清清山泉水（外二章）

走进我们那满眼满目的山里，便极难寻到一条像样的河。在那山与山之间的峡谷中随意可寻到一条条细细低语、湾湾浅浅的溪。顺着这潺潺流淌的小溪逆流而上，走到尽头便是山里的泉，无数眼山泉，无数眼山泉水汇集便成了山中的溪了。于是，我们山里终年就缠绵着野野的泉趣。

山里的泉有如灯盏窝般的、碗形的、木瓢形的、圆形的、长方形的……形状各异，流出来的却是一色的清清亮亮的水，有一滴滴从岩缝里渗出来的，一股一股从山洞中淌出来的；有一阵阵从地底上冒上来的，有路边泉、寨边泉、坡上泉……

泉边好聚人。

路边常聚的是进山出山翻山越岭走亲访友赶场或送亲迎亲或背着挑着担子的男男女女。他们赶了一段长长的山路，翻过了一道高高的坡，冒了一身热热的汗。口渴了，就蹲在泉边，两手合成一个浅浅的瓢，一棒一棒地轻掬起泉水往嘴里送，有急性子的，干脆用匍卧式的姿态双手撑在泉边，嘴巴贴近水面“咕嘟咕嘟”地猛吸。有心计的，则事先摘一两片鲜嫩的油桐树叶子折成一个水瓢瓢，一下一下地舀起灌进肚里，或用一节空心的竹筒或号筒杆，一头插进水中一端衔在嘴里，再“咝咝”地吸上来。喝足吸饱之后，那油桐树叶子瓢瓢、空心吸水杆便完整无损地摆在泉边，便当其他的过路喝水人不必再费手脚了。

山泉冬暖夏凉，宛如天然的空调。到了苗乡一年一度的赶秋场，路边泉便成了苗乡年轻阿哥阿妹们相约逗趣对歌的天地了，弯把子青布伞长成的蘑菇云遮住泉边一片天，他们相互棒起泉水对洒起来，尔后就坐在泉边对起歌来。这场合，棒起一掬泉水润润喉，直唱到日落月升月落日出，歌喉越唱越圆润。

寨边泉常聚的是山里的女人们，天刚麻麻亮，她们便悄悄儿从床上爬起来，端着背着抱着男人伢儿换下的衣物或早饭要吃的菜，洗衣的、洗菜的、挑水的，一下子就挤满泉边打破一夜的宁静。那些从寨外嫁进来的大嫂，洗着男人换下的汗渍渍的衣物，当着众多姐妹们的面，直骂丈夫是条邋遢汉，其实，心里亲乎乎的。她们嘻笑着、搓着、捶着，棒槌落处溅起的水珠洒在各自的脸上，再加上早晨的太阳一染色，胜过城里女人用的珍珠霜。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

坡上的泉边聚的却是山里的阳春女阳春汉。到了烈日炎炎的夏日，他们在山坡上的田坝子、土坝子劳作。太阳当顶的时候，泉边相聚了中午休闲吃中餐的人们，上坡前就备好的中餐，带上一份包谷粉拌着红辣椒粉腌在土坛里的酸菜。这时，他们用碗盛着饭盛着菜，舀上一碗泉水连饭带菜地泡着，吃着，喝着，且酸且辣且凉，吃上一大碗，从来不会拉肚闹病，这样的饭菜一落肚，心里头痒酥酥的，憋不住地对着对面的山谷吼几句高腔的歌，久久在山谷间回荡。

山里就是有这样别致的泉趣。山里人有时走出山里闯世界，总是留念山中的山泉水，总觉得山外的自来水、茶水、冰水远远不及自己家乡的山泉水养人，总是喝不够、忘不掉。于是，苗乡的新嫁女在婆家做的头一件家务事便是从泉边挑回一挑清泉水。苗乡的老人过世，先用清泉水为他们洗身，好让他们干干净净上路。

