情倚听雨轩
情 倚 听 雨 轩
敬 之
古言道：“君子之行，静以修身，俭以养廉，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
人的一生，似乎始终是与书和书斋相伴的，尤其是自身绝然是如此。
所以，我在故乡县城工作生活时, 除居所之外, 自然还可单独享有一亭一斋。我分别管那休闲逸情、品茶闲叙、文贤聚会、省思人生的屋顶花园中的亭子, 叫“退思亭”, 而对自己学习阅览、文学创作丶修心养性的书屋, 则取名为“退思斋”。
但移居成都市郊后，显然，我仍想有这样一个场所，以方便自已阅览写作之需。所以，我在选择寓所时，就专门购买了环境幽静，且有花园书房配置的多层楼房的一楼，作为安居之所。然而，随着俩个孙子先后来蓉就读，家人往来频繁客人也渐多，房子就略显拥挤了，不得已，只好将我的书房暂改作客房使用了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
古诗曰：“读书破万巻，下笔如有神。”然而，无论是“读书”也好，还是“下笔”也罢，它一般均是在书房进行的。但如此一来，除了房前庭院式花园可以休闲及聚会外，我就暂时失去了专门阅览写作的场所了，这却给我在学习与写作上带来了极大地不便，心情自然不爽。犹如惜别了多年的挚友，抑或是失去了热恋中的情人，也像那在烟雨江南的古渡囗或枫桥边，久久徘徊苦苦等待心爱之人早日相会一样，很是让我惆怅纠结了一番！
所幸，好在只是短暂的缺失，很快既改变了这种状况。经苦思冥想，终于设想出了新的办法，既利用原先的生活阳台与花园的结合处，隔出较大花园的一段约十平米的面积，搭建起一个似房非房似亭非亭的，房亭相兼的阳光房作书房。前后忙了10天有余，总共花去了我在民营企业打工，作“金领”阶层职务约一个多月的酬劳，最终搭建起了一间房屋，使我再次有了阅览与写作的书房了。
然而，书房既成则无名，这不仅在文化上是－种缺憾，而且也是极不雅致的。纵观中国古往今来的历史，那有专门设置了书房而无名字的呢？所以，我觉得有取名的必要。那么，究竞应取何名才恰当呢？对此，一直在我的思绪中徘徊萦绕。
偶一夜，在朦胧的睡梦中，突兀的就有了朦动，恰似先贤们在给我指点迷津似的，一下子就有了灵感。那朦胧中时隐时现的神灵们似乎在告诉我：“你还在斟酌什么，何不就叫‘听雨轩’？ ！ ” 刚有这一念象， 我既感觉这个名称确实非常之绝妙。它不仅经典文雅极富雅韵诗意意味，而且更能映衬出一个人的博大胸襟和无尽地情怀。所以，自那时起，我既正式将书房取名为“听雨轩”了。
显然，我对此是格外地欣赏和感慨的。感觉在如此幽静舒适的环境下，秉执着－种良好的心态与胸襟和情怀，在轩中听雨观雨，静心地休养身心，专心孜孜地阅览古往今来的美文佳篇。或聚精会神地选择题材，谋篇布局构思创作，抒写出讴歌伟大时代的华章，或时而又与自己创建的“巴蜀文学”群中，500余名文学爱好者沟通交流，共同切磋研讨诗文词赋。在如此恬适的意景下，抑或是愉悦地徜徉在唐风宋雨中与先贤们神情会语，这是多么使人畅快而惬意的亊啦！
至于书房的名称是否恰当，或是否也有人用过此名？我默然的思忖，既然自已觉得非常恰当适宜，我又何必再意他人的看法，而去理会它呢？！
我这间书房，它三面釆光，四面临绿，小轩窗外右边不远处，有清水－泓，池中植睡莲多叶。周边有－文艺活动小广场，旁边配有亭廊式文化窗，而紧靠轩的窗外，则有一条长百米宽约一米多的笔直硬化的人行小道。小道旁中央有偌大的－株伞状形黄角树，给小轩减轻了酷暑的炎热，在它的四周则栽有椰子、枇杷、桂花、石榴、樱桃、银杏、桃树等诸多树木。以及培植的枙子、黄角阑、菊花、月季、昙花、夜来香、君子阑、麦冬等花卉与草坪。
由此，让小区妆扮的绚丽多彩，呈现了－派春意盎然的景象，给人一种充满诗情画意，格外舒适地美好感觉。抑或是走进了一座十分逗人喜爰，且又非常怡人怡神的大花园。
尚若，恰好是遇上雨天，既可在小轩内，尽可愉悦暢快地听雨观雨，给人视觉和听觉带来不同季节不同气候，所发出的不同音响的雨声。而且，还可观赏到飘洒而下的稀密有别的，雨的不同形态的景象，也可以观赏到，不同季节变化而形成的异彩纷呈的自然景观。由此，自然会让人体验出，或许，只是川西平原才有的别致的－种气象与舒暢的心情！
