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傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟

2014-11-10 19:11 作者:性淡如菊  | 20条评论 相关文章 | 我要投稿

【一】

十年前偶然读到罗兰的散文,其中有一句是:“点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。”此句于世间学问大有深意,秘藏妙明之下手处。不觉神迷,那种闲情,那种况味,那种冷傲,不是言语可以形容。

后研习书法,搜集汉隶中的断片残字,竟然发现那种超世忘机不沾尘埃的作品,都是民间碑刻,隐藏在林下。书道有三脉,一曰“线脉”,二曰“心脉”,三曰“气脉”。字乃心画,文乃心声,如有林下之风,就会集自然山水之灵气,汇于毫端,一股灵气,悠悠渺渺,从心底流出,就会有神来之笔,超然于俗物之外,更超越于知识之外。这就是性灵,性灵是用山水来养的,养得心中如名山大川般丘壑纵横,自会云水禅心,下笔如神。

世上最妙的文字,往往朴素绚烂,气韵入仙。自然如花,濯濯如秋月,这种含敛着至和自由童心的书写的文字,平和简静,遒丽天成,非大师可以比拟。但这一些杰作,都在民间,且是无名之人书写,刻于石上。

天下之气,分为清浊两种。居芝兰之室,久而不闻其香;处鲍鱼之肆,久而不闻其臭。凡有清雅之气的,可以给人带来美的享受,亦可以把人的灵魂带入天堂

此句出处是元代白朴《【双调】沉醉东风•渔夫》,全调云:“黄芦岸白蘋渡口,绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。”美丽的画面,高洁的精神。人生的最高境界,不过是忘世忘机,与自然合一吧。孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”孔子拜老子为师,所学不过一半,封建时代,他半部《论语》可以治天下。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

中华文化,博大精深,其精髓,不过得于自然,达到天人合一的境界。悟透老子的道,道,其实就是自然,也就是佛陀所说的空,色不过是空所现的幻象。道法自然,不识字也可以悟道。禅宗六祖惠能,一字不识,却彻见本性,成为一代宗师,其佛偈云:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

古时的渔夫,大多不识字,依本性生活,却更为淳朴,豁达。屈子做《渔父问答》,可以看见两种不同的哲学思想在这里交锋,矛盾而统一。殉国也好,避世也好,都是一种自然的生存状态,都是一种生活的抗争。梵高殉画,海子殉诗,三毛殉情,谭嗣同殉国是一种壮举,孔子“达则兼济天下,穷则独善其身”是一种智慧,佛陀清静平等,普度众生,更是一种慈悲。

看取莲花净,方知不染心。“傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟”,一叶扁舟,一蓑烟,从此江湖逝,一生不染尘。有渔歌云:“沧浪之水浊兮,可以濯吾足。沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”超逸世外,忘世忘机,回归自然。

铁肩担道义,妙手著文章,以出世的精神做人,以入世的精神做事。“人间正道是沧桑”,我想既有屈子的执着,又有渔父的旷达,不偏不倚,行在中间,不矛盾,不纠结,内心和谐,才是正道。

【二】

写渔翁的诗最喜欢唐代张志和的《渔歌子》,词云:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”

这是一首清空的小令,一幅冲淡的水墨,一份超逸世外的闲逸。一渔童,一樵青,一个烟波钓徒几点淡墨泼出一江山水,斜风细雨晕染着多情的江南

钓徒之意不在鱼,在于青山绿水,在于这世外的闲情。无钩,无饵,无心,钓明月,钓夕阳,钓一江山水。其实要钓的,是一个“闲”字,一个“禅”字。诗意栖居,烟波之中,醉心的是那份淡泊,那份澄净,那份亘古的宁静。

天人合一,道法自然,是一种境界。让灵魂诗意地栖居于山水之间,寻找世外桃源,是一种骨子里的浪漫。有的人骨子里,天生就有这种浪漫,只有这样,才能感悟佛陀的:“天上天下,唯吾独尊”的内涵与深意。

淳朴,古拙,淡泊,深远。闲居山林,逍遥河上,也许人只有摆脱了物欲的禁锢,才能让灵魂得到飞升。不识字烟波钓叟,傲杀人间万户侯;闲居山野的隐士,羞煞世上名利客。

斜风细雨,江南春色,落英缤纷。春水媚,绿波盈,青山横,白鹭飞。披蓑戴笠,心逐白云,意随鱼戏,行到水穷,坐看云起,卧听风韵松涛。不须归,不须归,只任心灵,放逐在深爱的自然里,忘世忘机。

《芥子园画谱》云:“与山水有顾盼,人似看山,山亦似俯而看人”。司空图《诗品冲淡》说:“遇之非深,即之逾稀。”空灵天真,非性情中人而不能为。梅妻鹤子友麋鹿,是怎样一种超逸?