清清山泉水也许是一种至真至诚悠悠的乡情、乡恋……

山里罩鱼

居住在高山上的山里人家爱吃鱼,极爱吃用罩子罩回来的活蹦乱跳的田鲤鱼。因而，家家户户都少不了这别具一格的捕鱼工具鱼罩子。

鱼罩子极简单，那些旧得不能再背没了底的竹背篓捡起来便是，用起来既轻巧又方便。山里人把鱼罩子看得极重，用了一回漫水一次泡水一趟，拿回家晾晒在屋两头的阴凉处，滤干水以备下回再用。有的把鱼罩子置于火塘上的晾架上，让早早夜夜烟火熏得发亮，这样更加硬扎耐用。

山里人怎的如此厚爱鱼罩子？原来，满是沟沟谷谷、坡坡岭岭的山里河流少，人们吃鱼只得在稻田里放养。山里稻田肥水足，涨涨落落的山洪又使田里的水换得勤。因此，田里苗乡人将山外串乡卖鱼苗人团团围住，半句土话半句汉语地讨价还价。

然后买上几碗几瓢细如虾的鱼苗放入田中。之后在鱼田的溢水处拦一层树枝或竹篾儿编就的拦鱼网，三五天去望一望，撒一些嫩嫩青草，泼几挑腐烂的牛粪。鱼儿在田中悄悄儿长，养鱼人在田边、家中静静儿等。

一个长长的秧苗遮住鱼田的夏委，山里人养鱼不见鱼，心里头憋得慌，鱼罩子也一连好几个月闲着不用。直到进秋之后，鱼田的秧苗孕了胎扬了花壮了谷，田里鱼便长成了肉厚肥嫩的长条粗条的了。这时节，山里人嘴巴痒脚板痒，手心痒，瘾浓浓趣悠悠地把鱼罩子取下，带上一个鱼篓篓，鱼切切朝着割了谷的混浊浊的鱼田走去。

破田水捉鱼，在水贵如油的苗乡，等于杀鸡取卵。山里人从来没这样干过。要在汤汤泱泱的鱼田中罩上称心如意的鱼，着实要有几分工夫几手绝招。否则，只得提着空鱼篓回家。

来到鱼田边，山里人围着田埂打转，事先探出鱼田里的鱼窝，接着高挽起裤脚，腰上挎着鱼篓，双手抓着鱼罩子，慑手慑脚地朝鱼窝走去。走到鱼窝处，冷不防将鱼罩子罩下，又准又猛，一罩下来便能罩住两三条。罩中的鱼连连碰罩，弄得哗哗直响。罩鱼人便用两膝将鱼罩紧紧夹住，伸出双手往罩中抓鱼，抓起便往鱼篓里塞。这时，被抄了窝的肥鱼满田跑，忽东忽西，忽左忽右，举起罩，对准掀起水波的地方，一罩一条，罩罩不空。罩着撵着，罩鱼人本来事先高挽着的裤脚不经意松垮下来了，裤裆也被溅起的水珠湿得如浇了几瓢水，直到鱼篓里塞满了鱼，才一身湿淋淋地往回走。

山里人罩回来的不仅仅是大条肥条的田里鱼，且罩回的是山里人活鲜鲜、水灵灵的喜悦，更是山里祥和、幸福、富足的日子。

山里年年有鱼，年年有余。

寨码头

山里山寨的寨边、寨中或寨头寨尾的当道口，有那么一处处空余的地方，山里人叫“寨码头”。

寨码头不行船，不跑马，就那么一处平坦坦的岩坪，就那么几块牢稳稳的岩板，竟活生生地长成一片迷痴的聚瘾，冒出一串绵缠缠的乡情，聚山里寨子的条条寨路，聚山里的悲喜哀乐，聚山里的春夏秋冬，聚山里的风风雨雨，聚山里的男女老幼，聚山里的白日黑夜……

日头从东山爬出来，寨子里家家户户一股儿冒出淡蓝蓝的炊烟，满寨飘出醉人的菜香饭香之后，山里人便三三两两朝寨码头聚来，往山外赶场去的，去坡上望牛的，去田坝土坪种阳春或往山中割草打些的，总得先于寨码头上坐一坐，站一站，歇一歇，算是相邀相待，然后按各其所思各其所择而急急前往，寨码头托出山里新崭崭的一天。

