8在法制社会中女性的权益得到保障

在社会发展中不断完善女性的合法权益，从政治，经济，人权等方面建立健全法律法规，为女性的人身权益落实保驾护航，这是值得世人称赞的好事。现在是法制社会，一切依据法律法规来办事，这样才能理直气壮，在社会上才有说话的权力，人身权益受到国家各项法规的保护。

女性是社会中的一个不可缺少的主体，与男性共同组合成一个完整的国家人口体系。在过去，女性受到不平等的社会制度制约，失去人身自由，没有政治地位，经济依赖于男性，没有独立的经济权，人权也是如此，一切服从男性的主宰。女性完全变成了男性的附属品，这是男尊女卑封建思想观念起的作用。为何会有如此的结果，在封建时代，没有健全的法规，加上文化教育上不去，大众中基层人物对法规不懂，家权，族权成为社会的口头法律。女性由于千年封建制度的压迫，一直没有说话的权利，只能是逆来顺受，无力与男性抗争。可以说，男性是社会的主宰者，家庭中的霸主，不管对与错，一切听从男人的安排调度，女性根本没有发言权和参与权。这种社会现象比比皆是，遍及社会的各个角度。经济发达地区，文化水平相对高一些的地区，人们的思想观念相对开放一些，女性的社会地位从某种角度上有些体现，而那些交通闭塞，文化落后的偏远地区，女性沦入社会的最底层，人权无从谈起，过着非人的生活。例如，周立波《暴风骤雨》电影剧本描述的地主老财给小儿娶的童养媳妇，年龄相差悬殊不说，这个女人在那个家庭一点人身自由没有，但封建思想约束她的思想，所以，她忍辱负重，逆来顺受挣扎在那个悲惨的世界里。她就是旧社会亿万女性的典型代表。女性也曾与社会以死来抗争，但最终的结局是无法唤醒社会大众，对沉痛的历史视而不见，习以为常，这是千百年封建思想在作怪，导致的历史悲剧。

民主革命时期，一些优秀的女性在大革命的熏陶下，思想从旧的约束中解放出来，投身革命事业，以自身的力量奉献给中华民族，为中国的解放事业建立了不朽的功勋。这些伟大的女性，她们浴血奋战，与封建的旧社会制度抗争，冲破千年的枷索，追求着人身自由，人权保障，为中华女性树立了光辉的榜样。新中国成立，以何香凝、宋庆龄、邓颖超、康克清等老一辈革命家，在女性权益上献计献策，为女性的人身权益而奔波，把中华女性的保护法规写入中国的《宪法》中，从此中华女性从旧的社会制度，旧的封建思想观念中解放出来，获得了新生，走向社会，走向人身自由。所有的这一切均体现出国家的法律法规为女性的人身权益保驾护航，女性才理直气壮地活跃在社会上，接受文化教育，参与社会经济建设，为国家的发展献计献策，政治地位得到了彰显。婚姻法的实施，废除了一夫多妻制的腐朽封建制度，女性的婚姻恋爱自由得到国家法律的有效保护，从此，没有了买卖婚姻，童养媳妇的悲剧不再重演，女性从千年的陈旧思想中解放出来。赵树理《小二黑结婚》就是描述中国女性在婚姻上追求自由的一个典型事例。女性不再受封建制度，封建思想的束缚，从男性的权力阴影下走出，投身社会，成为经济建设的一支生力军，推动新中国社会快速发展。

《宪法》是一个国家的大法，是一切法律的纲，其他法律是建立在《宪法》基础上的。不管是男性，还是女性，都要遵守国家的《宪法》及相关的法规，以法律的准绳为行动纲领。任何触犯法律的行为，都要接受法规的制裁，付出沉重的代价。法律是一把双刃剑，它保护你的权益，呵护你的人身自由，但触犯法规同样要受到法规的惩处。这就是《宪法》的社会效益，也是人类社会言行的指南针。社会在向前发展，形势也在不断的转变，国家法律法规也随着不断的完善，对社会的各种言行进行着合理的规范，引导社会和谐发展，推动人类社会健康平稳向前过渡。法规不是虚设的摆设，而是要全民遵守执行。在国家法规面前人人平等，没有特权而言。女性的解放，人身权益的实施也是在国家法规范畴内进行。

（未完待续）

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