国庆远游掠影

国庆，正值金秋，趁着长假，出门远游。

从昆明向四川广元出发，单边1100多公里，尽管比不得出国那么遥远，也胜于一个小国的全长。在高原地区远游，即使走高速公路，也是大起大落，风景各异。二三十公里连续下坡的地方就有多处。由于落差大，哪怕在车中一掠而过，你也会看到不同海拔带的异样风景。

车中掠过一片茂密的森林，全被藤蔓覆盖，吸引了我的眼球，远远望去，像是罩了一层厚厚的绿色大网，高大的树，也难免被藤蔓包裹，形状像是一把把快要打开的雨伞。藤缠树倒是常见，但是覆盖整个森林确属罕见，这要经历多少个世纪啊？

进入红土高坡，那红色的土，有深有浅，最深处像是鲜血染成，甚至还有红得发紫的地方，犹如在黒瓦白墙的民居中，忽然出现一个红砖碧瓦的寺庙，那种视觉冲击相当鲜明。

秋季田野的景色，也因海拔不同而各异，有的庄稼已经收割，有的已经成熟，有的快要成熟，有的已经枯黄。将要成熟的稻田，特别惹眼，淡绿淡黄错落，色彩过度看不出痕迹，浑然天成，即使大画家也难以做到。高粱地有的青黄，有的倒下，有的枯黄，给人将要入冬的感觉。

一路行去，过会泽不远的毛村处，看到一个二三百米宽的小水坝，斜坡体上书有“亚洲第一土坝”六个大字。开始觉得震惊——有幸看到亚洲第一土坝！继而一查，觉得好笑，张家界那里还有号称亚洲第一大土坝的。比这里还多了一个大字。张家界的没有见过，可眼前这么小的土坝，也敢称亚洲第一，打死我也不信。这使我想起：曾经有个私人小诊所，竟然敢标“皇家御医”。确实是吹得上嘴巴挨着天，下嘴巴挨着地，脸都不要了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

最有意思的是昭通一带，古称”朱提”、“乌蒙”。因处云贵川交汇处，清朝时改为昭通，意即昭明通达。有磅礴乌蒙，神奇昭通之称。乌蒙山的磅礴气势，只有耳闻，没有亲临过，故不敢多言，

