淮安游记
2013,5,3达淮安。淮安为江苏北重镇，现为历史文化名城，说有270万人口。是古代大运河的四个重要码头之一。（另三个应为杭州、扬州、苏州）
上午，换了一个住处，昨夜汽车总站附近的旅馆外太吵，有卡拉ok厅，无人管，噪音为今除汽车污染外另一大“公害”。
乘车至淮安区（原淮阴市），参观古街附近周恩来故居。
附近有漕运总督府。
到文通塔。始建于唐代，公元708年，比李白的诞辰晚7年，（李白为公元701年生），明末崇祯年间重修，色黄，高耸，竹树掩映，文通塔苑内有韩信的“漂母井”，漂母的故事，始载于《史记 淮阴侯列传》，韩信除了有“胯下之辱”，还少年贫困，屡遭磨难，漂母，是浆洗的老妇人，饥饿时给他饭吃的人。李白曾用此典故，写过”“令人惭漂母，三谢不能餐”，苏轼亦用过此典：“虽知灯是火，不悟钟非饭。山僧异漂母，但可供一荒。”韩信（公元前226年——前196年），淮阴（今江苏淮安）人，军事家，是西汉开国名将，汉初三杰之一，留下许多著名战例和战策。
淮安、淮阴均原为历史上两座独立的城市，均悠久，现正在扩城准备“连为一体”的样子，并淮阴近年曾更名为“楚州区”，说因许多老干部呼吁不妥后又改回淮安，外来及当地人均感到地名模糊不清。还是应恢复原地名好。——此为前些年流行有些地方随意“改地名”案例一。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
郊区各处均在建楼，途径内运河，今以不用（用外运河做水运），可做观赏。淮安水系发达，有数条河流，有古黄河，附近有白马湖、洪泽湖二大湖波，均半个多小时车程。
观瞻吴承恩故居，在淮阴郊区一乡镇，院落占地广大，内幽深，亭榭，数进院落，吴承恩在此写《西游记》，见其家原来底子厚实。门票40元，有点贵。整个院落主体为古建筑，可能后有部分修缮。
吴承恩（1510?——1582?）明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，愤而辞官，贫老以终，著有志怪小说《西游记》。
到关天培故居，位于淮阴一狭长弄巷，因近于午时，不开，在门首照了张相。关天培为鸦片战争时候广东著名爱国将领，坚决力主抗英，与林则徐观点一致，在广州虎门指挥与入侵的英军炮战中壮烈牺牲，时已到花甲之年。
关天培（1781-1841）清朝爱国将领。字仲因，号滋圃，江苏山阳（今江苏淮安）人，行伍出身，积功提升，曾任苏凇镇总兵，署江南提督，道光十四年（1834年），任广东水师提督，十九年，积极协助林则徐查禁鸦片，训练水师，加强海防，屡挫英国侵略军的挑衅。1841年2月，英舰攻虎门，他即向两广总督琦善请援，不允，遂率部死守横档、永安、靖远诸炮台，25日，英军从横档登陆。次日，他在靖远炮台奋力抗敌，创痕遍体，血透衣襟，与游击麦廷章等四百余将士壮烈牺牲，著有《筹海初集》。
经淮阴市内的镇淮楼，此楼名显，早建于宋代，复修于明清，外貌沧桑，城楼峻拔。
镇淮楼，原为镇江都统司酒楼，明时曾置“铜壶刻漏”，用以报时。后又因其扼于城中，楼下拱门为南北交通要道，故有“南北枢机”之称；清同治年间改称“镇淮楼”，因淮水经常泛滥，“镇淮”之名，取其镇压水患之意。民国年间又改称“中山楼”。
淮阴市内复古建筑很多，保护的也好。近年新建的较大规模的有周恩来纪念馆。
