了信息高速的互联网现代社会,古城文化衰竭,再也没有出现一个像样的文化名人,如同九江在一千年前就是地级市,像个小脚女人裹足不前,至今仍然是一座中小城市。水陆交通四通八达文化古城,经济发展竟然落后长江上下游任何地级市,琵琶亭修建耗时五年漫长的工期,实在令人遗憾!九江中心城区北依长江,南邻两大自然湖泊甘棠湖和南湖,处于一条狭隘地带,滨江大道寸土如金,琵琶亭以及位于大桥以西的浔阳楼,总有一种莫名其妙的惋惜,打造文化古城品牌,旅游兴城,而这两处标志九江文化古城旧址拥堵在狭窄地带,也显得太小家子气。

依依难舍步出古香古色唐式建筑风格楼阁亭台的琵琶亭,漫步江畔,晚霞映红一江春水,春意盎然的仲春自然欣赏不到枫叶荻花的江浸月,入夜可观赏春江花月夜。当夜色阑珊,城市灯火与皎洁月光交辉相映,波光潋滟,远处长江大桥灯火灿若银河。欣赏迷人夜色,品尝茫茫九派浔阳古文化,休养生息,岁月静好。中华民族文化自唐宋以来,文化中心已经由黄河流域南下长江流域,千里长江孕育中华民族博大精深文化底蕴,有幸生长在长江之滨,其实,最美风景就在身边。每当流连浔阳江畔夜色里,总会情不自禁吟念起唐代诗人张若虚《春江花月夜》两行诗:不知江月待何人,但见长江送流水。

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琵琶亭散记的评论 (共 9 条)

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