石梁喷飞瀑
石梁喷飞瀑
梁孟伟
铜壶归来，下榻方广，已经头枕着石梁，怀抱着飞瀑，却不能看那一石横空生、瀑如飞龙出的壮观，我们无论如何都会于心不甘、辗转难眠。于是全家五人向房东问路借灯，摸黑夜行，去游石梁。
陪伴我们的有满天星斗，满山竹木，还有满径山岚，满涧泉声。只能看见山的轮廓，只能听见水的溅鸣，一切都是影影绰绰，朦朦胧胧，但依稀能见水花的簇簇白光，寺檐的飞翘剪影。过了中方广寺，虽未见瀑形，但已闻瀑鸣，山路开始颤栗，星光变得黯淡，辰辰也躲进了我的怀中，眼睛闪烁着激动的光芒。我们下到谷底，摸到瀑旁，水雾一下子笼罩着我们，瀑浪一阵阵冲击着我们。我们仰看头顶，一条时隐时现的黑龙，扑头而落，从天而降，仿佛要把我们吞噬。我不由得倒抽一口冷气，孙子更紧地搂抱着我，但口中嚷着“上去、上去”，让我走上离瀑更近的岩石。我想这条黑龙是不是飞自天上，这道瀑水是不是来自银河？顺着飞瀑上溯，是否可以寻到嫦娥吴广的蟾宫，牛郎织女的两岸，雷公电婆的家乡？
没有几秒时间，我们就浑身潮湿。只好退到瀑布对面的石桥上。星光下的瀑布像条黑亮的缎带，而下方广寺投在瀑布上的灯光，仿佛为瀑布开了一扇黄色的窗。刚才瀑布还是气吞山河，现在已经遥挂前川；刚才瀑声还是地动山摇，眼前变得铮铮淙淙。
可惜没有月亮，如果月下观瀑效果会更佳，白居易就有“天台山上月明前，二十四尺瀑布泉”的诗句，极言其妙。这天晚上，我们是枕着飞瀑而睡，盖着星光而眠，连睡梦中都有瀑布在激荡。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
第二天天还没有亮，儿媳和孙子还在安睡，我和妻又跑到飞瀑前面。回首上望，这时晨光熹微，朝雾弥漫，飞瀑褪去了夜晚的神秘，曙光勾勒出石梁的轮廓，但见“一石横空，如苍龙斜卧，而飞瀑自下径度，澎澎奔腾，真似玉龙。”从石梁中吐出的飞瀑，由黑色而灰色，由灰色而白色，最后在朝霞下变成一匹美丽的锦缎。望瀑布左上侧，有高台危楼，飞檐凌空，即中方广寺。
晨曦中的群山更加苍翠，庙墙更见明黄，溪水更显斑斓。等到我们沐着彩霞，披着朝阳归来，儿媳和孙子已经起床。吃过早饭，孙子急不可耐地拉着我，一路小跑着又向石梁。
我们首先穿过中方广寺，走到石梁飞瀑的上端。两股涧水在此合流下坠，我抱着辰辰靠壁下行，唯恐响雷把我们震倒，飞瀑把我们冲走。这里两崖峭壁对峙，石梁横亘其间。瀑布穿梁而出，色如霜雪，势若雷霆，云涌涛激，声振林木，故有“冰雪三千尺，风雷十二时”之说法。我们站在梁旁瀑上，那瀑布在撕扯着你的身体，瀑声在粉碎着你的思想，我们仿佛化身满天的彩霞，弥漫的水雾。那不羁的灵魂和矫健的精神，在青山绿水间恣意翱翔。
石梁飞瀑是自然界的一大杰作，世所罕见的“花岗岩天生桥”。 石梁两侧都是巨岩峥嵘，与石梁连成一体。石梁侧面平展如削，略有上拱，背棱起如鱼脊；石梁不仅“阔不容趾”，而且“两旁皆青苔，湿滑可畏”。更因其下临高崖深潭，飞瀑轰喧，虽然古时“有僧从石上往来如飞”，一般士大夫却无此胆量。王季重仅“探首梁杪一窥，即股战齿击”。就是履险如夷的徐霞客也是“下瞰深潭，毛骨俱悚”。
石梁雄奇险峻，文人多有描绘，有说“梁如卧虹，中凸端垂，苔藓满缀，斑似龙纹”，有说“形如大鲤，屈身颠尾”，有说“似大鹅之颈，自北颈向南啄食”。也有说“形如卧牛”或者“两龙接舌”。石梁全长6米，梁下有洞2.3米，桥背宽仅0.2―0.3米。桥下一挂飞瀑，落差达35米，跌入湛蓝深邃的碧潭里，飞珠四溅。山雾弥漫，如遇阳光斜照，虹霓时现时灭，五光十色，斑斓多彩。
近代维新人物魏源有诗云：“雁湫之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠。匡庐之瀑浩荡如江河，唯有天台之瀑不奇在瀑奇石梁。如人侧卧一肱张，力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜……”是的，“天下瀑布不知多少，天下石梁也不知多少，而两者结合在一起，梁以瀑险、瀑以梁奇，当数石梁飞瀑了。”
石梁下游，仙筏桥畔，徐霞客已化身一座雕像，将石梁飞瀑痴痴地守望。他第一次游石梁，先是从下方广仰视，但见飞瀑如在天际，作整体观察。待从断桥返回，已是暝色四下，仍然抓紧时间“停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧”。翌晨，顾不得用餐，“即循仙筏上昙花亭”，近观梁瀑；后又临险“从梁上行”，遇横石而回。这还不够，又“循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁”，直到寺僧催他用饭才离开。第二次游天台山，“过上方广寺，抵昙花亭，观石梁奇丽，若初识者。”一代旅人跋山涉水，三上台山、六观石梁，一片痴情，传为佳话。
石梁飞瀑上下，曾棋布着三座寺庙。《西域记》言：“佛言，震旦方广圣寺，五百大阿罗汉居焉。”而五百罗汉又与田横部下五百壮士有关。传说田横率五百壮士欲跳海自尽时，得到观音菩萨的指点，让他们赴天台山修道护法。田横果真率领五百壮士来到天台山。后来，田横被迫去洛阳，于途中自尽。五百壮士闻讯，集体跳入石梁桥下的深潭。观音菩萨感于五百壮士的忠诚刚烈，急令潭中盛开五百朵硕大的莲花，一一托住五百壮士，令他们在石梁桥对面的中方广寺栖住护法。因此，天台山便成为五百罗汉的道场，国清寺、方广寺、高明寺等都建有五百罗汉堂。
现在，上方广寺早已毁于大火，下方广寺保存着东晋时期楠木雕刻、国内历史最悠久的镀金五百罗汉像。中方广寺的昙华亭内，雕有栩栩如生的微型五百罗汉像。昙华亭原有一副脍炙人口的长联：风声、水声、虫声、鸟声、梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色、山色、草色、树色、云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。十分贴切地道出此地意境。
南宋陈知柔有首七律，从桥、泉、寺、茶四个方面描绘出飞瀑的全景：“巨石横空岂偶然，万雷奔壑有飞泉。好山雄压三千界，幽处常栖五百仙。云际楼台深夜见，雨中钟鼓隔溪传。我来不作声闻想，聊试茶瓯一味禅。”
