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家风星星之火,燎原国风之缀缀点燃

2015-06-29 09:26 作者:编辑部主任墨燃芳馨高敏  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

家风传承着紫罗兰般的星星火花,犹如浴火重生的磐涅,将国之风缀缀点燃。

家风在周朝就形成了中国文化,具有悠久的历史长河,泛着家风之光芒,点缀着中国优秀华发之中国风范。

家风,即门风。作为家中的一种传承而至的家训,也是,一家门的形成的风气。俗话说“没有规矩不成方圆”中国早在周朝时,家风就新兴起“胎教’,教育之“严胎”,英王周成王从小孩子母亲腹中就开始学习具有崇德的家训,家风,这股风伴着长江荡漾着黄河,吹着海浪家风星星点点不断推着浪麦走向中华文化的辉煌。

或许,正是家风有道之长。周朝不仅有800年的历史,而且经历了39朝皇帝,而有的600年传承历史,经历了31个皇帝。这要比周朝少了200多年,少经历了8个皇帝。这足以说明家风似抵万千金。

家风, 不仅仅是一部中国传统文明之典章,而且是中国历代文人墨客的书华风发之瑰宝。

古人云,慕贤。家风,一直被孩子们所仰慕,景仰。或许,这也就是家风能成为文明历史旅行的重要原因之一吧。《大戴礼记》中“保傅,少师,少傅,少保”。这些都是酝酿具有优秀传统家风的人仁人志士或帝王,文王,武王,明王,贤王的几大渊源官阁,家风,高则帝王家训,至高至上, 至博至深。家风,是优质培养人才的摇篮。乔家大院中,类似于或者胜似家训的文言之类,“不纳妾----,养老------”。这都反映了家风这种文化的朴实,淳厚。家风,是家族风气正派,拥争文化主流,文化大流。其中,有一种舍我其谁与之争锋“道”和“仁义”,莫不过尊老幼善,勤俭持家孝。而在《三字经》中,家风也是 “经味”十足。“勤勉”“勉学”“养不教,父之过,教不严,师之惰。”一部部家族,族落,族人或家人通过家训更好的传承文明,不断遵纪守法,牢记鞭策,恪守规矩,听从长辈教训。家书是文明模范代表之一。更是典范的代表之一。具有举足轻重地地位。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

曹操擅长思考,在家风中传承了家风的与众不同,“孩子家兴家,败家”。体味着在今天如何树立家风这种文化的朴实,醇厚。家风,是家庭的一种风气。是家族风气正派,拥争大流,“三公”君公为太保。“太傅,太公,太师,太保”多层次的史历官职千丝万缕总联家风之星星之火,这么就林林总总地闪烁着 家风文明旅行历史的方向。家风勾勒着文脉的历史记忆,不断充实着当代优秀文化的府邸。家风绘画着中国文风的瑰宝,不断丰富历史的船舱,家风波动着世界文明文化的脉博,不断挑衅着国之风范。

素有“东学,南学,太学,西学”。家风永远延伸着国风。素有“富不过三代”的说法,也是孙子家书,扩展到生活中各方面。家风是燎原崇德,亲贤,勉学,严谨。这都是有一定首现的家风,国风。

林则徐,在十益中描述这家风之道,国风之隧。“存心不善,用水无益,父母不考,奉神无益,兄弟不如,交友无益,行止不端,学习无益,心高气傲,博学无益-----”家风,一种行为规范,有一定的独立思过,也是专门记录天子或者其他人的过与失,正确与谬误。恶损他们文字或抵误他人过错的记录文学。家风写作之历史文献或各种材料文字,时时缀缀中华的风格。古时,也有司过记录关于帝王,将相不少司过的文字与材料。家风,一种文献文字的家训。家风,一种正与失的悟思。家风,一种哲思的门风。家风,一种规矩的信仰。

若能常保数原卷,千年不做小人。这也是家风传承着我们的文明火炬,传承着家风之星星之火花,在历史银河中,缀点燎原国风之金华浪花。

家风之星星之火花,燎原国风之缀缀金华。

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