也说祖传秘方

人们在对金钱的崇拜之余，也会对中"华老字号"、"家传艺"和"祖传秘方"的膜拜。

对金钱的崇拜，是缺乏信仰的人们赤裸裸地表现出的物欲，导致贪官不断产生，是产生贪官的温床。认钱不认人，是以一种非常可怕的迹象。倒是对“中华老字号”、“祖传秘方”等等打心底就佩服，相信。因为是祖传的东西嘛，根子正，历史悠久，是老祖先们实践了，验证了，没有问题，用不着怀疑。

朋友给我讲述了一个真实的事情，至今让我难以忘却，印象很深刻，也有一种潜在的内涵在里面。他们村有一个老中医，手艺可以达到使人起死回生的那种医术，在方圆直径百里之内无人不知，也无人不晓。可谓是大名鼎鼎，红的发紫的那种。因此，向他拜师学艺的人就有很多，粗略估计，大概不少于20人。他有一个怪脾气，每个徒弟只传一种手艺，用现在的行内话就是只传一个专业。比如，给一个徒弟传五官科方面的治病方略，给另一个就不传了，改为传皮肤科的治病方略。他还有一个习惯，无论走到那儿行医治病，必须随身携带旱烟管。烟斗是大头的那种，并且烟斗像公鸡头形状。烟斗管有一米多长，用嘴含的地方雪白发亮，银光闪闪。他拿着这样的烟斗行医，好处多着呢，既可以抽烟解闷，也可以出门打狗，还可以做拐杖，甚至在关键时候可以治病。这就有点奇怪了，烟斗能治病。不信，你看，真能治病。

一次，他带着旱烟斗去一个小村子行医，天下着毛毛细雨，路过一个小溪边，一个放牛娃腿上爬满了蚂蝗，用手使劲向下扯，蚂蝗的后半身扯掉了，头钻进肉里面，就是扯不出来。他看到后，把烟斗头取下，用一个长一点的细棍，戳到烟斗管子里，动作很娴熟的把细棍转了几圈，然后拔出，在细棍子上便粘了许多黑色的旱烟焦油（方言称为烟屎）。用石子把这些烟屎刮下，放在蚂蝗的尾部，不一会儿，蚂蝗就全部从腿上滚了下来。你说旱烟斗能治病吗？真在关键时候起大作用。

这个老中医还有一个搞笑的细节，据说在临终前，把所有的的徒弟叫到床边，一个一个给传授秘方，可是传秘方的时候，只能有一个徒弟在跟前，传完一个另一个接上，像传接力棒一样。他是抽旱烟的人，卫生习惯不是很好，时常穿着妻子的大襟上衣，胸前油亮油亮，好像从来没洗过过。他抽一斗烟，喉咙上的痰就聚集很多，所以不停的在咳痰。恰恰就在临终时，这就是他传秘方的关键了。咳出来的痰让徒弟用口接着，并且要咽下。然后才给你传秘方，否则他的秘方就会带到棺材里去。也就是在这个时候，徒弟们都很献殷勤。徒弟们都想在最后这一时间，得到秘方，哪有不下咽这痰的？岂不是笑话？这样，每个徒弟都得到秘方，真是言传身教啊。后来他的徒弟中，被他吩咐不能行中医的，就不敢行中医。各干各的专业，一直到后来，徒弟的儿子和徒弟们，都是沿着师爷的吩咐，不敢越雷池半步，生怕所行医术不是很灵验。

不过，在那个医学不是很发达的年代，为了保存这些医术，确实也是做了不少的贡献。到现在，他的徒弟，徒弟的儿子，徒弟的女儿，徒弟的徒弟，都是医生，有的是乡村赤脚医生，有的在县级以上医院是著名的医生。问起他们，都会很自豪的说，他们都是师承于师爷，得到了秘方，法门也好，所以医道昌明。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

在这个老中医的村子里，还有一个驰名遐迩的木匠，和这个老中医成了这个村子里的两剑客。同样他的徒弟也是门庭如市，巧匠如云。大到修房立高架（土木结构的房子，先用很大的木头做好的框架），小到房内的椅子、木桶，都可以看出他们这些弟子和他背影。他带徒弟还有一个方式，就是徒弟虽然都学的比他优秀，就是谢师宴摆了，还有一技必须不外传，一定是传给自己的儿子。而他的儿子手脚很笨拙，不喜欢木匠，也做不了木匠。按当地的说法，他的木匠手艺在儿子跟前会失传，就是这样，他也发现儿子不是从事木匠的材料。他舍不得把自己的手艺全部传给徒弟，徒弟是别人呀！祖训是传内不传外，可是自己的儿子又不是这方面的料。想来想去，老虎给猫教艺也留了上树一招，那我也留一招，不传徒弟，就传给儿子，让儿子只记下几句话就行了。他在病危时，对众徒弟说，“以后你们走哪儿去立高架，必须把我的儿子叫上，让他坐在现场，包你们做的活，做到那，发到那，人兴财发，百子千孙。如果不带上，你们做到那儿，就黑到那儿。”

这样，这些徒弟们，以后在这样的场合，必须带上他们的师兄，原因是师傅有吩咐在先，否则出现一个三长两短，怪谁？其实，师傅的意思很明白，徒弟们做的一些活，也很累，但是你们挣钱是我传的艺，你有份，虽然我拿不到，可是我的儿子也应该有份呀！所以，把师兄带上，就是收取那些彩礼，不占用做工人的本份。你看，这有意思吗？有，正常着呢，吃水不忘挖井人。

这种思维模式，早已有之，所以，现在那些“黄金店”，“糕点房”，“制药堂”，“酒的牌子”，“特色饭食”等等，都在申请“中华老子号”，也是在证实是祖先秘传的，用不着你们去怀疑，有根底的，历史悠久着呢。

说到底，老祖先传下来的，就是我们的自己的。假如云南白药秘方都外传了，不就是自己在挖自己的墙角吗？面临着这个企业的发展是存，还是留？也面临着这些员工的吃饭的着落。这样说来，秘方 ，生活道路问题，是吃饭问题，是饭碗问题。

人们对祖传的东西崇拜的过程中，其实就是对祖先的崇拜。也可以看出，秘传的东西，不是他不想传给别人，而是在物质资料不是很富裕的年代，他们是为了保住自己的生路，保住自己的吃饭碗。传给别人是就是把吃饭碗丢了，是让让别人把吃饭碗给抢走，那以后怎样生存，是很现实的问题。

因此，秘传的东西，虽好，但涉及的是饭碗的问题。也是民以食为天的朴素生存观，更是“饮食男女”中显现的，人的最基本需要。

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