回淮安。淮安总体感觉人极多，流动人口太多，市内多噪音，吵极，很多商户随便放高音喇叭。
见有淮安特产店，有洪湖龙虾干、地耳、洪湖松花蛋、蘑菇等本地特产，东西似比它地并非多么独特，但开发特别是包装得非常好，其实特产处处有，只要肯动脑筋。
见有售南京产的袋装食品，南京的食品开发的更好！并未失传统。
“襟吴带楚客乡游，
壮丽东南第一州“（古代文人墨客游淮安诗句）
想古时（一二千年前）淮安的运河码头繁丽，千船万柯，水系纵横，城堞雄壮情境，今已渺茫难追。现代建筑使任何一城市平面化，消失个性。
鱼鲜街有售红龙虾，暗红发紫，色不好看，极多，及蛤类，可能来自洪泽湖及另一些水塘。
-
-
-
2013,5,4 淮安次日。 淮安至洪泽县。
外出谨记：
第一， 人永远比你想的多，
第二， 资源永远比你想的少，
——任何时候都要从这个角度思考我国问题。
-
上午9时，乘坐淮安汽车总站至洪泽汽车，（每15分一班），价12元，有座，一小时达洪泽汽车站，乘县内92路公交，到蔬菜基地下，步行一里到洪泽湖边。洪泽湖为国内第四大淡水湖，近湖并无水浪声，风平略凉，潮平晴日，达向天边，湖水呈灰蒙色，湖畔2004年修成观光带、湿地带等，有一些游人，不多，时有湖中船舶驶过，有游船。
洪泽县城内似乎并无一般县里的老街，但也没有有些县里的拥挤，县里公交汽车可招手停车，好。看了一下新区，街路绿化亦不错，一个县城只要不过分扩容，就好办。
新建的汽车总站，宽敞，建筑现代且气派，站前广场很大，并前来“乱接”旅客的很少，好。
中午乘车返回淮安。
一路从南通到苏中苏北，江苏所逢司机给我印象好，耐心，和气。
淮安市内主街分为快车、慢车、人行三道，其中慢车道上跑的不是自行车而全是单骑电动车，又多又快，给骑车人留一条路的办法好。
昨见店中台湾产灌装甘蔗汁，比啤酒听大一些，价格8元，前此尚无见内地有此种产品（？），想，我们南方的甘蔗那么多，应引进此生产线，市场一定不小。
逛一菜市场：豌豆、蚕豆（均按季节刚上市）、韭菜、莴苣、西红柿、山药、芹菜、水萝卜等。
饼类面食，很多，这里及整个苏北产麦，都喜欢这个食品，做的也好。
录叙利亚当代诗人阿多尼斯的话——
“今天，我们比以往任何时候，
更需要另一个共和国——写作的共和国。
在那里，我们关注的是另一些权利：
-
-
-
2013,5,5 ，淮安三日。
上午，参观慈云禅寺，慈云禅寺原名慈云庵，始建于明代万历四十三年（1615年）的慈云庵，清康熙十四年（1675年）八月，被清世祖顺治皇帝敕封。说已多次重修缮，以前淮安一带多水患。寺已经应有阔大，见僧人，香火盛。寺庙的文明管理好，不像有的喜欢收费，无推销香火等，一切安静，随客自便，游人悠然。
去清江文庙，建于明代嘉靖年间的1530年，为当时的清江书院，，清代康熙年间的1698年改为文庙。，主殿为原貌古建筑，但四围仿古群落浩大，恢复明清庙会模样，有古玩、字画、刻石、鸟狗、花木、旧物等交易，很热闹，人多熙杂。
参观淮安市内原苏皖边区政府旧址，保存完好，院宽树茂，为明清大阁楼式，苏皖边区政府成立于年11月，后为渡江作战、土改做了许多工作，是在当年1940年抗日根据地基础上成立的。
途径京剧表演艺术家周信芳的故居展览馆，拍照留纪。周信芳（1895年—1975年），名士楚，字信芳，艺名麒麟童，中国京剧表演艺术家，京剧麒派艺术创始人。早年还演过新剧《雷雨》
