说说佛教的末法
末法是佛教的一个名词，是指文化在传承过程中，由于种种原因致使文化的真义和精髓失传，虽有经典但不能正确解读，不解经典真义。不但是佛教，所有宗门都会遇到同样的问题，就是在传承过程中，逐渐偏离本义，最终彻底背离原义，真正传承中断，剩下只有形式上的所谓传承。普遍注重形式，不注重实质和内涵。求平安、发财、无病无灾、升官、升学等等，追求名利双收，很少有人关心解脱升华。忙忙碌碌，无暇关注内心的苦与乐。即使有也只是追求形式，死读经典，不求实证。
导致末法产生的原因有很多：
翻译过程的偏差：释迦牟尼生于印度，通过修行解脱成佛，然后讲经说法49年，度化众生。经文是佛陀生前所讲内容由弟子回忆整理而成，最初的佛经是印度文，所以才有取经、译经的过程。
语言文字的差异，决定了在翻译过程中会存在或多或少的偏差、误差。所以对待经典只能做为参考，不能绝对照搬照抄，要结合实际加以理解验证，才是正确的态度。否则一字之差，谬之千里。
后世传人在传承过程中，人为或者失误出现的偏差。或片面狭隘解读经典，或篡改经典，或借佛陀名义制造伪经，使后人真假难辨，误导众生。
环境因素导致末法的产生。随着时代变迁，科技文明的发展与进步，当时的经典已不适应当下社会的语言环境，就如中国之前的古文一样不适合当下一样。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
学人的原因导致末法的产生。脱离实际，不注重实证实修，空谈理论，固执己见，以至于对经典真义的扭曲和片面理解。把经典当成教条，唯我正确，与我不同则为异类。宗派之间、学派之间的相互诋毁、破坏和攻击就是实例。
宗教的功能作用没有真正发挥。利用宗教获利，利用佛教经商，有的寺院都成为获利场所，偏离了宗教本身应该具备的功能和作用。
还有就是时政的需要，以及僧团的形象对传承的影响等等导致文化传承中断，文化真义不在。
如何走出末法的阴影，此文可做为参考。
