情游九寨沟

情游九寨沟

七月如火，流淌着灼人的炙热，心中盼望着清凉。四兄弟相邀，陪伴母亲，带上对神秘九寨沟的深情向往，乘坐飞往“天府之国”--四川成都的深圳航班，开始情游九寨沟旅途。

成都小住一宿。天刚微亮，导游就把我们从睡梦中叫醒，搭乘豪华旅游车，过都江堰，沿着岷江逆江而上，终点九寨沟。435公里的盘山公路，路险山多弯道急。车窗外，映入眼帘的是一条磅礴奔腾的江河，冲石搏浪，水流喘急。这就是成都人民谓之的“母亲河”——岷江。 岷江江面宽阔，涨潮时江面宽达九丈，常年流水不竭，一路呼啸，奔腾不息，逢山过山，遇石冲石，如同千万匹扬起雪白鬓毛的野马，奔腾驰掣在一望无垠的雪域高原上。 江面水色有些浑浊，布满大大小小的山岩石，激起层层浪花。江水逢石起漩，掀起一道道白色的水绸缎，宛如是无数羌族的少女正在江边涤荡。路两旁，聚居的羌藏民居，循规蹈矩错落有致地静立，在淡淡烟雨中毅然承载寂静沉默，在漠漠荒凉的土地激起心中的浅暖。五颜六色的经幡，纵横交织，无限延绵，高高飘荡，在微风中柔软地招展，祈求着幸福平安。而在此世代传袭生活的人们，脸上没有苦难与哀伤，荡漾着平静如常的微笑。

乘车路过川主寺的叉道口处，远远的望见两尊红军的雕像，风吹雨洒，诉说着一个伟大民族的起起落落，心里就有种强烈地震撼。导游说：雕像背靠“雪宝顶”，那里长年被积雪覆盖，海拔4800余米。当年的红一、红四军长征就翻越过这座雪山，在这里胜利会师。多少年轻的红军战士倒在了它的身下，再也没有睁开眼睛。从此，与高原同在！与雪山同眠！由衷地感慨：毛泽东当年在那种艰难的困境下浪漫地写下了“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪壮诗句。从川主寺的叉道口往左，一路颠簸，过一隧道，来到天地之间，绿草茵茵，牛羊成群，繁花似锦，芳香幽幽的尕里台草原，观赏草地上的小野花五颜六色，像一颗颗小星星点缀着碧绿的草地；草原上插满藏族五彩经幡，随风飘扬；深呼清新的空气，让人神清气爽；尽情地体验“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽草原风光。

翻越海拔3360米的岷江发源地—弓杠岭，就进入了九寨沟。九寨沟，因居有9个藏族村寨而得名。水光山色，光艳照人，恰如一个风华正茂的女人，丰润美艳，风姿绰约，多一分成熟则暗藏零落，少一分风华则略显青涩。

夜晚，应邀来到一户藏族人家，张灯结彩的庭院，打份漂亮好客的藏家卓玛为我们献上祝福的哈达。待走进庭院里屋，藏家传统的装饰墙里一格格镶嵌着华丽的工艺品和服饰，四周摆放着条桌和长凳，条桌上已摆好了美酒菜肴，既有飘香的青稞酒、酥油茶、烤牦牛肉，也有地产的洋芋滋粑、素烧如意和虫草鸭，杂然其间的都是些小巧玲珑的小碗、小蝶、小壶。穿着藏装的臧家年轻扎西和卓玛，勇敢、直率和大方，很快和我们进行了热烈互动，他们不仅个个有嘹亮的嗓子和舞蹈的才能，而且能巧于一些情节，让大家共同感受他们的民俗和快乐。只见美艳如花的主持人卓玛，豪放开朗。她说：藏语里帅哥叫“舍让”，听上去就是“色狼”，大帅哥就叫“大色狼”；美女藏语叫“舍磨”，听上去就是“色摸”。已结婚的叫“已摸”，没结婚的叫“未摸”， 尼姑叫“绝摸”。喊一遍“呀锁”，代表很好；喊两遍“呀锁”，代表非常好；喊三遍“呀锁”，代表我太爱你了。当卓玛唱完歌，有人“呀锁、呀锁、呀锁”， 卓玛大方走到面前，说：“你这大色狼，看你也是已摸的人，摸了多少卓玛呀？”于是乎，尖叫声、呐喊声、欢笑声，配之以有节奏的掌声，在庭院里屋回荡。走出里屋，只见院中有一盘火，已由一群扎西和卓玛兴奋地围着它跳起了圆圈舞，也就是当地藏族人称之为“果卓”，译成汉语时变了音而成为了“锅庄”。不知不觉，我们也被带入了这边唱边跳的欢快愉悦之中。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

