山虽无言
李家兄弟把它从千年寂寞中引领到世人面前。他们惊艳于它“色如渥丹，灿若明霞”，而不辞艰危劳苦，剪除荆棘、凿石梯木，沉默的丹霞山从此以绝美姿态横空出世，开启红尘通往仙界的重门。
仅听到丹霞山的诗意名字，那沉沉暮霭中红云与赤壁交相辉映的华美已扑面而来。何况遥想丹山锦水，多少无才可去补苍天的五彩锦石散落于清泉瀑布间，长伴着长松婆娑、修簧掩映，落寞悠远的况味，令人心驰神往。
待到与丹霞山迎头相遇，择路前行，每翻过一座山头就有一道新奇景观，每转过一条山麓便有一重意外之喜，层层叠叠，不餍繁复，才知道它的“幽赏之胜”更甚于想像。
山不能言。早在李家兄弟推介之前，丹霞山已在那里屹立数千百年。任凭风吹雨打、朝代兴亡，也任凭名将皓首、美人白头，它自岿然不动，山峨峨水淙淙，云朵朵霞团团，冷冷清清寂寂，绚美而孤独。
山虽无言，却能可人。丹霞山挺拔如粤北风骨，雄伟如粤北风骨，气象万千印象也万千。芸芸众生遭遇丹霞山，或惊艳、或震憾、或感怀、或眷恋，或徘徊而省内心，或登临而小天下，感触深刻却各自不同。惟有智者能拨开丹霞山表象的华美与繁复，一颗敏感妙悟的心灵，能与它心心相印。
丹霞山的真味是情味。沿锦江择路而上，最好是在蒙蒙细雨中，天阔云低，空气和心情都湿湿的，温柔而潮润。如果有心上人陪伴在身边，就把她轻轻挽着，用一只手为她撑起一片清爽的天空，这份黑白电影里才有的抵死缠绵的记忆，怕是到老也不会忘吧。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
愈往前行，两岸风景愈缱绻婉娈，玉女峰、望夫石、姐妹峰、夫妻岩，姿态各异却同样魅惑，那水是美人的眼波横，那山是娇憨的眉峰蹙，在对谁轻颦浅笑。渐渐行近阳元石与阴元石，剧情一转，这条漫漫情路终归要有个欢喜的结果，情人已揭去羞涩又患得患失的面纱，洞房的云雨情赤裸、直接、火热，从此夫妻琴瑟合鸣，相亲相爱。
而故事至此并未终结，还有长老峰的鸳鸯树诠释夫妻相处之道。一株四百多岁的百日青，一株一百多岁的笔管榕，于旷野中紧紧相拥在一起，他们罔顾出身与年龄，头尾纠缠，股肱交迭，我中有你，你中有我。爱情有千百种面目，千百种悲喜，而鸳鸯树固执又美丽的坚守或者可以解释痴男怨女苦苦寻求的真谛，爱情不必说、不可说，惟有在不舍昼夜的似水流年里，把根扎入土地，把手伸向天空，彼此依靠，彼此缠绕，相知以心，相许以身。
丹霞山的真味也是禅味。 寂寂群山幽幽丛林，历来是释家修行隐逸之地。而无意惊扰丹霞山清静的李家兄弟，何尝不是红尘失意，国仇家恨了犹未了，才去向“锦石山前竹树里，租余十亩种瓜田”。李家兄弟在长老峰中层舍址建寺，住持今释澹归取迦叶尊者拈花微笑意，命名为“别传寺”。游人至此，于寺前石上劈面就见“红尘不到”四字佛偈，仿佛禅风拂面，梵声过耳，把万丈红尘都抛到身后去。别传寺斗拱飞檐，肃穆古朴，徘徊其中，妙悟禅宗“教外别传，不立文字”的心法，是难得的生命体验。
而锦石岩寺却又别有一番气象。寺院仿佛整体悬挂在“五色间错、四时不同”的临江巨岩中，浑然天成。寺前飞瀑如练，江水皎洁，锦石岩层层叠叠，可入诗、入画、入心；寺中僧人缁衣芒鞋、庄严清雅，庭前柏树枝繁叶茂、青翠欲滴，一盏香炉中轻烟徐徐、若有若无，当此情境，可忘情、忘我、忘俗。
爱情与禅意、入世与出世，丹霞山一并笑纳怀中。这看似矛盾的两件事，至少有一点相同：唯有缘者能得之。情人眼里，丹霞是情山；僧人眼里，丹霞是禅山。或者情到深处，更能妙悟“本来无一物，何处染尘埃”的空灵境界。
而对于飘零如浮萍的远方游子，丹霞山还有一层销魂蚀骨的意味，故乡味。裹挟着青草味道的山风吹过来又吹过去，象游子梦中的万里关山，攸忽在眼前，又攸忽飘远。他是韶关人，却在童蒙稚年就离开家乡，直到三十年后再次踏上故土，醉倒在丹霞脚下、锦江岸边，亲吻它的云、它的树、它的风、它的泥土，他泪流满面。
他是粤北客家人，身体里流淌着客家人的血液，勇敢得有些率性，顽强得有些执拗。他的口音南腔北调，却发不出地道的乡音。丹霞山曾经是一个遥远的传说，在父亲的故事里，在少年的想像里，在风吹雨打的漂泊的梦里。而现在，他手抚赤壁拾阶而上，阳光正好，山风正烈，鲜花正香，丹霞山与他的梦想一模一样。
海螺峰南坡，一大片红豆树枝繁叶茂，玲珑晶润的果实渲染着华丽的早秋颜色。虽然没有情人可以相思，也不妨采撷一把红豆回去，把它穿成串，戴在腕上，或藏在枕边，不需提醒也不曾忘记，不会褪色也不会风干，是他的乡愁。
红豆林逐岁成长，而乡愁没有年轮。那一抹乡愁凝固在丹霞山的锦石岩上，融化在珠玑巷的古祠堂里，沉醉在仁化县的黄酒酿里，也流淌在澄澈的锦江水中。一瓢锦江水就是一瓢醇酒，却有些割喉，终究不能畅饮。就象在海外的鸡尾酒里，他是拒绝融化的冰。这迷失的无奈，无根的疼痛，谁懂？
丹霞山是李家兄弟的，也是山野村夫的；是明时的，也是今人的；是情山、禅山，也是无根游子的精神家园。无论晴雨，无论沧桑，也无论近在咫尺或远在天涯，丹霞山是他心底的温暖。
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