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风华五十,出泥莲花绽芬芳

2016-05-04 11:49 作者:麗澤嵐影  | 107条评论 相关文章 | 我要投稿

人生能有几个五十年,我一定要来。”邓欧蕙兰女士,如此坚定地表示着。

短短的一句话,道尽了所有慈济人的共同心声。凌晨三点钟不到,她就从高雄六龟摸黑出发,开了一个多小时的路程,前来高雄静思堂,参加慈济五十周年的朝山活动……

凌晨的三点半,大地万籁俱寂,此时的高雄静思堂,却已灯火通明。对映于这周遭依然一片黝黑的环境里,此一鲜明的场景,显得格外的醒目。

农历的三月二十四日,正是慈济的生日,每年的这一天,台湾各地以及海外地区的慈济人,都会以朝山活动的方式来庆祝,只是朝山的方式和规模的大小有别而已。今年(2016)似乎更为隆重,因为这是慈济成立五十周年的日子,而它也正在四月三十日这一天,轻巧地揭开了慈济迈入第五十一个年头的序幕。

走过时空半世纪,慈济五十知天命;见证世间苦难相,出泥莲花绽芬芳。回眸1966年,证严法师在花莲成立“佛教克难慈济功德会”,三十位家庭主妇,每天在到市场买菜之前,以节省五毛买菜钱存入竹筒的方式,克难地开展了慈济“竹筒岁月”济贫工作的先河。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

此一集合众人之力的济贫方式,真可谓是粒米成箩、滴水成河。只是当时谁也没有想到,这个身处台湾后山(东部)、中央山脉山脚下的“静思精舍”,竟然能够在五十年之后,成为足迹踏遍世界五大洲、九十几个国家地区的慈善团体。立足台湾,宏观世界,慈济就如同观世音菩萨一般,闻声救苦、循声救难。

穹苍月明星稀,讲经堂繁星闪烁,清晨四时许,高雄静思堂内晨钟三响,划破静寂清澄的空,余音袅绕回荡于天际。在〈炉香赞〉、〈赞佛偈〉的礼赞声之后,慈济五十周年的的朝山活动,于焉正式展开。

声声佛号,步步虔诚,在“南无本师释迦牟尼佛”佛号声中,藉由三步一拜、一拜一磕头的仪轨中,洗涤内心的积垢与烦忧。在东、西法华坡道和穿堂的三条动线导引下,朝山队伍缓缓向前迈进,慢慢进入三楼庄严的讲经堂。时空静寂,人心清澄,虔诚一意,朝山涤垢。

这是一场殊胜的法会,在这慈济迈入五十一年的第一天,一千零一十三位朝山人士,二百八十位慈济志工,乘着清晨的漫漫夜色,涌现于高雄静思堂。从黑夜到黎明,从星光闪烁到晨曦普照,迤逦绵延的朝山队伍,已为这分慈济殊胜的因缘,做了最佳的历史见证。

证严法师期勉所有人,人间有形者,无不是“有为法”,这些有为合成的物品,都有着无穷的真理存在,此即是所谓的“无为法”。从宇宙无始以来,这些道理就已经存在,存乎于山林大地之间,犹如大山蕴藏无尽的矿产宝藏一般,等待所有的有缘人们,静心体会、细细琢磨。

长长的朝山队伍,有老年人,也有青少年儿童;有只身前来的,也有全家出席者;更有拄着拐杖或是坐着轮椅的行动不便者,以及背着或怀抱着婴儿的父母亲。穿越漫漫黑夜,大家都特地从四面八方前来,期待感受这分来自心灵的震撼。

当大众向前顶礼膜拜之际,队伍中一些特殊的虔诚身影,便会立即出现在众人的眼前。虽然,由于行动不便或怀抱婴儿,他(她)们无法和众人一样地跪拜、顶礼,使得绵延的朝山画面,显得有点不整齐、不协调,但是这分发自内心的虔敬真情,却也不禁让人为之动容。

八十岁的李郭葱阿嬷,原本从嘉义来高雄看病,在因缘际会下,特地由女儿陪同参加朝山。个子娇小头发花白的她,双脚勇健不须别人搀扶,全程由法华坡道一路跪拜前进。她略显羞涩地说,她请佛菩萨保佑自己身体健康,也请佛菩萨祝福证严上人要“吃到百二岁”。