去看大运河桥，（京杭运河流经淮安），水色混黄，宽阔，有大驳船，运沙石、建材等，远处有码头。
午米饭、炒肉莴笋，青菜汤，价20元。
见地产传统“董糖”，类北方的云麻糕，价19元。
想故人说“腹有诗书气自华”。
到淮安的图书一条街，见鳞次栉比书店，但多为工具书、少儿书等，文史哲很少，与一拉车老汉言，现在有了书读不动了，叫青年读吧。
图书街有太白书社、三联书店、艺术书店等，数十家，但购书者寥落，一惜，买了《只身一人游世界》（美， 詹森）、《土摩托看世界》（中 ，袁越）、《总有一些东西，我们爱之如生命》（美，格兰奇）及一份淮安地图。
淮安有一南北地理分界线标志，在运河边。从这里分为中国南方、北方。
-
-
-
2013,5,6。淮安四日。
上午去看运河边的清江浦楼，找了很久，此楼小巧，青灰色，斑驳，容易忽略，但为国家重点文物，建于清雍正七年（1729年），楼两层，青砖灰瓦，方形。下层券门穿堂而过，门宽2 . 4米，高2 . 1米，门楣各嵌石匾一块，横刻“清扛浦”三字，上款坚写“雍正已酉岁孟秋吉旦”、“道光甲申仲秋吉旦”，下首竖写‘管理山清里河督捕理事分府夏口重建”、“钦加府衔山清里河理事分府张栋口重建”。拉车人说，此运河对岸为清代的清江府，是老淮阴。
经李庚更生故居，位于一所学校院内，不可进，李更生为民国期间教育家，以兴学著名。李更生(1883－1927)，江苏淮阴人,曾任繁昌、宜城，太和，淮阴等县小学主事,辛亥革命后任江苏省第一届议会议员，江苏省立第六师范学校学监(即后来的江苏省淮阴中学),1917年起任扬州江苏省立第八中学校长，他革新教育，改单轨制为双轨制，井设立分科制，创能力编级法。1922年回家乡，曾任淮安江苏省立第九中学校长，创办《童灯》、《淮铎》刊物，组织红十字会，提倡女子教育。为办学兴教，不惜变卖家产，将住所改为教室。毛泽东曾称赞李更生“毁家办学，高风亮节”。1927年，被特务行刺杀害。
经一老街，梧桐树林立，覆荫垂盖，令人想及老淮阴旧貌。以不可见。
经运河一货运码头，巨型吊车正装卸煤炭。
经周恩来幼年读书的一处旧址，为老屋后修缮，言此地旧时一片荒芜，少有房屋。
经运河边一御碑亭，为乾隆年间立，亭亦古样，旁有“南船北马到此登陆”字样碑墙，可能为仿古后修。再行，有“若飞桥”，仿古后建，但河堤的石砌为旧时的年代久远，人说，此运河当年南下一直达镇江。
另途径“京杭运河——丰济仓”旧址，在一误入的弄巷，清代建筑的样子。（城市慢点拆，真好，让我们能看到昨日的历史）
又转错了路，转回慈云禅寺，进，门票2元，守门的说我走错了与此寺庙有缘，午时幽静，久听僧人诵经，告示板说过几日这里有一法会，惜我已去。寺庙在招义工，活动很多，如有机会我愿意做几个月体验。。
听诵经想起我布遍苦难波折的大半生，只有宗教能解释，——大概人的一生只有宗教能解释明白（？）
淮安为江苏省的直辖市，特色之一是市内的电动小摩托多极了，像一群群蜜蜂，飞快，但要时时提放，躲不胜躲，女性也骑着它快速如风奔梭！城市过大、人口过密是不合理的，但“西化的道路使人口迅速卷入城市……
淮安附近另有一县，名盱眙县（音：须怡），位于洪泽湖边，有明祖陵，出水产。
请教一老者，言码头镇才有韩信遗迹，有墓、及漂母墓，距离城市几十里，不便。
