当“爱”以成习惯

感受公平，仰望崇高，初时，我们难抑激动、慷慨；继而，我们学会平淡、沉默；终于，我们习惯遗忘、麻木。是什么让我们如此世俗，如此沉沦？当我们面对不公向社会呼救的时候，又能有怎样的等待、怎样的期盼？

前几天，与几位朋友去看望一生了二孩的朋友，期间在朋友家聊了下家常。家常，无外乎就与工作、生活相关之事，与身边的人情事故相关。生了二孩的朋友聊到他工作的辛苦，这个我们都认同他因工作性质确实比较苦。我也是在政法单位，相对于他讲，工作的轻松比其强多了，但他也认同他们待遇比我们高。之后慢慢引入到了职务的升迁上来了，我与其说到，至今，我对职务的升迁并没有多大的欲望，因为对于我们所谓升迁，并不是为了实现自身的价值，大多数只是想为了提高待遇，增加收入或者是玩弄权术而已。而在去年开始，因职级合并政策的实施，我已经享受到了副科级的待遇了，即使按照我们单位的另一种通过削尖脑袋争取来的非领导副科级职务，我与此类副科级待遇是没有差别的，当然，实职科级干部与我们还是有点小区别。而真正的科级领导干部，待遇是稍多点，但与其在其位不谋其政，且又不能实现自身“为民服务”的价值，不如不去占此位，故而对于某些想方设法去挤个“科级”，我是不会去“拼命”参与的，一切顺其自然罢了。而朋友说他虽然也享受了职级合并的副科级待遇，但他们要是有另一种“拼”来的副科级，待遇会比现今的职级合并副科级要每月多百来元，所以他还会去努力争取。

那个生了二孩的朋友是个正直且又工作踏实、能力较强的人，工作辛苦了几十年了，现今连个真正的“科级”干部也不是，还是刚意外得了个“副股级领导”干部。他说，现今他单位因职级合并，“副县级”就已经有两个了，可是人家已经不会做事了，美其名曰人家已经老了，到了年纪了，也没什么盼头了。这是小事，可还有时会劝另一些小伙子说干嘛那么拼命，想开点，不要死拼。听到这样的话我是很气的，得了钱不“卖命”，自己不做事，还教坏别人不去做，难怪我那朋友说那些人何德何能拿“副县级”待遇。

其实每个人在每一个环境下，或多或少会有不公正不公平的“享受”，关键是看我们怎么去对待。以上那些享受“副县级”待遇的估计年轻时也努力过，拼过，并且也是自我感觉良好的认为“有能力”，也可能有一些没有努力拼过的人后来在职务升迁上走在他们前面，故而他们对这现象“看透”了，无所谓了。是的，现实这样的事例应该说不计其数，或许我们的人对这现象已经习惯了吧。但我想到的是“努力了或许不会有，但不去奋斗将会一无所有”。

反腐，无疑是当今这几年一个热门的话题。基本上到了腐败“人人喊打”的情境了。阴差阳错我也与反腐连在一起了。曾经有一单位的“一把手”对我说他听说我们现在弄反腐比较“来得严”，我说没有啊，才刚刚接触此事，具体情况我也不清楚，他笑着说干嘛“搞得这么严”，我没有回答。之前与人聊天时，身边的人基本上是对腐败恨之入骨，希望要严惩腐败分子。好几次与原来同事聊到惩治腐败之事，那同事说，干嘛去查人家，查了人家，人家会几辈子恨你的，然后我问他痛恨腐败吗，他说现在哪个当官的不吃点，贪点也正常，然后我不想说了。朋友还说，现在腐败的人，好多领导贪的“不止一点点”，可又有几个落马了……然后我茫然了。或许他们对这腐败行为已经习惯了吧！

体制内单位每年都会考评的，要评出些“优秀”来。之前上班的单位也每年会评优，当时评出来的优秀基本上是单位的几个领导“酝酿”出来，结果的“优秀”分子或许不是工作成绩突出，往往会让人诧异。因为有时候我也见识过他们为人也并不是很咋滴（当然我说的为人是那种正直、真诚、善良的为人，而不是那种溜须拍马、见风使舵的为人），后来“领导”给出的“理由”是为了好让人家“晋升”（职称或是职务）。后来慢慢的，有人工作也不积极了，反正“优秀”内定了，干嘛还那么卖命，或许人都习惯了吧。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

为了评优的事，有一次我曾经在会场上质问当时的“领导”，问这样评“优”的理由。当时他们说反正我评不上，干嘛去说，我说我评不上，但最起码现在已经评了的是不一定符合，也应该还有更加符合的人符合，他们哑口。后来荣幸我成为了该单位“规则”的制定者，当时首要的我就将考核模式给全部制定规则，按规则办事，以功、德试论定。当然，在制定规则时，我们当时的团队也考虑了“弱势”者，对于某些方面会考虑让其有表现的机会。后来结果“凭本事”吃饭，没有不服的。为什么会考虑“弱势者”，就因为担心其没有表现的机会而成为“垫底”的习惯。

播下一个行动，收获一种习惯，播下一个习惯，收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运。习惯在我们成长中，是行动与命运连接点，然习惯的形成却并不是个体所能完全表达的，习惯的收获与外因的“干扰”作用很大。“且夫牧民而导之以善者，吏也；其既不能导，又以不正之法罪之，是反害于民为暴者也。”人，是向上也是向善的生物，故而“上层”的引导对习惯的养成至关重要。现今我们周遭之“上”者，真乃不能以善而导，且还以不正之法去罪，故而使人成习惯而习惯矣。

况最终反害于谁乃不得之。

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