画卷姻缘
三里地，乡水不同。按照家乡的习俗，每年春节，大年初一吃过饺子，家家户户的男丁们一种方式是：都要去祖坟给故去的老人送去过年的祝福；另一种方式是：从初一到初五，连续五天祭拜。大年三十，亲人们是要到祖坟上，放放炮，告诉故去老人们过年了，儿孙们请您回家一块儿和亲人们过年。于是，就找一间闲弃的房屋，挂起家里的族谱，摆上香案，放上贡品。每天吃饭时，做熟了饭，第一碗儿总是要先端给老人们，以表孝心。拜祭一下，让祖上老人保佑家人来年平平安安，多子多福。
家谱说起来很神秘，其实就是一套神奇的画卷。这画卷以文字内容为主，用图片和文字结合，反映着家族的成长历史，反映着时代风貌和精神气质，记载了一个以血缘关系为主题的家族世系的繁衍。
说起来，我们家族在过去也是大户人家，曾经从张家口到天津，很多买卖行都是俺们家族的。据说，我们家族的一个老爷爷曾经还下过南洋。时代的变迁，我们的家族逐步走向了没落，和村里其他人家一样了，一大家子几十号都靠土里刨食过活。随着，党的国家政策变好，我们家族里的兄弟姐妹们很多又出了村，进了城，走进了城市。每年，兄弟姐妹们都在忙着自己的生计，也只有过年的时候才能有空闲聚在一起唠唠家常。
亮哥是我们高家的第一个大学生，现在在县财政局是二把手，也成了我们家族中学习的榜样。记得，那年亮哥风风光光的迎娶来了漂亮的梅嫂。梅嫂和亮哥同是省城高校毕业的大学生，是我们家族里的第二个有文化的女人。
梅嫂是城里人，是亮哥把梅嫂带到这小县城的，走进了农家院，成了高家的儿媳妇。梅嫂听说过年要拜祭祖上，觉得很是新奇，和我们一块儿看看。
我家的族谱有近百年的历史了，说起这族谱还是爷爷的爷爷最早记录下来的。可是经过了三年自然灾害，然后经过了文化大革命。那个年代，家家户户都差不多的，解决温饱都是问题。曾记得爹说过，二奶奶那股子家里很穷，吃了上顿没下顿，衣服都没有。二奶奶娘家混的比二奶奶家好点，隔三差五地二奶奶总是回娘家一趟，早上不吃饭，中午在娘家可劲地饱餐一顿，到第二天中午才做饭，回一趟娘家饱四顿。有一天，二奶奶来奶奶家串门，他看见奶奶家梁头上放着的一块布，趁奶奶不注意顺手拿走了，用那块布做了一件衣服来遮身。这布可不是一般的布，是我们家祖上保留了多年的家谱，记载着我们家族7代人的生活历程。当时，奶奶很是生气，非要和二奶奶理论。好在爷爷看得开，让奶奶不要和二奶奶计较，让奶奶给了她一件衣服。爷爷没有责怪二奶奶，只是从她手里拿回了残缺不全的家谱。
那时候，家里实在是太穷，有心机的爷爷为了不让这记载我们家族史的家谱失传。用俩鸡蛋从集市上换来了一支毛笔、一瓶墨汁和一张宣纸。爷爷按照自己的记忆，和二奶奶留下的家谱残留物复制了一张家谱。
文革期间，破除四旧，二奶奶把家谱的给毁了，倒成了我们家族的功臣，成了村里的一个典范。因为我们家族的成分不好，也因此在爹的兄弟中留下了几条光棍。
二
家谱就一直搁置下来了，直到爷爷故去的时候，把制家谱的事就交给了爹。
二蛋哥是二奶奶的二小子。二蛋哥开着拖拉机给工地运送砖块时翻了车，好在命硬没有生命危险。二奶奶找了一个相面的，说：“家里的祖上需要拜祭。你那年把家谱给毁了，祖上找事来了”。
