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魂兮,归来——参观孙中山故居纪念馆有感

2017-05-09 09:13 作者:清风明月  | 12条评论 相关文章 | 我要投稿

读史,如同读过去,亦是读未来。

中国近现代以来,也许再也没有1911年至1912年初的辛亥革命,更动人心魄,更让人欢欣鼓舞的了。

由孙中山领导的这次革命,彻底推翻了统治中国两千年的封建帝制,成立中华民国,伟大的中华民族,又翻开了新的一页,又进入了一个崭新的历史时期,跟上了世界的潮流,时代的步伐。

我曾到南京中山陵,去拜谒这位让人高山仰止的伟人,这次,又到孙先生的故里——广东省中山市(以前叫香山县)翠亨村,来领略孙中山先生当年救国救民的革命生涯,感受那个波澜壮阔的宏伟时代。

出生于农民家庭的孙中山,青少年时期,就受广东人民斗争传统的影响,尤其是洪秀全领导的太平天国运动,更是在其心里扎下了根,加上目睹满清的腐朽、卖国、专制与无能,于是,清醒的他,决定联合志同道合之士,掀起反清的大旗,以资产阶级政治方案改造中国。

早在1894年,孙中山就曾上书直隶总督、北洋大臣李鸿章,提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的改革主张,但却未被采纳,同年11月,孙中山在檀香山成立兴中会,即振兴中华之意,以“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府,倘有二心,神明鉴察”为誓词。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

1896年,孙中山在考察了欧美的政治、经济,研究了多种流派的政治学说,并与欧美进步人士接触之后,三民主义思想初步形成。

孙先生意识到,以梁启超为首的“保皇派”试图通过改良方式来推动革命是没有出路的,1905年8月,孙中山与黄兴等人,以兴中会、华兴会等为基础,组建全国性的资产阶级革命政党中国同盟会,提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的革命宗旨为同盟会纲领,并在同盟会机关报《民报》发刊词上,首次提出“民族、民权、民生”三大主义,与美国前总统林肯描绘的理想政府应“民有、民治、民享”有异曲同工之妙。

1911年10月10日,武昌起义爆发,2月12日,清宣统帝(溥仪)退位,267年清朝统治和2000多年的封建专制制度被推翻,成立了共和国,并颁布带有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。

但由于受帝国主义、封建主义以及革命党本身的涣散无力影响,孙中山在清帝退位后,就辞去临时大总统职务,后又将同盟会改组成国民党,并讨伐意欲恢复帝制的袁世凯。失败后,由于段祺瑞为首的北洋军阀解散国会,废弃《临时约法》,遂举行护法战争,但由于受到排挤,并最终认识到南北军阀是一丘之貉。于是,孙先生开始对中国革命进行了经验总结和教训反思,并完成了《建国方略》。

1917年俄国革命胜利后,1919年中国爆发五四国运动,孙先生高度评价和赞扬学生义举。随后,将中华革命党改组成中国国民党。在幻想向帝国主义国家寻求援助破灭后,孙先生提出了“联俄、联共、辅助农工”三大政策,并于1924年创办黄埔军校,为建立革命军队奠定坚实基础。

1925年,孙中山患肝癌去世,在国事遗嘱中,他总结了40年的革命经验,得出结论说:“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”发出了“革命尚未成功,同志仍须努力”的号召。1929年,遗体由北京移葬南京紫金山南麓的中山陵……

看完史料的介绍,恍若经历孙先生当年惊心动魄之革命过程,在他的故居纪念馆,我细细端详这片生他、养他甚至斗争过的沃土,眼前浮现出孙先生幼时、青少年、成年不同时期的景象。孙先生的一生,是无悔的,他顺应了时代的召唤,一步步践行着自己的理想与意志,铸就了他一生的丰功伟绩。

孙先生的一生,是全身心投入革命的一生。从幼小时听太平军遗老讲革命故事,崇拜洪秀全开始,到身体力行践行他终生追求的革命行动,直到因病去世,一直都在为中国革命与民众幸福奔走呼号。

时势造英雄。孙中山先生毕生坚持“三民主义”,坚持民族、民主救中国和三民主义救中国的信念与理想。他倡导“权能区分”——“人民有权,政府有能”;认为“人民之权”——政权应有“选举、罢免、创制、复决”四项;政府之能——“立法、行政、司法、考试、监察”五权分立,是为“五权宪法”,并阐明人民行使政权的基本训练与条件:民权初步,即议事规则,他还提出中央与地方的“均权制度”,以县为单位的“地方自治”等等。

在建国方略,政治现代化建设方面,他主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段,认为“军政时期优先消灭军阀土匪,应实行军管。训政时期优先基础建设与民权初步训练,应实行一党执政。宪政实行之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地方首长之条件,公民具有发动创制复决之条件,则选举召开国民大会制订宪法,还政于民,实行多党竞争的现代政治制度。”他已经给彼时之中国,后期之台湾,提出了进一步发展的步骤与阶段。

孙先生以“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”为自己的座右铭,强调要“内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以新创”。他注重学习世界上的先进知识和有益思想成果,并希望结合中国的实际用来改造中国。在经济方面,提倡社会互助理论:“人类进化之原则与物种进化之原则不同,物种以竞争为原则,人类则以互助为原则”,他还提出了“博爱”、“天下为公” ……

透过这些,可以看出孙先生是具有前瞻性眼光和睁眼看世界的人。他走出国门,大胆学习,并在革命过程中,总结经验和教训,一步步将中国的革命引向成功。孙先生曾经发动了11次革命斗争,但只有最后一次才成功,为了革命,他呕心沥血,不辞劳苦,不畏失败,这种革命精神,值得所有立志推动中国进步的先贤和志士们继承和借鉴。

中国正行走在“中国”的广阔大道上,民主、平等、自由、公正、法治、富强等将成为中国人民追求的目标,作为炎黄子孙,当秉承孙先生之遗志,为着中华民族的伟大复兴,贡献自己毕生的力量。

魂兮,归来!精神兮,永存!!!

2017年2月26日广东中山翠亨村孙中山故居纪念馆

(本文参考了百度百科孙中山等有关资料,在此表示感谢

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