感悟绛州澄泥砚
站在汾河水岸，沐浴绛州古城的丽日熏风，我试图打捞你的前世和今生。
历史的针脚，细细密密，织出水旱码头的人杰地灵、云蒸霞蔚。在这方被誉为“卧牛城”的土地上，一代又一代王朝耕耘春秋大业，播种家国梦想，收获文脉荣昌。
新绛，古称绛州，从北魏设立州府至今，已有1400多年了。晋国曾在此建都84年，隋开皇三年设置绛郡，至辛亥革命改为新绛县。
这期间，经历了多少是非成败，秋月春风，到头来，古城依旧在，几度夕阳红。
流水碾过时光的长廊，这方土地走过荀子，走过蔺相如，走过汉武大帝，走过王之涣，走过赵匡胤，走过七十二行的众生百相……
淙淙潺潺的日子里，我不知，是谁，掬起一捧汾河的澄泥，欲要记载流淌不息的荣辱沉浮？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
绛州能产澄泥砚，很大程度得益于汾河的“恩赐”。汾河途径上游峡谷，水流湍急，至新绛段，河道拓宽，流速减缓，富含多种金属矿物质的泥沙沉积成床，这些得天独厚的澄泥资源，为澄泥砚“窑变”出各种美轮美奂的色彩创造了天然条件。
幸福是因母亲汾水的乳汁滋养，是太行与吕梁遥望的爱情结晶，是大唐一统天下的深情呵护。历史在砚上奔跑。绛州澄泥砚，尽管没有个体完整的传承谱系，却有“绛人善制澄泥砚”百花齐放的辉煌诉说。
无砚不文人。 遥想当年，绛州古城里那一家家制砚老字号门庭若市，羽扇纶巾，求砚若渴……
行走澄泥砚，有如穿行在年岁廖遥的一座古城。源于秦汉，盛于唐宋，明代达至炉火纯青。随意捧起一方澄泥砚，或多或少，你都可以感觉到它的独有气质与别样厚度。
当第一方澄泥砚在汾水之滨诞生的时候，历史发出怎样的惊叹，抑或荣耀。
是无常的形变与釉变？
是着意的窑变与彩变？
是精心的水变与火变？
方寸之间，自有乾坤。泥从水出，以木取火，持刀而刻，金木水火土，阴阳五行，八卦六合，孕育出澄泥砚“质坚耐磨，观若碧玉，抚若童肌，贮墨不涸，积墨不腐，厉寒不冰，呵气可研”的性格禀赋。
澄泥硯，与端砚、歙砚、洮砚，史称“三石一陶”，并称中国四大名砚。
唐代著名书法家柳公权在《论砚》中说：“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始重端、歙、临洮。”如果说，石砚为硬朗武功，而澄泥之砚，则为绵柔太极，柔中有刚。
最绵柔的黄土，揉和万般情义，凝聚绛州儿女的智慧，雕刻原始的膜拜和图腾，打烙象形的印记和血统，淬火！淬火！再淬火！
浴火涅槃，酣畅的烧铸，即使残损了，破碎了，呈现的仍然是硬朗朗的本色。
自然之景，人间情爱，诗词曲赋，装满五谷和农谚……中国文化的精髓在哪里？至少，有一部分藏在澄泥砚清晰的纹路里。
倾听澄泥的呼吸，那是先祖血脉相连的亲近和召唤。
天地昭昭，日月煌煌。得一上佳澄泥，置之典籍之间，文史生辉；放乎书案之右，翰墨含春。古人云：方若砚台，圆若砚池。其心如玉，时时清洗。这，大概是砚台文化留给我们最深层的文化精髓吧。
直面澄泥砚，扑面而来的感觉是细究的工、入微的细、温暖的色。
那是颜料调不出来的色彩。鳝鱼黄、朱沙红、蟹壳青、豆绿砂、檀香紫，纹理天成，色泽如玉。那份美妙、纯净、温婉，似久居深闺的淑女千金、绝代佳丽，蛰伏灵魂深处，痉挛神经支离末梢。那些柔软的情愫，一抬眉，便醉成砚底的一阙雅韵。
静坐月下，沐浴清辉，万缕情愫蔓延于红尘，不禁幻想：待今世终了，化身成泥，让那能工巧匠慢慢雕琢煅烧成一件精致无比、暗香飘逸的砚。
千年之后，让我默立于有缘人的案头，伴他读书研墨，伴他把盏吟咏，并期待他不时把我轻抚凝眸。
也许是小手工业的传统与保守，间或是明末清初的战乱频仍，曾几何时，那三百年的岑寂，绛州澄泥砚，封存在中华文明相思如雨的岁月里。至今故宫库房内还保存完整的汾河之泥，之后民间不断有很小规模的制作，但均无精品，令那位风流之帝乾隆不得释然开怀，徒然生悲了……
季节总是趁人不备时，悄然徙转。昨天的风物人情，又被谁改写？
蔺氏父子，秉承先祖完璧归赵的果敢和智慧，更兼一位来自夏县名曰玉霞的聪慧女子，怀揣烈烈赤焰，穿越青灯黄卷，砚田求索，黾勉不辍，不问归路，不计归期，演绎无数次的起落悲欢、志向弥坚。
尺泽虽小，是心灵里流出的敬畏；艺无止境，充满了无限希望。
守一份砚情，瘦尽春光，把梦追！
大国工匠，匠心筑梦。
长城的两块砖之间，插不进一张刀片；都江堰的堤坝，阻挡了2000年的洪水；曾侯乙的编钟，可以演奏出今天最复杂的音乐。
窗竹影摇书案上，清泉声入砚池中。
蔺涛，这位大国工匠，大德行广，秉持初心，扛鼎责任，如琢如磨，赓续着绛州澄泥砚的至上荣光……
