曼珠沙华•曼陀罗华
《法华经》载：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时乱坠天花，有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 又云： 云何曼陀罗华？ 白圆华，同如风茄花。 云何曼殊沙华？ 赤团华。 ”
红色为曼珠沙华（梵语manjusaka），白色为曼陀罗华（梵语ma^nda^rava;manda^raka) ，这是一种天界之花，又称为彼岸花。花开彼岸，美丽妖娆。佛说荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”净土与地狱，本来是一个，一念执着，即现地狱；万缘放下，则现净土。万法由心生，花依然是那花，人依然是那人，只不过早已是净土与地狱之分了。
曼珠沙华，曼陀罗华，很喜欢这两个美丽的名字，读来很富有诗意，一直很神往与之一见。它们开在传说里，开在佛经里，神秘而浪漫。后来看了几篇写曼珠沙华的文字，看了这花的图片，才知道这就是开在农家屋后荒野上的石蒜之花。我童年就认识，常常对着此花默然欢喜，爱她的妖媚，爱她的纤弱，也常常采摘下来，一大把，插在花瓶里，养着。
记忆里，她们总是长在有石头的山上，甚至是石头的罅隙里，凡是有石砾的地方，越是长得茂盛，一团团，一簇簇，如火，如荼，血一样浓艳。只有一个词“妖冶”可以形容她的媚。也有白色的，雪一般纯净，两种颜色的花，生长在一起，颇似传说中的中国古代美女，窈窕娉婷，在秋日冷冷的风中，惊艳，惊心。
花开不见叶，见叶不见花。叶枯萎了，才会开花；花凋谢了，才会长叶。有毒。这样美丽的花，却这样残酷的绽放与凋落，仿佛在暗喻着什么。故乡的石头山上才有，田间地头，黄土山上，绝对看不见她的踪迹，也许就是她的中文名字的由来吧——石蒜。长在石头上的蒜，有毒的蒜。叶如蒜叶，纤细。根如大蒜，像独蒜，不分瓣的，蒙着一层黑皮，里面白嫩似玉。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
青少年时代，捧着《少年维特的烦恼》和《呼啸山庄》，忧郁而寂寞，几年时间，几乎每天，都要翻过一座小石头山。这个小石头山，每年秋天，都会开满这两种花，我变成了她们最铁的粉丝。我爱看风景，爱路上的野花，最爱的，就是这让人惊得几乎窒息了的绝美的花，爱她胜过了一切开在山野的花，甚至雏黄的小野菊。那是怎样一种花呢？世上最美的女人，才可以配得上她，一根长茎，脆而嫩，洁净、光滑，如玉，有着玉石般的质感，也仿佛绝代美女的玉体。径下一无所有，只一根玉茎修长，纤细，冷傲，孤寂，孑然玉立。从茎贴近地面的部分往上看，犹如从美人的脚尖往上，只见玉体颀长，摄人心魄。顶端，蓦然一朵红颜，是怎样一种曼妙？花瓣纤弱，弧线，圆润，优美，浪漫，末端向内一勾，这是真正的勾魂，就这么一勾，你的魂，就被她带走了。曼妙，妖媚，娉婷，如玉，有毒，犹如绝代的美女，寂寞，孤独，倾国倾城。
花与美人，多么贴切的暗喻。莲花高洁，梅花孤傲，兰花清幽，菊花淡泊，唯有此花，有毒而更寂寞，写满忧伤，写满凄惨，写满热烈，她就是彼岸花，一种开在天界，也开在黄泉路上的花。传说她是自愿堕入地狱的花，地狱众魔爱其绝美，不忍让她堕入地狱，所以徘徊在黄泉路上。后来我也见到了自己的曼珠沙华和曼陀罗华，就在这个小石山旁边，有生离，更有死别。
曼殊沙华，也叫白色彼岸花，学名白花石蒜，又称龙爪花、老鸦蒜、石蒜、无义草、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、生死之花、山乌毒、平地一声雷、天堂之花。这美丽而又悲伤的名字来自法华经《摩诃曼珠沙华》，为天界四华之一，一般认为是生长在三途河边的接引之花。传说中，此花是接引之花，花香有魔力，能开在阴历七月，大片大片，鲜红如血，倾满大地,能唤起死者生前的记忆。
冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。彼岸花，花开一千年，花落一千年，花生时叶已经落尽，叶长出时花却开始凋谢，彼岸花的花朵和枝叶虽然是同根生，却生生世世永不相见。
关于彼岸花，有这样一个传说。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱恋，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。彼岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。
还有一个美丽的传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后叫秋彼岸，是上坟的日子。而曼珠沙华开在彼岸期间，非常准时，所以又叫彼岸花。这种花春天是球根，夏天生长叶子，秋天叶落方开花.所以花开不见叶，有叶必定无花.虽为同根所生，花与叶却是一生都见不到对方的面，彼此看不到对方的模样。花叶两不相见，生生相错。因此有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错。”的说法，相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
曼陀罗华，也叫白色彼岸花，学名白花石蒜，又称龙爪花、老鸦蒜、石蒜、无义草、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、生死之花、山乌毒、平地一声雷、天堂之花。佛经云，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼珠沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗华，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。在佛经中，曼陀罗华是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。曼陀罗华是密宗的神秘图案。
曼殊沙华，曼陀罗华，开在天界，也开在黄泉，更开在人间。天界，黄泉，人间，本是一个，彼岸即此岸。此花，仅仅只开在我的心里。
文：性淡如菊