然而，近日上网随意搜索，无意中查到历史上曾有叫“听雨轩”的地方，那是在苏州拙政园。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园齐名，也是我国著名的四大古典名园之一，其园内有处廊轩叫“听雨轩”。据称，它是明代正德四年（1509年），由御史王献臣因官场失意，还乡后而建立的。
但再一查找，全国各地叫“听雨轩”的还真不少，可以说是不计其数吧。当然，却也是五花八门的，有作书斋的，有作茶馆的，有作琴行的，有作渔具店的，还有搞餐饮业的。总之，涉及行业繁多，无其不在，无所不有。但这些，似乎早已脱离了原有的涵义和意境意味了。它也犹如中国人的名字一样，虽然在全国的范围内同名同姓的人也不少，但每个人的外貌特征与内涵已是各异了，自然也不会是同一个人。由此，我也没必要为偶然的同名而纠结，自然也就释然了！
诚然，我将书房取名为“听雨轩”，自以为绝然是有充足理由的。在我看来，决不仅仅是因它所处在幽静、恬适、雅趣的自然环境中，环境烘托出的意境，这并非是我要将书房取名为“听雨轩”的主要由头。在此，我毫不讳言，这些绝妙的环境而构成的优雅的意境，只是我将书房命名为“听雨轩”的前提条件，但自然的环境并非能代替一个人的情绪与胸境，它只能产生一定的影响，而不能构建并决定一个人所具备的，或高或低或雅或俗的胸境与情操的。
所以，我以为，一个人经长期修炼而成，并秉持的良好地胸境与情怀，这才是决定他举止行为最重要的因素。因为，书房不仅仅是学习、阅览、写作的地方，它更是省思人生、修身修心养性的重要场所。既如此，我们就应学习景仰先贤们的高尚精神，听雨，不仅要听自然界的雨，更应听人间的“雨”， 时常关心天下大事，及时了解社会忧苦，方能达此修心养性的目的。
因而，自然应具有范仲淹的：“先忧天下之忧而忧，后乐天下之乐而乐”的博大胸襟与情怀，也要有顾宪成的：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，以及“读书不忘救国”的精神。对于自已而言，虽早已退离“庙堂”，已是处在“江湖之远”之人。然而，一个人的志向特别是作为一名老共产党人，尽管处在林泉江湖之中，虽可尽然闲情逸致休养身体与身心，但断然不可淡泊自己的信仰和志向，忘却自已还承担着的那一份，沉甸甸地历史使命与社会责任。
由此，这才是我将书房命名为“听雨轩”，最重要最根本的原因，而绝非是为装点门眉，附庸风雅的行为！
然而，说到“听雨”，历史上自然有很多著名人物，是“听雨”的高人。但且就以“听雨”为题材与词牌所作的词赋，却有独到之处更是值得我们景仰学习的，就有若干位。例如，宋代诗人蒋捷，他在《虞美人•听雨》中，就是这样生动抒写和描绘的：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
由此，不难看出，词人从“听雨”这一独特的视角，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的，不同境遇不同况味的不同感受。通过时空的跳跃，依次推出了三个“听雨”的画面，由“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织而成，传达出春风怡荡的欢乐情怀。尽管这属于灯红酒绿的逐笑生涯，但毕竟与忧愁悲苦无缘，而词人着力渲染的，正是“不识愁滋味” 的青春年华。而“壮年听雨”的画面，则以“客舟”为中心，在四周点缀以“江阔”、“云低”“断雁”、“西风”等哀飒意象，映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷际遇与悲凉心境。