法华坡道上,住在高雄大社的许美珍、石富义,夫妻鹣鲽情深,一前一后顶礼前进。羸弱的许美珍,两个月前才连开三次刀,所以今天朝山只能缓步前行、站立行礼;先生石富义则一边在后随时照护,一边虔诚跪拜磕头。他疼惜地说,希望借着这次的朝山,能和太太忏悔业障,让太太争取更多的时间,努力做慈济。

当然,在绵延的朝山行列,也有满脸稚气的孩童,他(她)们跟随父母前来,但却未必知晓朝山的真正涵义。在队伍之中,他(她)们跟随大人前进、跪拜、礼佛,模样相当可,有时还会走偏了位置,甚至跪拜的方向也和别人不同,还得劳驾父母予以及时导正。

住在高雄凤山的洪秋婷,是多年的慈济会员,这次听说静思堂有朝山活动,夫妻俩便带着两个女儿前来,全家一起出动。八岁的小女儿林宥欣,今天虽然两点半就起床,一路朝山却不见倦容,童稚的脸上充满笑容。“就是想来呀!”清澄心灵,如同皓月。林宥欣不知朝山的意义,但在跪拜前进的过程中,无形中也磨练出她那坚强的毅力。

朝山队伍里年轻妈妈李柔葳,带着读幼儿园大班的儿子一同前来。因为要朝山,她依据原先约定,早上三点多就抱着还在睡觉的儿子前来静思堂,直到四点多,朝山活动即将开始之前,她才轻轻摇醒儿子。而一向活泼好动的儿子,竟然也能在行进的队伍中,静静地跟着大家一起跪拜。

从“竹筒岁月”到慈济五十,从国内济贫到国际赈灾,在证严法师的引领下,慈济走出了慈善、医疗、教育、人文四大志业。

走在最前,做到最后,身着“蓝天白云”(蓝衣白裤)的慈济志工,一直都在世界各角落,真心照顾和陪伴每一个受苦受难的人,不分宗教、种族、肤色、国家或地区。当然,这也包含同样流着中华民族血液的大陆土地。

因缘于1991年的“华东大水灾”,在两岸依旧处于政治对峙的情况下,慈济人首度踏上了这块堪称陌生的土地,开启了走出台湾赈灾的序曲。本诸宗教的情怀、民族的情感,在募款的台湾街头,慈济志工屡受言语羞辱、被吐口水的情况下,忍辱负重地完成了两岸第一次的交流。

血浓于水,亲情洋溢,在真诚无所求的付出之中,书写下了两岸二十多年的悠悠慈济情。不论是身在高山峻岭或是临水之滨,无论是处于滚滚洪流或是白纷飞之境,蓝天白云的慈济人身影,总是一直都在神州大陆各地奔波、徜徉,从沿海乡镇延伸至内陆地区。

2009年的八月下旬,在“八八水灾”重创南台湾之后,我跟随慈济“教师联谊会”的教师们,来到了当时华东水灾重灾区的安徽全椒,进行人文交流。全椒中学童校长告诉我们,全椒人至今依旧深深感念证严法师,当年那种“如果华东灾区人民,没法在天穿上慈济所赠送的棉袄冬衣的话,那我就不穿冬衣”的悲悯情怀。

从黑夜到黎明,从星辰到晨曦,清晨柔和的阳光,终于透过七楼的窗户,洒进了满满人潮的讲经堂,这是慈济迈入第五十一年的第一道曙光,感觉特别的温暖且富有朝气。慈济,走过了五十个年头,从无到有,从台湾到世界,步步艰辛、步步踏实,期许在未来更多的五十年之中,依然本着一颗真诚的心,陪伴照顾每一个受苦难的人。

朝山法会,因缘殊胜,细细回眸走过的历史足迹;〈出泥莲花〉,心灵回荡,声声响彻三楼讲经之堂……

人生苦短,譬如朝露,繁华落尽,身在何处。

世事如尘,纳浊藏污,地涌金莲,幻化净土。

污泥莲花相成,莲花污泥相生;

是非善恶相伴,菩萨离苦得乐。

出泥莲花性本净,智转烦恼养慧命;

妙法莲华行大乘,自度度人济苍生。

大爱之道广披寰宇,长情之路古往今来。几番风业已远扬,无数真情随处遍敷,出泥莲花性本净,智转烦恼养慧命。过去,慈济一直都在;未来,依然永远相随!

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