弘文开物刚健笃实

弘文开物 刚健笃实

夏晓秋

弘,大也。——《尔雅》，“文”——文治、礼法、规律、美德，理念之春秋也，《易•坤卦》文在中也。《疏》通达文理。《史记•礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。又《史记•諡法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。它是民族信仰图腾从无到有的开始，形成天地自然的纹理，描绘人类进步发展的进程，从事物本质到自然规律，从铸就人类灵魂到引领社会进步，每时每刻息息相关无处不在。

《周易•系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”，《周书•武帝纪上》：“履端开物，实资元后；代终成务，谅惟宰栋。”因此有开物成务通晓万物的道理并按此行事而得到成功的哲思。

“弘文开物”在学校，就在于抓住教育发展的最终规律，采用特色办学的模式，大力发展文化事业，以文化人，以文育人，将“文”的特性以“润物细无声”无所不在的方式，孕育在教育教学之中去，使学子在寓教于乐中通晓万物的道理，知成败，晓荣辱，抓规律，追真理，抑恶扬善，在内容上把握教育建设的新要求，在形式上实现应用模式的新常态，使自然和人文相协和，以全面深度的融合，打造师生的智慧中心、成长中心，以适应学校发展的需要，从社会发展的高度定位教育的内容与精神，以素质和全民教育的文化来带动社会进步和文明建设，从而达到万物通达终成栋梁之才的目的。

人不仰望星空，必然缺失襟怀视野气魄格局的岳立，人不脚踏实地，就会掉进失败的“坑”里失去方向。没有一定的毅力，没有向上的动力，没有踏实的努力，没有强健的魄力，没有卓越的智力，是无法获得成就的，因此，“弘文开物”最终是要落在“刚健笃实”上来的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

“刚”是刚毅果决，“健”是健康的体魄与心智，而“刚健”则是君子堂堂正正的“自强不息”与“厚德载物”。一个人要刚毅，则做事不惧成败，有勇敢前行的魄力；一个人生理的健康，体魄的强健会成为他腾飞跃进的动力，心智的健康，会使他发现美、了解美、最终得到真善美，使他的精神不偏颇，使他的价值观不偏颇正直而向善。刚健形成了人个性灵魂的气质，塑造了人正能量的文化气场，令灵魂教育、素质教育与智慧教育融通成为全人教育。

学校的笃实在于创新人才培养的模式，完善协同育人的机制，加大教学改革的力度，强化学生实践的能力，实施素质提升工程，多维度入手，以真育真，产学研一体，优化学生能力的结构，从而让学生在这里成长成才最后走向成功。

“弘文开物，刚健笃实”，是从仰望星空到脚踏实地的实践与探索，更是自然规律、社会规律和人文规律的规则把握。

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