九寨的气息，缠绕得我辗转无眠。早早地起床，迫不及待地坐上绿色环保游览车，开始了全天的“沟之行”。大自然巧妙地在树正沟、日则沟及则查洼沟三条呈Y形，总长50多公里。沟内布下了114个奇特的海子，总面积3.5平方公里。这114个海子构成了九寨沟神奇美丽的高山湖泊群。据传：在那遥远的年代，有一个剽悍的男神达戈，用风云磨成一面宝镜，送给心爱的女神沃诺色姆。不料魔鬼出现，女神沃诺色姆不慎打碎了宝镜，碎片散落到崇山峻岭之中，而这114块碎片便成了114个被称为“翠海”的彩色湖泊。唯美的实景，配上诗意的解说，更为我们描绘了一幅“鱼在天上游，鸟在水下飞”的美妙画卷。抬眼望，天空湛蓝纯净，阳光在树林间闪烁若钻石，而最美的，就是这一汪一汪的碧水了，藏胞尊称它们为“海的儿子”——海子。湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着光照变化、季节推移，呈现不同的色调与水韵。秀美的，玲珑剔透；雄浑的，碧波荡漾；平静的，招人青睐。每当风平浪静，蓝天、白云、远山、近树，倒映湖中。水上水下，虚实难辩；梦里梦外，如幻如真。114个海子，个个古树环绕，奇花簇拥，宛若镶上了美丽的花边，而海子之间由激流的瀑布连接，犹如用银链和白绢串连起来的一块块翡翠，各具特色，变幻无穷。

若说山是九寨的脊梁，那么水就是九寨沟的精灵，这个神奇的精灵就是九寨沟的向山湖泊群和瀑布群。山，撑起了九寨一片蔚蓝的天空。 高原的脊梁，葱葱翠翠的绿，逐渐爬满群山坚冷如冰的肌肤，象皇宫中走出的一群女子，体态丰盈，细腰肥臀，群摆一甩，金莲轻踮，便有了玉环步入后宫，“回头一笑百媚生，三千粉黛无颜色”的媚态了。水，孕育了九寨源远流长的文化！水就静卧在那里，任意摆个姿势，一摆就摆进了历史，千年不改容颜，象天界下得凡尘的仙女，比皇宫走出的女子更胜了三分的超凡脱俗，不食人间烟火。

兴致之中，我们从原始森林下行，路过芳草海、天鹅海、箭竹海、熊猫海……到了镜海，游客们便激情欢呼，一涌而下。明镜似的湖面上倒映出如黛的山影，湖边笔直挺拔的树干犹如鲜活地长在水中，游人的笑脸被湛蓝的湖水衬得愈发美丽，那率性倒卧在水底的树木，象一柄柄长戟巨剑，锈迹斑斑地参差着悠远岁月的浩浩风云。呆呆地看着湖面中倒映的自己，惟有平静，没有忧伤。想象着，若伸手至湖水的深处，是否可以拾起自己那串串蓝莹莹的梦，解开眉间的情结？再看那火花海，当每天早上层雾散去、太阳出来，阳光照在海面上，一阵微微的轻风吹过，海便显现出一朵朵的金花，就像火花。想象着，若伸手至湖水的深处，是否可以拾起这朵朵绚烂的火花，给人生增添几分色彩、几分烂漫？

