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淘尽《史记》方识君——成功原来如彼

2014-08-09 21:50 作者:南晓  | 42条评论 相关文章 | 我要投稿

读《史记》,在于我,可谓苦乐参半。长达五十二万六千字的巨著,囊括了三千年历史(上自轩辕黄帝下至汉武帝),千百个英雄(上自帝王将相、皇亲国戚,下至民间豪杰),要静心读完谈何容易!然而其翔实的史料,生动的故事;精微的细节,精辟的评论又使我几近入迷。故,虽时断时续,然不舍不弃,耗时两年余,终于将其淘尽。

有道是“以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以知荣辱。”读完《史记》,掩卷而忆,千思万虑骤然聚焦于一人——范蠡。他,忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下;他,出身贫寒,学富五车,文韬武略,无所不精!实可谓“观此君可知兴替,识此君可知荣辱”也!

你也许没听过他的大名,但一定见过他的足迹:在“越王勾践卧薪尝胆”的故事中,在中华商圣的轶事里;你家是否挂过文财神的画像?是否听人说过《陶朱公生意经》?——奇人、奇书、奇迹;然而又平凡如常,人人皆可效仿。

且不谈他辅助越王勾践时的非凡谋略,大功告成后,越王成了天下的霸主,范蠡自己也做了越国的上将军。然而他却急流勇退,收拾起细软,带上亲信仆从“乘舟浮海”,一去不返。

话说范蠡渡海来到了齐国,改名换姓,自称叫做鸱夷子皮,带领全家人“耕于海畔,苦身戮力,父子治产。”没过多久便积起了几十万的家产。齐人甚为钦慕,拜他为宰相。范蠡却喟然感叹:“居家则致千金,居官则致卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。”于是,他再次激流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给朋友和老乡,带上细软,又悄悄离开了齐国,来到陶邑。并再次更换了姓名,叫陶朱公。父子重又“苦心戮力”,耕田放牧,经商积资。“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟”。不仅成了当时的首富,且成为“最早的有名有姓的慈善家。”司马迁盛赞曰“范蠡三迁皆有荣名,名垂后世。”“此所谓富而好行其德者也。”

细读范蠡的事迹,你会一次再次为之震撼。无论是治国还是经商,范蠡的成就都到达了登峰造极的地步。尽管《史记》中没有专门为他立传,但《越王勾践世家》若抽去了他的作为,便足以坍塌;而《史记》的压卷之作《货殖列传》更处处浸透了他的智慧。像融入血液的基因,范蠡的才智已融入中华文明的历史长河。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

那么,范蠡又是缘何成功的呢?读完《史记》,掩卷而忆,司马迁的一句话豁然脑际:“与时逐而不责于人”——噫,无需踏破铁蹄!所谓“与时逐”,意即审时度势,抓住时机。范蠡曾跟勾践说过,对待时机就像政府抓捕逃犯一样。他深知谋事在人,成事在天。天就是时机,“时不我待,稍纵即失。疏于此而欲其功,无异缘木求鱼。”而“不责于人”意即“择人而于人不负之”。在辅佐越王时,尽管他已看透了勾践其人“可以共患难,不可共安乐”;但仍然不失承诺:“我答应帮你就帮到底”。于是“既苦心戮力,与勾践深谋二十余年”,帮其实现了灭吴兴越的伟业;又能及时全身远害,避开了政治漩涡。他将自己治国治军的知识、经验、能力运用于治产经商;“视物之情与势而计所为,不求于心,不责于人。”其所以选中齐国,是因为“齐地带山海,膏壤千里,宜桑麻”具有良好的从事生产的条件;而再迁陶邑,则是认为此地“处天下的中心”,是个贸易往来,货物集散的枢纽,如果在这里做买卖肯定可以发财”。其经商理念更处处体现了“与时逐而不责于人”,例如:

“废居,候时转物,逐什一之利” 意思是低价时买进储存,上涨时再卖出。坚持薄利多销,只赚十分之一的利润。

“旱则资舟,水则资车,物之理也。”旱时,要备船以待涝;涝时,要备车以待旱,世上的道理就是如此。

“夫粜,二十病农,九十病末,末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。”出售粮食,每斗价格二十钱,农民会受损害;每斗价格九十钱,商人要受损失。商人受损失,钱财就不能流通到社会;农民受损害,田地就要荒芜。粮价每斗价格最高不超过八十钱,最低不少于三十钱,那么农民和商人都能得利。粮食平价出售,并平抑调整其他物价,关卡税收和市场供应都不缺乏,这是治国之道。