爹是他兄弟中读书最多的文化人。爹知道相面的是在诳二奶奶。事也凑巧，为了了却爷爷的遗愿。爹就把这事应了下来了。
爹按照爷爷留下的家谱，结合其他人家的家谱，请人做了一套我们的家族谱。在家谱的右侧留下了：“耕读人家，以诚为本；勤俭创业，友邻和善；子孝妻贤，世代相传”的祖训，告诫子子孙孙要勤俭持家，安分守己的过日子。
这天，亮哥带着梅嫂和我们一块儿祭拜族谱。梅嫂见到族谱上，只有男人的名字而没有女人的名字，而且有的长辈名下有好几个媳妇，觉得很是稀奇，就询问亮哥。亮哥就开始给梅嫂讲起了家谱的故事。
三
每个女人都有一只盛满乡愁的箱子，存放在一个隐秘的魔幻处，这只箱子它似如一个万花筒，可以有形或者无形。作为一个女人可能最少拥有两个故乡吧，一个是父母养育自己长大成人的地方，一个是长大后夫家伴你生活的地方。夫家是实的，而对于娘家越来越成为回忆，离自己越来越远。娘家的生活记忆随着光阴的穿梭永远雕刻在美好的幻境里。梅嫂看着这家谱，除了亮之外，我和这里的人都不认识，难道我死后也要和他们罗列在这里吗？心里有一种凄凉的感觉。
亮哥向梅嫂介绍着一个个爷爷的故事。
女人出嫁从夫。家谱上记载着亮哥的爷爷娶了俩媳妇，一个是高聂氏、一个是高陈氏。高陈氏是亮哥的亲奶奶，也就是记忆中的二奶奶。去年冬天，二奶奶也写进了家谱和我二爷搭伴去了。
过去的医疗条件很是不好。女人生孩子就好像过鬼门关，好多女人年纪轻轻害月子病早早死去了。爹给我说过的，山子大伯和亮子的爹是同父异母的兄弟。山子大伯的娘也就是二大奶奶吧。听起来比较乱，也就是聂氏，在生山子叔叔时难产死了，孩子没保住。
家里人把二大奶奶葬在了大路边。那个年代，早死的女人是有过错的。她没有担负起孝敬老人，相夫教子的责任，就把过错归罪于女人，就把她葬在路边。
70年代以前，没有现在这样多的先进交通工具别说汽车、小轿车满路跑了，就是油路都是很少的。主要是靠牲畜代替脚力。在我小时候还记得三大套的大马车，三头马拉着大马车，赶车的甩起鞭子啪啪的响。马跑起来，脖子上的大铜铃，叮咣叮咣的响，那阵势好不威风。在过去，赶大车的走到路边坟头边，总是要甩上一鞭子，算是对死去年轻女人的一种惩罚，“让你没出息”，告诉她不要挡路。
族谱上的中间一股，只留下了一个大顺爷，他三十多岁的时候就死了，没有留下子嗣。大顺爷一辈子没娶媳妇。
曾记得，挖海河，修水库，国家大搞水利建设。我们家族成分高，村里的累活脏活总是先找我们家族。一向老实忠厚地大顺爷，总是带头去干。他说：“我无依无靠的，没事。弟兄们有事哈一声就行。”爷爷体弱多病，大顺爷很是照顾爷爷。大顺爷替爷爷上了水库。大顺爷的能干在村里是出了名的。在河上，一提到“高飞钎”。那就是说的大顺爷，他干活不惜力气，投起泥头就和飞一样。那年，大顺爷终因劳累过度，累死了。
配阴婚，这是8年前的事了。那年，爷爷晚上总是做噩梦。梦中大顺爷多次找爷爷讨要媳妇，说他在那边很是孤单，说啥也要爷爷给他娶一媳妇。爷爷为了了却大顺爷的遗愿，让爹想办法给大顺爷娶上一“媳妇”。