悠然浅行，耳畔传来訇訇哗哗的巨大水声，不由得加快了脚步。见一石滩斜挂在峭壁上方，好似斜挂于天际。滩上被万千流水融成许多圆形坑洞，急速的流水冲进又反弹而形成了许多飞舞的水珠。它们一排排、一串串、一层层，大的如皮球，小的如弹子，个个晶莹透亮，尤其经阳光的反射，就像一颗颗带彩的珍珠。这最为奇特的珍珠滩瀑布，就是电视剧《西游记》唐僧师徒四人在瀑布顶端行走的镜头 。还有树正群瀑布由首尾相接的众多飞瀑组成，水大势猛，勾连回环，犹如千军万马鼓摇旌，吼声如雷。堤埂上耸立着丛丛高原特有的灌木，扎根于水底，傲立于激流，常年经受流水的冲击而不倒不腐，风姿绰约，形成特殊的植物群落和世间罕见的自然奇观。震天撼地的诺日朗瀑布，轰鸣如雷，水幕蔽天，无论你从什么角度观看，都很难见其她的全貌。身在其中，你不禁敬畏她的壮观。看着那一条条下坠的瀑布，若流苏，风情而跳跃，生动地荡起冰封的情愫，洗刷着千古的悲哀；若珍珠，生动地四溢飞溅，滴滴串起那些濒临破碎的梦，依然美丽，依然闪亮，依然晶莹。

“则查洼沟还有更美的五彩池。”母亲一声提醒，大家换乘绿色环保游览车飞奔而去。五彩池作为九寨沟湖泊中的精粹，只见雨后的五彩池更加秀美多彩。生长在五彩池里的水草、轮藻、水蕨等水生植物，其所含叶绿素深浅不同，在这含碳酸钙质的湖水里便呈现出不同的颜色，有的蔚蓝，有的浅绿，有的绛黄，有的粉蓝，且变化无穷。那水草，在池里极尽舒展摇曳，柔美地荡漾着身姿，如情窦初开的少女，怀揣清幽的情愫，翩然起舞，羞涩中透着欢喜。长海，九寨沟中面积最大的湖。夏秋大雨也不暴涨，冬春久旱也不干涸。放眼望去，墨蓝色的水面仿佛延伸至天边，四周峰林碧翠。而远处的雪山，披着皑皑白雪，巍峨地耸立在云水之巅，天水相接的壮阔便一览无余。那山，那水，那云，竟让我有种想要触手可及的冲动。

一路走沟观“海”，走走停停，可谓眼花缭乱、目不暇接。栈道边常可见到湖中的“腐木更新”，最具代表性的是“龙抬头”。一株老木倒入海内，枝干没入水，被钙化了的树隐隐透出乳白色的身影，仿佛一条长龙，静卧水中；钙化了的侧枝，恰似游龙的足爪，栩栩如生露出水面；不长的一段树尖成了其它植物生长的“沃土”，小灌木、杂草、野花，密密匝匝，盖住了树尖整个露出的部分，酪似抬头张望的活生生的龙头；柔软的乔木科植物，那下垂的长长叶片，随风漂荡，恰似游龙的龙须；“龙须”吻着湖水时，湖面泛起阵阵涟漪，波光粼粼，好似一条巨龙游进了湛蓝的湖海，无声地抖动着全身的鳞片，跃跃欲飞。这充满动态的静止，使人荡气回荡，感觉到一种力量的美，神秘而凝重！地域特色鲜明的藏放文化与这里的山水、风光融为一体，相得益彰。感谢造物者的无限慷慨，感谢大自然的无穷魅力，令我们心迷神醉，乐不思返。

游览完所有的沟景，返程来到藏寨，观赏“藏羌民族歌舞晚会”。 豪放的民歌，天籁般的嗓音，劲爆大气的舞蹈，几近失传的羌笛独奏，从没见过的多姿多彩的民族服饰表演，令人大开眼界，大饱耳福。歌舞进行到高潮，那就是“拔河”比赛，获胜方娶一位漂亮的卓玛回家。只见观众席上，上去两位高大的勇士，经过一番势均力敌较量，红方小伙获得冠军。穿上藏装的“新郎”挑开“新娘”的红盖头时，天仙般的卓玛就在眼前，还要背着进洞房，全场沸腾了。感谢热情好客的藏羌族民众，又一次让我们感知远离尘俗的空灵境界，让我们亲身体会到藏羌文化的博大精深和多姿多彩的民族风情。