“务完物,无息币。”积贮货物,务求完好牢靠;资金不能压在手中,要保持货币的流动不息。

“贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”。物价贵到极点,必然下跌;贱到极点,必定攀升。当商品昂贵之时,就应毫不犹豫迅速抛出,视之如粪土而不惜;当商品低廉之际,又要毅然乘时买入,视同珠玉而倍加珍惜。

……

而范蠡救子的故事(见“越王勾践世家”)更生动演绎了他“知人善任”的睿智,令人由衷敬服,拍案叫绝!

淘尽《史记》方识君,百感交集……唉,一句话——相见恨晚!在信息爆炸,诱惑无穷的当今,要淘尽五十二万六千字的《史记》谈何容易!作为过来人我力荐“插读”——就先读这两章:“越王勾践世家”、“货殖列传”,连译文带原文不过45页,仅为全书2595页的60分之一。

“以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以知荣辱”。如果你是应届学子,大可不必因名落孙山而惶惶;如果你是在职人士,也不必为保住一席不称意的职位而苦熬;如果你官场失意,更不妨换条路再走。——成功并没有绝对的模式,你只需记住“与时逐而不责于人”

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淘尽《史记》方识君——成功原来如彼的评论 (共 42 条)

  • 孤帆鸢影
  • 老党
  • 心静如水
  • 雨袂独舞
  • 风雨花
  • 风信子
  • 春草葳蕤
  • 荷塘月色
    荷塘月色 推荐阅读并说 “以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以知荣辱”。如果你是应届学子,大可不必因名落孙山而惶惶;如果你是在职人士,也不必为保住一席不称意的职位而苦熬;如果你官场失意,更不妨换条路再走。——成功并没有绝对的模式,你只需记住“与时逐而不责于人”欣赏,问好作者!
  • 晓晓
    晓晓 推荐阅读并说 《史记》的压卷之作《货殖列传》更处处浸透了他的智慧。像融入血液的基因,范蠡的才智已融入中华文明的历史长河。问好作者!
  • 剑客
    剑客 推荐阅读并说 推荐阅读!
  • 无不为之
    无不为之 审核通过并说 欣赏
  • 草木白雪

    草木白雪推荐点个喜欢

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  • 南晓

    南晓回复@草木白雪:感谢给力!问好白雪!

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  • 刘非凡

    刘非凡推荐阅读!如果你是应届学子,大可不必因名落孙山而惶惶;如果你是在职人士,也不必为保持一席不称职的职位而苦熬;如果你官场失意,更不妨换条路再走。----成功并没有绝对的模式,你只需记住“与时逐而不责于人”。

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  • 书芳

    书芳欣赏:“以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以知荣辱”。如果你是应届学子,大可不必因名落孙山而惶惶;如果你是在职人士,也不必为保住一席不称意的职位而苦熬;如果你官场失意,更不妨换条路再走。——成功并没有绝对的模式,你只需记住“与时逐而不责于人”

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  • 淡了红颜

    淡了红颜史记里面记载的东西,是值得后人去借鉴并学习的先例。问候老师,秋安!

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  • 江湖浪子

    江湖浪子江湖浪子:兄弟,这年月,能坚持2—3年把《史记》读完。并且还读得有滋有味,还读出心得来,与大家分享,实属不易,小弟佩服!

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  • 淡泊生活

    淡泊生活眼光独到,思想深邃,文笔简练,好文章。以史为鉴,以人为鉴,此为大智慧也!

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  • 临水轩主人

    临水轩主人这只是书呆子的见识....范蠡的故事,我就是再度一百遍也发不了财...推荐阅读

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  • 临水轩主人

    临水轩主人你们这些读书人就喜欢闪烁其词,按司马迁的处境,被处以宫刑,还不如一个自由自在的装卸工,写的文章也只是文章而已,我也喜欢啃这些老古董,至于他究竟能起什么作用.....我看是屁用不顶,哈哈哈....问候作者

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  • 五香豆666

    五香豆666欣赏!赞!