我路过昭通时，却发现两处十分奇特，一是沿公路十几里，全是卖苹果的地摊，苹果堆码得整整齐齐，颜色鲜红可爱，看着都会咽口水。

二是沿途几十里，到处坟墓林立，有的家门口都有，大有活人与死人同居之感。昭通境内还有多处悬棺，那里居住的大多是少数民族，对于死亡很重视，真有考究的必要。

从昭通到四川，必经凌子口。那一段是云川的制高点，海拔2000多米，山峦叠嶂，常年多雾，冬季结凌，怪象环生，路边有警示牌为证：多雾结凌，小心慢行。

那天烈日高照，晴空万里，一到凌子口，山间云雾缭绕，山中阴气沉沉，心想，穿过隧道又会是艳阳高照。

过了隧道急速下坡30多公里到麻柳，全在高山峻岭中穿行，海拔由2000多米骤降至400多米，沿途只听大货车的刹车声，和难闻的轮胎橡胶味，地势险要，可见一斑。

没料到，过了隧道，一路到四川，再也没有艳阳天。除了阴雾就是阴雨，真有一线之隔，阴阳两重天。生平如不亲眼所见，别人哪怕说得天花乱坠我也不会相信。

过凌子口前行，必经巍巍壮观的大关，从地名就可看出险峻之象。两边的高山，落帽才能望到顶峰，彰显了大关的名副其实！只是这里不是兵家必争之地，要不，可称天下第一雄关。

路边山坳有一大块难得的平坦处，有几间房屋，好像是什么农家乐之类的山庄。

山庄背靠群山，面临奔涌直下的溪水，风景十分优美，空气清新，湿度很浓，就连过往车辆，都扬不起灰尘，负离子绝对在百万左右。

要是在这样的地方休闲，修炼，对人体大有好处。加之交通十分便利，想到哪里，招呼过路车辆就能出行。

大关下段，路边有一家餐馆，还给车辆加水。

那水是从山上引下来的，水管没有龙头，任水不停地淌，反正没人管，水资源又取之不尽。大山深处像这样的情景多的是。

车辆加水却有专人收费。可见任何事不与经济利益挂钩，脱离了制约，就会放任自流。贪官也是在缺乏约束的情况下产生的啊！所以要把权力关进笼子里，社会才能安定！

我真佩服水的能力，山有多高，水就有多高，山水相依，一荣俱荣。

人也是这样，男人有多能耐，女人就跟着上档次；也见到过一些女人地位提高了，男人跟着沾光。看来天下事，其理相通。

过豆沙关时，觉得地名古怪，大概是因豆沙做得极好而得名。那里全是崇山峻岭，古迹甚多，高速公路边上都有罕见的悬棺。据说山中还有著名的“五尺道”遗迹、唐袁滋摩岩等。

悬棺要具有陡峭的悬崖，崖壁间有岩洞，下面有湍急的江流等主要条件，为此，风水好，无人能够骚扰，也不会被鸟兽侵犯，更不会被蚁虫侵食。庄子面对丧葬都无奈地说：“天葬被乌鸦老鹰吃掉，地葬被蚂蚁小虫吃掉，从这个嘴里夺来给那个 为什么要这么偏执？”而后来人却解决了这个难题。

据说悬棺是从崖顶先吊几个人到洞中，才把棺材缓缓放下，直到洞边，由洞中的人拉进去放好，再由上面的人把洞中人拉上去。这种葬法，只有财力雄厚的人才能办到，穷人只能望而兴叹。

广元是川北的大门，武则天的故乡。也是我这次远行的终点。武则天的想法与常人不同，所作所为也不同，她精通厚黑原理，手段非凡，每当危急关头，都是该出手时绝不手软，因此能做中国第一个女皇。

她居然仿仓颉造字，自创出一个曌，改名为武曌，表示自己不但能够凌驾于万人之上，还能凌驾于佛之上。

佛主张万事皆空，她觉得空还不够，空上没有明，那种空只能是死寂的空，因而加一个明，空就成了空明，具有灵性。确实深谙佛理。只是改名为武曌，凌驾于佛之上，有点狂妄。但终究也是一代人杰。

从广元回头到成都，是这次远行的最低点，海拔400多米，是为四川盆地。

成都是个文化氛围很浓的都市。大都市中的寺庙档次很高，比如文殊院，青羊宫等等，最有特色的是大慈寺。寺庙外，被名为远洋太古里的大商场包围着，也没破坏到寺庙的庄严，古朴，恢宏，和谐。喜欢逛商场的人，就购物；喜欢佛教的人，就游览寺庙，即使一家人，也可以根据嗜好，各玩各的。

大慈寺的特色在于，门前有个大屏风，上书“精妙冠世”。乍一看还觉得是在吹嘘，转过屏风你就会领悟到其中的精妙。

屏风后面就是寺庙，有个正门，两个侧门。右侧门上方书有“大光明路”；左侧门上方书有“真解脱门”。正门随时敞开，迎接众生，两侧门紧闭，寓意着不是谁都能够轻易打开这两道门，只有当你理解了大光明的来去之路，便可顺利地走进解脱之门，获得大圆满。确实精妙冠世！

庙中与其它寺庙的布置大同小异，只是气派非凡，显示了大都市的风范。

在成都过夜，自然会去商场转转，见识了四川的变脸绝技。这种绝技原是民间杂耍，现已闻名全球。成都人把这种绝技搬到各大商场表演，以此招揽生意。变脸是头一晃，一摆，眨眼之间就能变换一种脸模，最多的能变几十种相貌，给人不可思议的感觉。没有经过特殊训练的人是做不到的。

文艺都是来源于生活，而又高于生活。变脸也是取自于人们喜怒哀乐的情绪，在脸上的百般变化，而提炼出的艺术夸张，深受人们喜爱，经久不衰。可见，任何艺术都要有生活的源头活水，才能有广阔的市场。否则，只能是昙花一现。

在海拔落差大的云贵川远行，真会是一去二三里，风景各有异，随时会给你呈现意想不到的景色。如果你有心探险，考古的话，更是其乐无穷。

二〇一五年十月八日

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