淮安特产。茶撒：可以同蔬菜、肉片一起煮汤，形同北京的“面筋”性质。肉圆：形同广东的鱼丸，但用肉制作。十三香龙虾：一种将调料汤汁一并灌制进包装里的方法，但还不易携带。
淮安的市民早点。
一种烤饼，外沾芝麻，内有一点糖，无油，炭火烤制，配以杂米粥，豆浆，或菜粥。或包子，蒸饺，配以米粥。另，各类饼、面条亦受欢迎。本地产麦子、杂粮丰富。
-
-
-
2013,5,7。别淮安。淮安——北京车中。
上午等车无事，逛楚秀园，因淮安旧时属楚，故名楚秀园。此园未见文字介绍，从城市地理位置说，似应古已有之（？）公园不收费，有维护，见水面红荷乍开。
淮安的“淮”字，就与水有关，一半水，多水之城；安，是因历史淮河水患，人们希望安宁。（猜淮安地名）
午，进一青海民回民所开拉面馆，记店训一句“对人要信任”。
今各城市均缺乏上海、北京、广州那样的人行天桥，故各个路口永远人、车争行，淮安还缺乏地铁、高架桥、城铁，（往推后10年看），卫生有的处也没有淮阴好，垃圾，污水，人口远远超过城市容量。
人类的科技突飞猛进，但人文、社科远远跟不上，怎办？
今看到三联书店的装书袋子上印着古巴革命理想家格瓦拉的头像，不知为何，莫非今读书只有“革命理想”者才肯为？格瓦拉的当年问题（贫富悬殊，世界不公）至今都没解决，比比皆是，可见革命不能全抛弃，比如，前社会主义发现的工人、农民地位，经济分配、社会治理，都有很成功实践与经验，不可与“极左”混为一谈，“一扔了之”，但人类总是犯错误。
想及，江苏人的管理才能。（应把江苏干部多多派往落后地区）。
想及，唐宋的“宦游”制度，看起浪漫，其实非常科学与现实，就是把干部从一个地方调派到另一地方，不断轮换，使各地的本土干部只能占到一小部分，使有劣迹的只要他一调离就能被发现，特别是把所有京官不断循环到地方。其实此经验今天亦可参用。如，东北、内蒙、西北、西南、等，从副局开始三分之一本土干部，三分之一京官，三分之一上海江苏等发达地区的，就容易唤醒地方活力。还有，毛泽东周恩来时代把城市干部不断派到基层锻炼（小地区、县、乡镇），其实本质上就走的唐宋路子。这都是成功经验。这样干部可能一生比较辛苦，那些怕辛苦的会自然淘汰。
幸福在哪里？小城镇。所以我们必须建好小城镇！幸福在哪里消失？超大型的膨胀城市，所以我们要慎建大城市。（现在有的省会、地级城市，野心勃勃，吞并周边城镇，把周边土地开发成片，卖地盖房，连成一座座浩大无比的城市，人为造成大批农民盲目卷入城市，甚至终身无业、无地，城市周边多少年一直“黄尘滚滚”，）——快速城市化带来产业飞速机遇也带来最大风险，“天上掉馅饼的事”能无陷阱？
天黑尽前到达淮安火车站，淮安站非常崭新，座位很多，好。乘t216次，夜里23点20分开，车上晨起无水，热水器也烧不开，坐惯了北京直达各地的特快以上的车，你会觉得支线的服务很差。
想，要了解真实世界必须到小地方、最底层平民呆的地方、贴近地面，而且必须与民共命运，共苦乐歌哭，（在空调办公室、轿车内、高速路、机场、宾馆、大城市、别墅区等地方，所了解的世界很不全面和真实——所以相对贫穷可能是潜在财富）
道路变了
就用变了的方法走
世界变了
就用变了的方法活
人事变了
就用变了的方法处
写作变了
就用变了的方法写
真理变了
就用变了的方法坚持真理
（写在淮安旅途的思悟）