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  • 枫叶轻飘

    枫叶轻飘读史明智

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  • 南晓

    南晓回复@刘非凡:OK!像血液中的红细胞,范蠡的智识德行已融入于中华文明的历史长河中。走进范蠡,你的确能“知兴替”“知荣辱”;效法此君,你一定能重塑自我,笑对人生。这倒不在你是否也要功成身退,起码你能为官一任,造福一方;也不在于你一定要富甲一方,起码你能过上自食其力的宽裕生活——而不至沦为司马迁所鄙弃的“至家贫亲老,妻子软弱,岁时无以进醵,饮食被服不足以自通”之可怜悯者。

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  • 南晓

    南晓回复@淡了红颜:淘尽《史记》方识君,百感交集……唉,一句话——相见恨晚!

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:淘尽《史记》方识君,百感交集……唉,一句话——相见恨晚!

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  • 南晓

    南晓回复@淡泊生活:“以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以知荣辱。”

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  • 南晓

    南晓回复@临水轩主人:像血液中的红细胞,范蠡的智识德行已融入于中华文明的历史长河中。走进范蠡,你的确能“知兴替”“知荣辱”;效法此君,你一定能重塑自我,笑对人生。这倒不在你是否也要功成身退,起码你能为官一任,造福一方;也不在于你一定要富甲一方,起码你能过上自食其力的宽裕生活——而不至沦为司马迁所鄙弃的“至家贫亲老,妻子软弱,岁时无以进醵,饮食被服不足以自通”之可怜悯者。誠谢给力!

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  • 南晓

    南晓回复@五香豆666:誠谢赏阅!问好朋友!

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  • 南晓

    南晓回复@书芳:誠谢赏阅,问好朋友!

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  • 南晓

    南晓回复@枫叶轻飘:“相对于历史的一些帝王,范蠡是距离我们普通人较贴近的人物,从他身上我们可以直接得到某种启迪。”——央视百家讲坛 孙立群

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  • 南晓

    南晓回复@临水轩主人:谁人能如此进退自如?天地间,唯有范蠡也!难怪阅尽世间风景的金庸也艳羡不已:“古人中我最佩服的就是范蠡!”

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  • 临水轩主人

    临水轩主人回复@南晓:天下有几个范蠡?司马迁所鄙夷的状况不正是杜甫吗?你是不是也很看不起杜甫,因为他和我一样是穷人....

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  • 南晓

    南晓回复@临水轩主人:呵呵,好犀利的诘问!誠谢赠言!不过司马迁是字斟句酌的——您是否注意到“若至家贫亲老”中的“至”字?此句译为“如果有的人把自家搞得很穷”——什么人会自己把自家搞得很穷呢?(抑或是指吃喝嫖赌者?)您是否还读过原著下面的一段“无岩处奇士之行,而长贫贱,好语仁义,亦足羞也。”意即“自身尚没有大隐士的操行,长期处于贫困之中,还张口闭口地侈谈仁义,这种人也够可耻的。”而杜甫,显然是有大隐士之操行者;诗兄亦当是与诗圣为伍的(读您的长诗“在思想的树林里流浪(一百零七)”即可见。) 这体现了司马迁的人格操守。在《史记》的全六十九篇列传中,第一篇即《伯夷列传》。司马迁曰“末世人人争利,惟有伯夷守义。让位而又饿死,天下称道不已。”——其颂扬的正是一位“不食周粟”贫饿而死的“有大隐士之操行者”。

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  • 江湖浪子

    江湖浪子江湖浪子:晓兄,世上事,许多道理,大家都知道。为什么有的人成功了?有的人没有成功?其中道理大家也明白。愚弟浅见:1.天时。时势造英雄嘛。2.地利。近水楼台先得月。3.人和。拼爹,亲爹不行找个干爹哈。4.大脑聪明否?这个因素也有。5.主要还是个人缺乏毅力。如果以上因素能居一,二,该人当有小成。如果以上因素越多,则会大富大贵。不然也不会有人感叹:时也,命也,运也!你看很多夫妻,把小孩生在外国,其中道理不知道晓兄明白否?故愚弟认为:多读书没坏处,书读多了也没发财,也没有成为什么专家。本人就是很好的例子!不知道晓兄成功的标准是什么?象范蠡,周恩来一样,世上有几人?他们都是人中龙凤啊,我们一介凡夫只可仰慕,不可比肩哟!我们还是知足常乐,没事写几首打油诗,自得其乐的好,碰到残疾人,给几块钱,助人为乐一下。余愿足也!