其次是柳宗元的《江》,“千山飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这是一首禅诗,空灵,寂静,天地之间,只余一人,是一种“空”的境界。我颇喜欢这种境界,万籁俱寂,天地一色。大雪遮盖了一切,心也变得沉静,不言不语,就这么静,仿佛时间凝固,空间消逝,空无一物。

柳子的《渔翁》:“渔翁傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。”也风流蕴藉,天下独步。西岩就是现在零陵的朝阳岩,岩石怪异陡峭,高耸江岸,古树苍苍,翠竹蓊郁。内有一洞,洞径数米,深数百米,居于洞中,听水潺潺,与神仙无异,可谓是一种享受。傍西岩,枕水眠,人生一大快事!

最妙的是“欸乃一声山水绿”、“岩上无心云相逐”,不知姓名,无有归处,人生如此,复夫何求?

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3707051/

傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟的评论 (共 20 条)

  • 无不为之
  • 醉成记忆
  • 心静如水
  • 读书不求甚解
  • 我本豺狼
  • 晓晓
    晓晓 推荐阅读并说 一叶扁舟,一蓑烟雨,从此江湖逝,一生不染尘。有渔歌云:“沧浪之水浊兮,可以濯吾足。沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”超逸世外,忘世忘机,回归自然。问好作者!
  • 雪灵
    雪灵 推荐阅读并说 中华文化,博大精深,其精髓,不过得于自然......
  • 三水散人

    三水散人“沧浪之水浊兮,可以濯吾足。沧浪之水清兮,可以濯吾缨”可惜屈原明白后,就殉国了,没有机会再为国家效力了,诗人精神是高于生命。谢谢老友,好文章!推荐,学习!

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  • 1468205100

    1468205100看取莲花净,方知不染心。“傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟”,一叶扁舟,一蓑烟雨,从此江湖逝,一生不染尘。有渔歌云:“沧浪之水浊兮,可以濯吾足。沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”超逸世外,忘世忘机,回归自然。

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  • 昨夜星辰

    昨夜星辰欣赏佳作,赞,问好!

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  • 当太阳落下

    当太阳落下推荐阅读!

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  • 王鹏

    王鹏欣赏如菊妙文佳作--看取莲花净,方知不染心。“傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟”,一叶扁舟,一蓑烟雨,从此江湖逝,一生不染尘。有渔歌云:“沧浪之水浊兮,可以濯吾足。沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”超逸世外,忘世忘机,回归自然。

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  • 弦琴雅致

    弦琴雅致欣赏,学习,推荐

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  • 晚空

    晚空世上最妙的文字,往往朴素绚烂,气韵入仙。自然如春花,濯濯如秋月,这种含敛着至爱和自由童心的书写的文字,平和简静,遒丽天成,非大师可以比拟。~拜读美文,推荐阅读,问好作者

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  • 子衣若荷

    子衣若荷欣赏佳作!

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  • 临水轩主人

    临水轩主人这种东西,清谈可以,做起来实在是难,想当年张平叔在仕途无望之余,奋弃刀笔之后,几经波折,八十余岁心灰意冷之际才偶得高人指点,终成南派始祖.....我等庸碌之人,只需以清净之心勤恳修行,不可以清谈之语眩人耳目。推荐阅读

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  • 夏之妤

    夏之妤沧浪之水浊兮,可以濯吾足。沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

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  • DantyKen

    DantyKen屈子的执着,和渔父的旷达之间,是多么大的鸿沟啊

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  • 景黔

    景黔自然纳我,我心自然

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  • 娇杨

    娇杨后研习书法,搜集汉隶中的断片残字,竟然发现那种超世忘机不沾尘埃的作品,都是民间碑刻,隐藏在林下。书道有三脉,一曰“线脉”,二曰“心脉”,三曰“气脉”。字乃心画,文乃心声,如有林下之风,就会集自然山水之灵气,汇与于毫端,一股灵气,悠悠渺渺,从心底流出,就会有神来之笔,超然于俗物之外,更超越于知识之外。这就是性灵,性灵是用山水来养的,养得心中如名山大川般丘壑纵横,自会云水禅心,下笔如神。||其中“汇与于毫端”应是“汇于毫端”

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