大白天的寨码头属于寨里阿公们和伢崽们的聚处与乐园。老人们拿着长长的烟杆，带上一包切成丝的草烟，不约而同朝寨码头聚来，伢崽们则跟在老阿公的背后，叽叽喳喳的麻雀嘴不住地嚷着叫着哼着，哼着叫着嚷着他们的童趣。阿公们于寨码头的岩板一落坐，便各自掏出自己烟荷包里的细烟丝，装上烟锅，抑或彼此对换一番，你抽他的，他抽我的，烟锅儿对着烟锅儿接火，相互品一品烟的瘾底，烟的狠劲，由此打开话闸子，从烟谈起，谈古今事，谈身边事，赞寨里的儿女，夸家中的媳婆，话于兴头上，引起一段旺旺的感叹，激起一段长长的回忆。烟足话够之后，老阿公们便成对成双围着四四方的“山棋”，一方用小石子当兵，一方用木叶儿当卒对打开来。两阿公的棋盘上难分难解难输验赢的火候上，依着阿公观棋的牙崽，钻老人视力差的空子，悄悄儿抽走这边阿公的棋子，再添上那边阿公的棋子，棋上即见分晓，这边输得不愉不快，那边也赢得拖泥带水，双方操起长烟杆把伢崽轰走。重又杀开第二盘。

白日长长夜晚短短的夏季，寨码头聚的全是寨里的粗汉壮汉中年汉。日头一落进西坡，汉们便聚满了码头，仰天躺在白日被夏阳晒后仍留下温温余热的岩板上，任凉爽爽的夏夜风从裤筒口、衣袖口往上灌。汉们的嘴不多，看着天空满天星星，望着夜路中岩坎旁阿哥阿妹们相约会的忽忽闪闪的电筒光，侧耳细听来自山脚下隐隐约约的阿哥阿妹的情歌，想着厚厚的心思，撩起无边无际的情思与遐想,想想年轻那阵，底便涌起一阵回味的浪.没多久，们便进入了甜蜜的梦乡，码头的一片浓重的鼾声中直睡到月儿西斜，醒来感到阵阵凉意便起身离开码头回家。这时，接踵而来的却是那些跟阿妹约会归来，余味正足的年轻哥们，他们在码头上睡露水觉，让晶亮的露水爬上蓬松的头发，浸润白净的脸盘，一觉睡到日头出山。这样，睡了露水觉的年轻阿哥，脸蛋儿更加细嫩生彩，日头再毒也无奈，脸蛋晒也晒不黑。

寨码头也有聚女人的时候，聚来的却是成帮成堆。苗乡秋收过后，寨码头上总是聚客，山里接亲嫁女，竖新屋办喜事，嫁出寨的妹，娶过来的嫂，陪去陪来的嫁妆，未进寨却先在码头上稍停一阵风光一阵，由此挑起女人的话题，半是夸赞半是安慰，夸赞嫁妆的主人手脚灵巧，娘家的宽裕，安慰女人们天生是娘家的树婆家的果。聚上寨码头的女人们嘴不停手不闲，手中拿上一件或缝或补或打或织的活儿,说漏了嘴便大骂自己的男人，越骂心里越爽意。女人们那种骂为爱便得到了深层次的坦露。山里时不时有几个考上大学，考上兵或外出打工妹子小伙，寨码头聚的送行的男人女人，年尾月末聚上盼归的目光，寨码头便成了那些离开山里永远走不完的路，爬不尽的坡，望不透的谷……

改革的风开放的潮吹拂寨码头冲击寨码头，寨码头便聚上风风火火的现代意识。山里人就抓住寨码头好聚人的优势，在此开了经销店、理发店、粉摊面摊、从此之后寨码头一天一个新模样啦。

寨码头，我们山里的窗口。

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