竹之韵
《咏 竹》
翠竹惊秋心,徐步且一醉
品节步步高,七贤留青史
翠影映霞色,何用哭秋风
绿袖舞长风,凌云天地间
我一直认为竹子有着一种澄明而安静的苍绿。宋.苏轼难道不是在这种“晚风送清归”的景致里走出了《南乡子》么。
心若雨，笑如风，亦曾痴迷于飞逝的流星；一杯清酒，二分落寞，到有七分安然；天涯海内，你来我往，只是多了份淡然；于己来说或许是种积习相沿的缘故吧；得到，失去，盈了，又缺了。都曾无悔的走过了；多少往事回荡于心间。漫步人生，很多茫然不知进退的时候，那抹苍绿触动了心灵深处渴望走下去的名为责任的能量。
梦里，那曾被遗忘的栏栅之外纤尘不染的苍绿身影，是无法化解的伤感。宛若山谷中清泉边上的一株兰花，在心间装点出想像不出的馨香，回环若定。恍如隔世，似漫步在明媚的阳光下和清脆的鸟语中。
诗、书、画三绝的郑板桥，做县令十二年之久，临行却只雇了头毛驴，临行赠百姓竹画，其中题诗“写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。”封建社会是个人情社会，他其实是不适合做官的。试想，上山下乡的体察民情，听说好些时候连人也找不到，既使找到我想也不行，上级来了到饭店，要啥啥没有，不罢你官才怪。为百姓谋福利的同时，长调随风，短歌逐水。于己得到了有气节的一生，可谓活得坦然。凡事不能两全，官场上的负面影响也是料想中的事了。这样的人生，如竹般得到的长青久远，却也不是金钱所能换来的。
至今无人能与其比肩的武侠小说作家金庸老先生，'飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳'奠定了其武侠小说界泰山北斗的地位。其文风亦有竹之神韵，三十六路打狗棒法，那打狗棒虽是碧玉，却是青竹状。正义凛然的棒法，一招招到最后也是将金狗打的落花流水，意喻着老先生不畏强权，极厌贪官的精神理念。
黛玉的居所：凤尾森森,龙吟细细,一片翠竹环绕”。因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。这些品节高尚的翠竹守护着潇湘妃子，亦从某种意义上维护着她风姿绰约的身影，得以千古流芳。（关于黛玉之人物品性，数年前曾在“红影黛姿潇湘月”拙作中有较详细描写。）
竹林七贤的嵇康（余者思想观点大致相近），他们选择了竹林，得以长青久远。“君才则高矣,保身之道不足。”文人间的酸腐相嫉，三千太学生上书请以嵇康为师，却要去了他的才华横溢的生命。一些苍绿的品质虽被回避掩盖，但其灼灼光华早已注定要在善良的人们心间永远的萦然绕怀下去。这些品质诚然令人敬佩，但于大多数世人的角度上还是要一分为二的看待事物，毕竟生命是诚可贵的，要真爱自己，才能去真爱他人。纵观古今此类事件不在少数，意喻着热烈的心性确实不足以应付残酷的环境，需得以策略眼光去解决一些问题，方是适生之道。
高楼回望唯竹韵如故,上下五千年怎能道尽这‘全德君子’。
生命于每个人都是公平的。那些无法舍却的执着，一场疏雨后，必将再次灿然地释放。