然词人在他所述而今“听雨”的画面中，则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展示历尽离乱后的憔悴而又枯槁的身心。“悲观离合总无情”，是追抚一生经历所得出的结论，蕴有无限怅触不尽的悲概。“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水波澜不起，但彻夜听雨的本身，却表明词人并非真正进入超凡脱俗大彻大悟之境，只不过是饱经忧患，欲说还休的情感心理罢了。
词中，三幅画面前后衔接而又相互照映，艺术的概括词人由少到老的人生道路的历程。这其中既有个性烙印，又有时代共性折影，既有少年的风流，又有壮年的飘零，晚年的孤冷。从中透见了一个时代由兴到衰，由衰到亡的嬗变轨迹。读后，却给人一种沧桑凄凉的无尽感伤的感觉。
然而，在听雨中，同样是“听雨”， 但由于时代环境以及心襟不同，“听雨”的感受自然截然不同。轩中听雨虽然是封闭的，但心与情感却未封闭，它是完全可以超然物体之外的！
古言道：“气有清浊厚薄，格有高低雅俗”。虽然我的“听雨轩” ，不仅狭小，而且十分简陋，除了一个书案、书柜、电脑，几把椅子，几多书籍及若干笔墨纸砚外，俨然已别无他物。或许，这是有些简陋了，也许还有些寒酸。尽管如此，但它却忠实地履行了主人赋予的职责，默默无闻地发挥了它有效的功能与作用。它犹如缱眷深情中的恋人，它始终缠绵在主人的身旁，相互低低喃语依恋在一起，似乎有说不尽的情话，道不完的爱恋之情。
数年来，那管春夏秋冬，严寒酷暑，或是春暧花开，秋意红艳，但它始终如一。冬天，它陪着主人在寒冷中，或览书或写作，或览窗外薄雪稀飞。春天，它衷情地依恋在主人身旁，看园内树枝吐绿，栀子花、月季花、三角梅、石榴花缤纷峥嵘。夏天，它的倩影时常相伴在主人左右，纵观雷雨闪电，微风送爽，云卷云舒，云去云来，霞光夕照。秋天，它温柔地挽着主人的手，闲看暖阳，凝神极目乐观万树红遍，落英缤纷，怡神秋景。
显然，在那春秋数载的历程中，他们不仅纵观自然界的雨声，与观赏气象万千的变化，也纵情聆听了人间的“雨声”， 以及社会的世态炎凉，故乡的变化发展……
由此，它让它的主人悲悯慈爱之心继续焕发，毅然受邀出面牵头，呕心沥血地先后创建起了“老乡会”、“离退休人员联谊会”、“老干部自管小组”等多个社团组织。热情地搭建起了老乡与老乡之间，广大同乡与县上之间联系的情感桥梁，执着地帮助退居在蓉的数百人，以及所有在异地的离退休人员，解决了体检、医疗、退休金发放，资格验证等方面的问题。又以他的感召力动员广大同乡，力所能及的关心和支持了故乡建设，以及当地的发展。使主人散发出的一缕夕阳霞光，微微地安暧了通常被社会遗忘的角落！
然而，并非如此。尤其是在近二、三年中，它满载着负荷劳心劳力，无怨无悔地伴随着主人去圆他的文学梦，勤奋耕耘在文学创作的田园中。先后撰写并出版了近三十万字的纪实文学－－《岁月留痕》，又完成了十余万字的报告文学、纪实文学、游记、散文、诗歌、通讯、序等诸多体裁的文学作品。并已分别在国家、市、县级刊物、杂志、书籍、报纸、网站上发表，为地方和社会在文学的组织与创作工作中，做了一些实实在在的亊情。
由此，使主人的文学修养、造诣，以及文学创作能力与创作艺术，均有了很大地进步与发展，自然也产生了极佳的社会作用和影响。最终使主人愉快地迈入了省市级作家队伍行列，成为重庆市作家协会的一员。所有这些，也从一个侧面，显现了“听雨轩” 所发挥的有效功能与作用，而且它的建树自然也是不可埋没的。
古人云：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”。“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。”深情地期骥我与“听雨轩” ， 日月相伴，岁月同畴，风雨同舟，肝丹相照。在人生无尽地修身、修心、阅读、创作，以及公益活动中，相伴永远，善德远行！
二0一五年六月十三日
作于成都市郊寓所
听雨轩
作者简介：
谭奇勇，男，66岁，笔名：敬之、景之，土家族，大学文化，资深经济师，副县处级退休干部，重庆市石柱土家族自治县人，居成都。
现系重庆市作家协会会员，县作家协会顾问，成都多个社团组织会长、顾问、荣誉会长等。