恰巧，邻居何婶的妹妹在省城上大学，她表妹是十八里堡李家的二闺女，因为在学校搞对象，男的抛弃了她。姑娘想不开从五楼自由落体死了。爹为了了却爷爷的愿望，给了张婶6000元钱，为大顺爷换来了“媳妇”。爷爷为了大顺奶奶让二叔披麻戴孝。大伯是长子，留着为爷爷后事用，二叔就理所当然担当起了为二奶奶办理后事的义务。这姑娘比亮哥差十来岁，可也是奶奶，而且是我们家族的第一个高学历的大学生。
这事办的，既是娶亲又是丧事，邻村的都来看热闹。俩小伙子用一把椅子抬着大顺爷的名字。那些年家里穷，大顺爷没有照过相的。只好写下他的名字牌位作“新郎”，后面跟着大顺奶奶的灵柩。就这样，风风光光安葬了大顺爷和大顺奶奶，了却了爷爷的一桩心事。家谱上增添了“高顺”和“高何氏”的名字。也别说，从那以后，爷爷再没有做过大顺爷的噩梦。第二年，爷爷走了，再后来奶奶也走了，家谱上有了爷爷和奶奶的名字。
挨着大顺爷还有一个“高清”的名字，是大顺爷的堂兄弟，这个高清爷曾是老红军，活到了90岁。他因为在一次战役中，被一颗子弹打到了蛋蛋上，失去了生育能力，还好从死人堆里爬了出来，后来就一直没有再娶媳妇，再后来他就住在了市里的光荣院里。一直到去年的秋天，高清爷死了。爹和众家伯伯叔叔把高清爷接回了家，安葬在我们家族的坟墓里。为了让高清爷不孤单，在一堂大伯倡议下，在去市养老院接高清爷回家的路途中，爹为他买回了一胶皮女娃娃玩具。还别说，胶皮女娃娃的个头还不小哩，一米五的的个头，看起来很是好看。大家商量着给这位奶奶起了个好听的名字吧。经过，大家的一致商议，就叫“巧珍”吧，姓啥呢，就姓“刘”吧。这样家谱上就写上了“高刘氏”。
挨着高清爷的身边还有一个叫高晨的爷爷，他是高清爷的弟弟。说是那年抗美援朝，他牺牲在了朝鲜战场上。他的孤魂就留在了那里。但是高清爷一直没有忘记他的弟弟，让爹在做家谱的时候也写上了他的名字。前年，也就是高清爷故去的前一年，高清爷嘱咐爹要为高晨爷建一坟头。爹和兄弟们商量，留下了高清爷的位子，埋下了一块儿砖，刻上了高晨爷的名字。
事就这么凑巧，邻村李家死了一老太太。老太太是改嫁到该村的。老太太一辈子没有生育，老头死后，老太太来到邻村的李家。李家的老头有3个儿子，说白了就是为李家老头找了一年龄相当的保姆。老李头是国家机关退休的干部有退休金，这样两人共同生活了几年。老李头死后，没几年老太太也死了。老李头的三个儿子听说我们家族为高晨爷建墓地，就找上门来，说：“你家弟兄们埋一个也是埋，多埋一个也不碍事，为你家爷爷娶一房媳妇吧。”就这样，高清爷出钱，给高晨爷娶了一媳妇。听说，老太太姓赵，于是在家谱上就写下了“高赵氏”。大顺爷、高清爷和高晨爷这三股子就算是断了香火。
梅嫂对亮哥说：“新时代了，要改革。从今以后，不准在男人后这样写女人的名字了，要把女人的名字光明正大的写在后面，女人要翻身。等我们百年之后，我要告诉儿子，要把我的名字“杨香梅”写在你的后面”。“好，好……”，亮哥应诺着。
家谱是一个家族的兴亡史，让活着的人存在着一种寄托和梦想，那就是子子孙孙不图大富大贵，只求平平安安。
