中国太监
高中时读过余杰的火与冰，里面第一章节讲的就是中国太监，当时惊诧于余杰先生学识的渊博，时隔了十几年，再一次翻开他的书本看到这一章，却有了更多自己的想法。对于中国太监这个特殊的群体,一棍子打死的做法，的确有失偏颇。
阉割在殷商时期起初还是作为一种刑罚，后来这些阉割之人走进宫廷开始侍奉皇帝和后宫众嫔妃，可以从西周时期开始追溯，但是这时候的侍奉宫廷之人还没有全“净身”，从东汉开始，皇帝老爷怕自己的皇冠变成绿色，于是下御命所有侍奉之人进行阉割。太监其实不叫“太监”，太监在隋唐以前称宦官，唐高宗时期，改殿中省为中御府，以宦官充任太监、少监。到了老朱家的大明天下，宦官的权势日增，人们就把所有宦官都尊称为“太监”，于是太监成为宦官的代名词。太监产生和演变的历史竟然比皇帝的历史还久。
一听到“太监”，自然而然涌上心头的是一股恶心，中国史学家笔下太监的罄竹难书，影响我们这个民族对这个群体客观的价值判断。好人？坏人?中华民族讲究推崇儒家的中庸之道，但在对待太监这个群体上却是如此的绝决。这是我们煌煌华夏史中羞于提及的污点。秦朝赵高的指鹿为马，宋朝童贯的花石纲倾覆了赵宋天下，明朝魏忠贤是压在病入膏肓的大明帝国的最后一根稻草，斑斑劣迹，不绝于史，太监简直就是盛世王朝的终结者。这就是历史的一元论。这是一种人类心理的偏见，就因为少了个玩意，所以就应该受到歧视。这是雄性动物的耻辱，就像司马迁因为李陵案获罪于汉武帝受到腐刑一样，就算英明如汉武思想里也认为这是一种生不如死的刑罚，大史学家从此也无法面对列祖列宗。在这种压抑环境生活久了，难怪太监兄弟心里会扭曲，向社会报复也就是他宣泄的方式了。太监当中有发明了造纸术的蔡伦，开辟了海上丝绸之路的郑和，也有辅佐张居正的冯保，扶保崇祯的王承恩，而这些历史人物却只能躲在历史的角落里。还是马克思说的好，历史的辩证法是正确看待历史唯一正确的方法。拿一个蔡伦来说，蔡伦发明了造纸术，却在政治的漩涡中难以自拔最终不得善终。好人?坏人？谁又说的清，道的明。
太监的成分很复杂。首先，有来自贫下中农为了混口饭吃的迫不得己，特别在在天灾大荒之年，为了继续能够活下去，只能选择这条路。明清两代的河间府就是由于连年的饥荒成为了著名的太监生产车间。 其次，有一些混迹街头的小混混实在混不下去了，秉持着好死不如赖活着的正能量人生哲学，毫不犹豫地引刀自宫，其中还有一小撮人通过自己的厚黑成为了成功人士，达到了仕林学子科举一辈子都无法企及的高度。明朝的“立皇帝”刘谨，“九千岁”魏忠贤等等都是太监职业中的佼佼者。还有第三种来源，战争中战败被俘虏的战俘，女的被罚没入宫成为奴婢或者赏赐有战功的将军成为妾婢，男的充为苦役或者阉割入宫成为太监。明朝洪武十三年，大将军蓝玉对云南那一次远征，掳回来一个叫马三保的孩子，后来这个孩子有了另外一个名字——郑和，就是那个开创了伟大的海上丝绸之路的人，而他就是一个太监。
太监在中国的政治舞台上是一支独立存在的政治力量，在某些历史节点，甚至影响了强盛帝国的兴衰更替。东汉王朝的末期， 皇帝都是冲龄幼子，宦官作为小皇帝儿时最好的玩伴，成为了皇帝最为依赖的人，希冀于这些伙伴们能帮自己对抗日益跋扈的外戚势力，久而久之，“党锢之狱”后宦官把持了朝政，十常侍之乱埋下了后来董卓之祸的伏笔，从此只能看到强汉的背影。天宝之乱后，由李辅国、李林辅始，宦官势力膨胀，掌握中央军政大权，从唐穆宗以后的国祚的废立都要听他们的摆布，盛唐从此成为史书的绝响。可叹，可恨，谁曾想，强汉盛唐毁于一帮阉人之手！古代西方也有阉人干政，甚至有国王和皇帝也是阉人，但是轮对政治的影响，都不能和中国太监相提并论。
中国的古代帝王号称九五至尊，高居云端，深处九重宫闱，驾驭九州万民，而从小陪侍在高深莫测的君王身旁的就是这些阉人，他们看着这些天潢贵胄从嗷嗷待哺、蹒跚学步一步步走向那至尊之位，坐在皇帝宝座上的那个人对他们来说失去了神性，那是他们富贵荣华的屏障，那是他们玩弄天下的傀儡。高处不胜寒的未来储君，九重宫闱的重重诡谲，亲情的空气在这里是何等的稀薄，从襁褓开始，是这群阉人陪自己嬉笑打闹，忍受着自己小脾气，照顾着自己，他们是奴才但是更像是亲人、伙伴，这是一种复杂的情感，就像明英宗朱祁镇称王振为先生，万历皇帝称呼冯保为大伴。太监对皇帝的情感同同样复杂，对于生理不健全的他们，他们把自己所有的爱庆祝在这个小皇子身上，看着他逐渐长大成人，亦父亦母，说没有感情是不可能的。英明神武的明成祖朱棣靖难之役后，建立了一套完备的特务体系监控百官，心腹太监提督东厂，文武百官闻之色变，这就是帝王的畸形心态。五代十国的南汉末代皇帝刘鋹充满了精神病学的偏执，他认为世上只有太监才最为忠心，规定了只有阉割才能入仕，南汉朝堂文武，一下子都被割掉了身下三寸，整个国家的士子们为了升官发财早就忘了儒家道德之训，纷纷阉割自奉，南汉成了太监国。太监与政治的联系是帝王亲自牵的线，在东汉是为了制衡外戚势力，在唐朝是为了对抗藩镇势力，在明朝是因为明太祖废除丞相制度之后，没人干活了。皇帝认为这帮去了势的家奴对自己忠心耿耿，能甘心充当自己的鹰犬，守卫自己的家天下。但是，太监也是有理想的，不要不把太监不当人，当他们手握权柄之时，他们也想体验那种驾驭群臣、天下敬仰的快感，可惜大多数的太监都是目不识丁的文盲却没有江山社稷的责任感，哪里懂得治国，享受的不过是权力的快感，权力是一种毒药，喝了之后再善良的太监也会变得邪恶，最后一不小心就把盛世王朝玩坏了，留下了千古骂名。唐朝中后期的宦官掌握神策军，却不懂治军，导致中央军战力无法和藩镇军抗衡。明朝大太监王震带着明英宗朱祁镇亲征蒙古，不谙兵事的他将明军数十万精锐白白葬送，差一点就葬送了大明王朝的国祚。想起了高力士，对唐玄宗来说，他是一个称职的侍从，但就大唐王朝来说，他又是一个罪人。本来就是一群深居内宫，搞服务行业的人，偏偏君王又要让他放下鸡毛掸子，来到金銮殿上，和这帮官场老油条斗智斗勇，只能说是专业不对口了。假如他们一心搞好他们的家政服务，也许，他们和君王也就不会有那么多的爱恨情仇。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