黄龙，位于岷山主峰雪宝顶下，以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世。它是一条长约7公里，宽约300米的钙化山峡，这里山势如龙，又称“藏龙山”。它以绚丽的高原风光和特异的民族风情为综合景观的基调。以它“奇、绝、秀、幽”的自然景观而蜚声中外，它酷似中国人心目中“龙”的形象，因而历来被喻为“人间瑶池”、“中华象征”。 “晴空森玉笋，瘦动插天根，倘毓中原秀，应居五岳尊。”沿途主要景点有洗身洞、金沙铺地、盆景池、黄龙洞、黄龙寺、石塔镇海、五彩池、转花玉池等。黄龙最具代表的五彩池，是由十多个小湖泊紧紧相拥相连而成，就象一串五彩的珍珠，晶莹剔透，动人心炫。佛门名刹黄龙寺亦名雪山寺 ，相传黄龙真人养道于此。寺内正殿塑有身披玄色道袍、神态安详的黄龙真人座像。若说九寨是天界的仙女，那么黄龙就是凡尘的牛郎。黄龙和九寨相望，日夜思君不见君，千年相知不相随。九寨，你可听到了仙女含情地呼唤？我想你是能听到的，不然为何那“雪宝顶”上总是长年白雪皑皑？那是她相思的风霜，催白了你双鬓的黑发！九寨，仙女前世穿过你黑发的手，是否能握住你今生的温暖？

从黄龙下来，我们来到AAAA级民族村寨——牟托羌寨。羌寨一般建在半高山，故而羌族被称为“云朵中的民族”。 羌族信仰的诸神各以一块白石所代替。走进羌寨，独特的石砌房子会让你惊讶，但放眼望去，白石会成为你眼中的亮点，供奉在屋顶的白石通常代表着羌族神灵中最高的天神“阿爸木比塔”，这是具有最崇高法力与地位，主宰世界一切的神。“羌绣、羌笛、咂酒”被列为世界非物质文化遗产。羌绣以五彩丝线或有色棉线为料，随心应手地挑绣出花卉瓜果，飞禽走兽，松梅竹菊，团花紧簇，鱼水和谐等各式花样与图案。羌笛色明亮柔和，哀怨婉转，悠扬抒情。咂酒以青稞、大麦、玉米酿成，封于坛中，饮时启封，注入开水，插上竹管，众人轮流吸吮，因而称之为喝“咂酒”。边饮边加清水，直至味淡。有道是“六月麦子正扬花，丈夫还是奶娃娃，哪天等得夫长大，落了叶子谢了花。”美丽的羌族姑娘用自己勤劳的双手，在爱情的土地上播种“女儿麻”，好一幅淳朴厚重的古代遗风。下午，我们怀揣一颗沉重的心情，参观“5.12” 映秀大地震--漩口中学遗址。到处都是倒塌和快倒塌的校舍，一栋五层实验楼只留下第五层在地面上，一至四层深深地埋入土地中。听导游讲：在大灾的一瞬间，本可以逃生的老师，拼命把一个一个孩子推向阳台，几十个孩子获救了，但老师却再也没有出来……顷刻，泪水在很多人眼里打转。肃穆，大家为逝去的人祈祷，为幸存的人祝福！

“在离天很近的地方，总有一双眼睛在守望，……”车上响起容中尔甲那嘹亮的歌声，我们在《神奇的九寨》声中踏上回家的路。

再见了，九寨沟。你的神韵、你的空灵、你的清幽、你的毓秀、你的风流、你的热忱、你的唯美、你的质朴、你的温柔、你的惊艳、你的凝眸！虽慕名而来只一次，爱你就有了理由。走马观花只一眼，我的心儿已为你乱了节奏。

首发散文网：https://www.sanwenwang.com/subject/3673121/