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:陶朱五字商训:天,地,人,神,鬼。 天:为先天之智,经商之本; 地:为后天修为,靠诚信立身; 人:为仁义,懂取舍,讲究“君子爱才,取之有道”; 神:为勇强,遇事果敢,敢闯敢干; 鬼:为心机,手法活络,能“翻手为云,覆手为雨”。 ——百度文库

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:《陶朱公经商十八法》 生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废。 接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少。 价格要订明,切勿含糊,含糊则争执多。 帐目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞。 货物要整理,切勿散漫,散漫则查点难。 出纳要谨慎,切勿大意,大意则错漏多。 期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。 临事要尽责,切勿放任,放任则受害大。 用度要节俭,切勿奢侈,奢侈则钱财竭。 买卖要随时,切勿拖延,拖延则机会失。 赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏。 优劣要分清,切勿混淆,混淆则耗用大。 用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难。 货物要面验,切勿滥入,滥入则质价低。 钱帐要清楚,切勿糊涂,糊涂则弊竇生。 主心要镇定,切勿妄作,妄作则误事多。 工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出劣品。 说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:范蠡名作—— 陶朱公《商训》 能识人。知人善恶,账目不负。 能接纳。礼文相待,交往者众。 能安业。厌故喜新,商贾大病。 能整顿。货物整齐,夺人心目。 能敏捷。犹豫不决,终归无成。 能讨账。勤谨不怠,取行自多。 能用人。因才四用,任事有赖。 能辩论。生财有道,阐发愚蒙。 能办货。置货不苛,蚀本便经。 能知机。售贮随时,可称名哲。 能倡率。躬行必律,亲感自生。 能运数。多寡宽紧,酌中而行。

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:范蠡名作之一《计然篇》 “然者,自然,天然,必然,物之道也。物道乃物之情与势,不依人意所动。 视物之情与势而计所为,不求于心,不责于人。计其始末,智基于此矣。疾疾,缓缓,曲曲,直直,如依水而舟,依鱼而网也。顺其自然,为可为,避不可为。无可无不可,则容与率然,始有我。 计物之情与势必于审时度势,不可不察。势之蓄当有时,谓之机缘也。贵在得时。势成则时至机至,虽难而易,其效自然。势不成则时不至机不至,虽易犹难。时过则境迁,机缘尽失,大势去矣。 审时度势之妙在择时捉机。权衡时机,尤当精察,毫厘必较,成败由此。择时之妙,如逐如竞,如捕如捉。待时而动,动不妄举。动静,迟速,轻重,繁简,必以时定。此一时非彼一时也。待时蓄势,备而待发,则静如泰山。得时则发如疾电,时不我待,稍纵即失。疏于此而欲其功,无异缘木求鱼。”——百家讲坛吧 百度贴吧

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:浅见::1.天时。故而“与时逐”——审时度势——势在必行。2、地利。范蠡下海绝对是瞅准了的。3、人和。“不责于人”至关紧要,怨天尤人的结果是放弃自省、自律,自立、自强(而且连自得其乐也不能)。4、 大脑聪明否?范蠡的智慧的确已融于民族的基因(存入中华智库),问题是你我如何去开启。(下面将转载他的名作,让我们努力效行。)5、主要还是个人缺乏毅力。OK! 谈到成功的标准,我想或许可简言之: “达则兼济天下,穷则独善其身”, 我行我素,进退自如。即便(一般也)达不到周恩来,范蠡的声誉,但,比如“有滋有味地读完了《史记》全书”,呵呵,这也是成功啊!学范蠡,我想主要还是学他的人品、才智。别忘了他当时可是隐姓埋名的,且每获巨富,总是尽散其财(助人为乐)!若干若干年后人们才知道陶朱公的真实姓名,而那与他,却纯属身外之物。呵呵,心态何其淡泊!

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:呵呵,发帖的顺序都弄颠倒了:您先看到的是我所推荐的范蠡的名作。我的回帖反而放到了最后——操作失误,望谅!

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  • 江湖浪子

    江湖浪子江湖浪子:晓兄,能忙中细致回贴,弟承情承教!兄知识渊博,对范蠡研究认识透彻。弟佩服!望今后多交流。

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  • 南晓

    南晓回复@江湖浪子:淘尽《史记》方识君,百感交集……唉,一句话——相见恨晚!《史记》寓真知灼见,人生哲理于一则则波澜壮阔,跌宕起伏,而又妙趣横生的历史故事中,确如一面历史的宝鉴,使人识古见今,知己知彼。让我们共同阅读,不断进取!

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