勒杀大明（一）开刀的刽子手
勒杀大明
---生命随丝带*弓弦飞扬
序：自从当年明月隆重推出系列新作《明朝那些事儿》之后，在中国大陆众多历史爱好者心目中，明朝之魔力便如影随形、与日俱增。近年来，以明朝为历史背景的电影电视如《大明劫》、《剑雨》、《英雄郑成功》、《绣春刀》、《柳如是》、《锦衣卫》、《龙门飞甲》、《江山风雨情》等等，在声势上，更是一浪超过一浪。连锁效应之下，明朝吧、王乐天先生引发的汉服复兴运动等新名词开始进入公众视野。明朝，这个尘封在历史的暗角中的王朝，逐步揭开其神秘的面纱。
作为一名非科班出身的历史业余爱好者，于此之间，主要目的在于以时间为发展顺序，通过一个新的“丝带”式视角，进而分析明朝的300年基业。不当之处，敬请诸君批评指正，小可于此先行谢过。
按照正统观点，史家认为明廷三百年江山社稷，共历17帝。其中，有多位皇帝寿终正寝，但是也不乏死于非命。本文，就从明成祖朱棣、明世宗朱厚熜、明思宗朱由检、以及南明小朝廷的永历帝出发，着眼于“丝带*弓弦”角度，进一步分析明廷如何走向灭亡的步伐。每位君王，各自成篇，最后，加以汇总。
（一） 明成祖永乐 篇( 文章阅读网：www.sanwen.net )
蒙元帝国末世，铁腕统治，业已陷入危机四伏之境地，朝廷分崩离析之局面，指日可待。元顺宗生不逢时，无力如祖先一般，攻城略地，积极进取，杀人如麻，建功立业。面对这种棘手的局面，退而求其次，连卑微的自保都很难实现。更具戏剧性的是，崇佛的蒙元王朝，最后却被安徽皇觉寺的小和尚朱元璋（诛元之璋）打回漠北荒无人烟之地。说好听一点是全身而退，难听点，就是打哪儿来，还回哪儿去。试想如《皇明祖训》所说：“ 朕幼而孤贫，长值兵乱；年二十四，委身行伍，为人调用者三年。继而收揽英俊，习练兵之方，谋与群雄并驱。劳心焦思，虑患防微，近二十载，乃能翦除强敌，统一海宇。人之情伪，亦颇知之。故以所见所行，与群臣定为国法，革元朝姑息之政，治旧俗污染之徒。”筚路蓝缕，开创近300年基业，硬生生双手撕开一片天。每一位政治短视的执政者，在劳民伤财方面，大都无师自通，是啊，行恶总比行善容易多了。老朱家不容易，天灾人祸之中，逼上梁山，加入红巾军，成为一名顽强的革命战士。先是取代地方实力派，最终角逐最高权力，问鼎应天，逐鹿中原。建立大明帝国，归葬孝陵，长眠紫金山。白手起家的淮西集团重磅推出，成功击溃没落腐朽的不适应社会生活的旧政权，于应天称制，日后树立起“天子守国门，君王死社稷”的典范。此是后话，暂且不题。
洪武反腐，重刑杀官，不予扰民，方见其度。后世子孙，多多少少，受制于明廷初年太祖皇帝的各项规定，不敢轻举妄动。虽然皇帝掌握生杀予夺大权，可是，在一定程度上，皇帝也受制于廷臣，主要的权力，掌握在当时的丞相和日后的内阁手中。为人君者，有所敛手。
明成祖以藩王之身份，以阴谋之手段，其得君位，来路不正。为树威，大肆杀戮忠于建文帝的旧部。多位大臣死于非命，犹不解恨，将建文帝忠臣妻女转营奸宿，以示羞辱。又因为爱妃辞世，听信谣言，残杀宫女千人。其专制残暴，详见李洁非《龙床-14世纪-17世纪的六位中国皇帝》,其书，一反官修史书中那个“高大上”的燕王形象。同时，据朱国桢《方祠记》载，帝师方孝孺被诛灭九族，死者高达873人，惨绝人寰。大臣景清，谋刺不成，被朱棣碎割而死，九族及九族的亲朋好友，无一幸免。对此，史载：“转相攀染，谓之瓜蔓抄，村里为墟。”景清，这位前朝的高官，不忍宗庙成为废墟，勇而谋刺，功败垂成。最终，赢得了一己之名，枉负了血肉亲亲。朱棣，坐在金銮殿里，背后的冷空气中，阴风阵阵，在这阴风中，看不清他的脸谱。诛锄异己，不遗余力，顺藤摸瓜，追求无已。杀戮，伴随着这位君王的一生。历览前贤国与家，用杀戮钳制臣民的朝廷，还少吗？在杀戮的同时，给“肇事者”戴种种高帽子，欲加之罪，何患无辞？就像后人说的：革命，多少罪恶，假汝之名而行之？也许，行刑的那天，艳阳高照，不乏围观者，伸长脖子，就像鸵鸟似的众多看客中，可能有人明白，这是枉杀，但是他选择了最卑微的沉默。抑或，人微言轻，他明白这些，自己感觉也没有用。然而，就在这一点一滴的麻醉下，眼睁睁的看着，罪恶降临在别人的身上，快感展现在自己脸上，借此，内心获得一种极大的满足，满足自己的精神迷醉状态。如果，用一个词来形容的话，想必，非“幸灾乐祸”莫属。永乐，是杀人不见血的刽子手，伸长脖子，观看屠杀游戏的人，也是。就在这无变动的沉默中，也许，有一天，灾祸，也会降临到你我身上。事到临头懊悔迟，谁让当初的你，面对罪恶，无动于衷呢？
永乐死，“仁宣盛世”脱引而出，明朝，正走上蒸蒸日上的康庄大道。
