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他乡月明,孔雀东南飞——从岳飞的词说到曹德旺

2016-12-24 06:33 作者:维扬之水  | 12条评论 相关文章 | 我要投稿

“昨寒蛩不住鸣。惊回千里,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明……知音少,弦断有谁听。”几句词当不得麻醉药,更无法改变个人际遇和国家命运。

岳飞半夜睡不着,郁闷愤慨却又无可奈何,填一首词,阻挡不住谈和派的脚步,救不得自己和儿子的命。写,白写,说,白说。一代名将悲歌唱罢,风波亭该去还得去,不会因一轮明月,几竿松竹,几声寒夜蟋蟀的凄鸣就能改变人生的轨迹。

岳飞也是晕,成天喊着直捣黄龙,打败金兵,救二帝还朝,也不想想,你把这爷俩救回来,现任的皇帝赵构去干啥。人家宋高宗可不是窝囊皇帝,金营谈判,白马渡江,写得一手好字,文武全才,能让你这么愣头青似得扑棱棱一路向北展翅高飞?还不如早早弃兵权,林下放歌,青作伴回乡陪老婆孩子的好。

孔子曰, “君使臣以礼,臣事君以忠。”强调君臣为互动关系,君守君道,臣遵臣道。孟子解释:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”

“君不正,臣投外国,父不慈,子奔他乡。”国家的出路,总是在所有人都没有出路的时候才会出现,然而真到那时候,其代价是高昂的,无一人可以承受。

读《封神》,可见黄飞虎在妻死妹亡之后反出朝歌,怒闯五关。翻史书,惊闻伍子胥过昭关,一夜白头,丐行吴市,借兵报仇,刨楚王墓,大打三百鞭。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

对一个国家来说,这是多么可怕的事!可又并不能埋怨臣民,他们是被逼无奈,好好的,哪个肯背井离乡,投奔异国?若一个国家的资本和精英都跑了,绝不是什么好事儿。

前有李嘉诚从内地撤资,现有大慈善家企业家曹德旺到美国投资建工厂。曹德旺老先生一向为人低调,讲究实干。记得他在西部做慈善,要求属下把救助的钱直接送到被援群众的手里,不从那些官方和所谓民间渠道过,他见多了,怕被雁过拔毛。

许多人在说,不要让曹德旺跑了。商人趋利是本性,不过是去美国建个工厂,以前人家还去俄罗斯建过厂呢,那时咋不喊呢?再说,如果国内大环境好,各种税费人情成本低,曹会去美国投资么?现在的经济是全球化的,栽下梧桐树,才能引得凤凰来。

看看如今的华大地,雾霾重重,经济下行。基于生存环境的恶化,有见识有能力的精英和肥得流油的贪官们都在朝外国溃退,带走了大量技术、资本,还有独立的思想,这些都是一个社会得以繁荣的宝贵源泉。

可不走能怎样?前有车,后有辙。一个没有权力制衡的专制社会,没有人是真正安全的,正如没有特权空气可以供那些老爷们呼吸一样。

《宋史.岳飞传》记载,“狱之将上,韩世忠不平,找到后来在被铸成铁人跪在岳庙前的长腿油炸桧讲理, ‘莫须有三字,何以服天下!’”

“莫须有”这仨字,似乎不是秦某人的专理,已被一些当权的国人奉为圣典,并一再发扬光大。正如一再刷屏的lei案。

不讲理,不等于这个社会上没有理。理是客观存在的,在人心中。

我们是国的,可国是国,政府是政府。

有能力有头脑长着腿儿的必然会走。走了,只能说是个人对政府或政府某种政策的不满,并不是对中国民族文化的背叛。

如今的时代,已不是旧时消息闭塞的时代,连菜场买土豆的老太太都能对聂树斌案侃侃而谈,知道通过翻墙软件可以看外国网站发的消息,还有什么可以蒙蔽人欺骗人的?

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