欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

也看《羊脂球》

2016-06-20 12:31 作者:杨通莹  | 7条评论 相关文章 | 我要投稿

读《羊脂球》有感

《羊脂球》是19世纪后期法国杰出的批判现实主义作家莫泊桑(1850—1893)的代表作之一。这是以普法战争为题材的中短篇小说作品。

优秀的作品,总给人以心灵的震撼。读完《羊脂球》,我不禁深深折服于羊脂球高尚的道德情操和伟大的国主义精神。同时,也深深地鄙视那些无耻的资产阶级贵族地主、资本家、暴发户、修女、假爱国者。在这里,作者巧妙的将各色人物,放置于普法战争的时代大背景下,因机缘巧合,这些平日里不怎么往来的人,坐在了逃难的同一辆马车上。于是,一场好戏开场了。

无论是在儒家化的中国,还是在宗教化的欧洲大陆。 “妓女” ,始终是一份肮脏的职业。人们普遍认为:操着皮肉生涯的女人们,是不配叫人的,也是最不容于人的。 是最不知世间尚有羞耻二字的人。在严歌苓的小说《金陵十三钗》中,那些因为南京城破逃到教堂的学生们,都普遍认为前来避难的秦淮河佳丽们是最不干净的婊子。涉世未深的学生尚且如此认识,饱经沧桑的世人,对妓女的评价可想而知。同样的,在莫泊桑笔下,羊脂球不愿受普鲁士士兵的侮辱而出逃,里昂城,已经被敌人占领,匆忙之中,一辆马车打破了僵局。这辆行驶在废墟中的马车,具有非凡的象征意义。因为,坐在这辆马车上的人物,是当时法国社会的方方面面人物。是一个微型的法国社会缩影,它是当时法国人最后的避难所。刚刚逃出尸横遍野的里昂城,本以为羊脂球就此可以安然无恙,谁知道又屡生波折。羊脂球与车上的乘客同文同种,是名副其实的同胞。作为同胞,理应风同舟,互相理解。谁料道,就是这些所谓的同胞,对付敌人畏首畏尾,痛骂自己的同胞却一往无前。在狭小的车厢里,居然有人骂羊脂球为“卖淫妇” 、社会耻辱。而车上的其他男人,则用一种看不起穷人的口吻,讨论着金钱与吃喝。人们都有虚荣心,只是程度不一致而已。心灵越是贫瘠的人,越是傲慢无知。这一点,在同车的三位乘客身上,体现的最为明显:一个是为了躲避战争的灾难,另一个是为了将自己的财产转移到安全地区。还有一位,则是乘战争这个机会,发了一大笔国难财,将要到哈佛尔去取巨款。就是这样的三对夫妇,居然也有资格对羊脂球评头论足。这真是绝妙的讽刺。平日里养尊处优无所事事,只知道巧取豪夺,压榨升斗小民,满足自己无底洞似的欲望。对于自己国家的社稷民生,一概不知。待到敌人兵临城下,才知道全力自保,置国家生死存亡于脑后,这些人才是真正的社会耻辱。借用鲁迅先生的一句话来说:满口的仁义道德,一肚子的男盗女娼。

马车上路的这一天,同车乘客饥肠辘辘。但是由于战争,沿途又买不到任何食物。这时候,这些高高在上的老爷太太们,开始打起羊脂球的主意来。这是他们的第一次降低“身段” ,为了生存,他们向一路被诋毁被臭骂的羊脂球讨要面包。所谓的绅士风度与公主气质,在此,全部荡然无存。这是一次戏剧性的转变。老爷太太们翻脸就像翻书一样快。

车行一路,在普鲁士军队关卡处横生枝节。敌人要求羊脂球留下来陪他睡觉。否则,就不让这些法国人安然离开。于是,又一次无耻的欺骗开始了。同车的这些法国同胞,想的不是怎样把羊脂球就出来。而是展开了车轮战术,居然一个接一个给羊脂球做工作,希望她答应敌人的要求。这是一个怎样堕落的民族,才会生产出这样一群老变态?居然把自己的同胞,送去虎口。天,人性何必丑陋至此?故事发展到这一步,情节走向关键之处,也是展现人物性格的重要环节。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

信奉宗教的羊脂球,被老修女打动了,她艰难的同意了普鲁士军官的无耻要求,为了这伙不成器的同胞,去奉献出自己的肉体。羊脂球惨遭蹂躏,回来后,全车人,居然没有一个愿意理她。乘客们都在尽情享用美酒佳肴,只有羊脂球忍饥挨饿。没有人愿意把食物分给她。故事在羊脂球的哽咽声里落下了帷幕,却带给人无尽的遐想:同样是个体有生命有尊严的人,差别为何如此之大? 羊脂球,作为被压迫被蹂躏的对象,将永远铭记在读者心中。

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3847126/

也看《羊脂球》的评论 (共 7 条)

  • 雪灵
  • 歪才(卢凤山)
  • 心静如水
  • 雨袂独舞
  • 王平如是说
  • 沧海一笑
分享到微博请遵守国家法律