《乱人伦命绝天香，留嘱托顶戴无光——说可卿》
《乱人伦命绝天香，留嘱托顶戴无光——说可卿》
秦可卿，一个艳极一时昙花一现的女子，号称红楼第一大美女。既有着黛玉的袅娜之姿，又有着宝钗的妩媚之态，是一个集环肥燕瘦于一身，聚浓艳寡淡于一体，兼美型的人物。应该是很多男人的梦中情人。作者用笔曲昧隐晦，留下一处处蛛丝马迹，又轻轻抹去，就给后人留下不尽的想象和不懈地探佚。
可卿极尽香艳，我们从她闺房的陈设便知一二。先是一股细细蚀骨的甜香，让人销魂摄魄，武则天用过的镜，赵飞燕舞过的盘，安禄山掷过的木瓜，寿昌公主卧过的榻，同昌公主悬过的帐，西子浣过的纱，还有红娘抱过的鸳枕。曹侯虽是一路设譬调侃而来，但也说明秦氏的房间极尽奢靡之美。就像她自己的话，大约神仙也住得。挂的是唐伯虎的《海棠春睡图》，对联是秦太虚写的：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。甲戌本夹批：艳极，淫极！唐伯虎善画春宫，红楼里有一节就是薛蟠把唐寅读作庚黄，对宝玉说他看到一幅庚黄的春宫是如何如何的好。武则天有镜殿，专供巫山云雨之用，秦太虚长于艳词，总之秦氏的房间是男人进得去就出不来，刻骨吸髓的地方。
我们看黛玉的房间，几竿修竹掩映，一条石子漫路，案上设着笔砚，书架上磊着满满的书。颦儿坐在月窗下，隔着纱逗弄鹦鹉，并教它念平日里自己所爱的诗词，有清幽之美，是雅士之居。再看宝钗的房间，门前奇石耸立，异香扑鼻，房间雪洞一般，土定瓶供着数枝清菊，两部书，青纱帐幔，有简洁之美，是个高人之所。
黛玉是一个情调雅致的女子，宝钗是一个端庄贞素的女子，但可卿是一个令男人眼饧骨软的女子，极柔媚，这就是她们的不同。红楼讲女人是水做的骨肉，如果说黛玉的秉性是干净，宝钗的特点是冰清，那可卿给人的感觉应该是甜腻。
一个女子抛开她的出身、美貌、才情、修养不说，那么干净应该是一个女人最好的底色，因为它代表一个人的纯度。在十二钗里，黛玉位居第一，也就当之无愧；可卿位居最末，也就理所当然了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
在可卿身上有两大谜团：一是出身之谜，二是死亡之谜。
可卿的身世，书中明写，她是小吏秦业从养生堂抱来的一个弃婴。因与贾府有些瓜葛，便嫁给了贾蓉为妻，成为宁荣两府的长重孙媳妇，深受贾母等众人的喜爱。红楼高屋建瓴，层峦叠嶂，曹侯写文本就是攒花簇柳，一笔多用，其中的矛盾隐晦也只有作者自己能解。
相信秦可卿不会是一个什么弃婴，只是作者用来混人耳目的。四大家族联姻在红楼里屡见不鲜，就是现在大部分人家也讲究门当户对。一个寒门女子，想嫁进豪门，并且能在一个一张体面脸，两只势利眼的大家族里立足，赢得上中下三层的喜欢和认可，不是一件易事。况贾蓉是长重孙，家中对待他的婚姻也不会如此草率。第七回送宫花，王熙凤把自己的宫花转送秦氏两枝，最早的版本就有回前诗：十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。有些红学家推断秦可卿是公主出身是有一定道理的，但过分探佚，就有离题万里之嫌。
可卿一直无子，但备受尊崇，这和邢夫人、尤氏形成了鲜明的对比，这里多少有点蹊跷。要么有着不能公开的身世，要么就是因为贾珍罩着。如果她的出身真的是养生堂抱来的，也只有两种可能。一是极美，性格也好，被宁府看上，就像邢岫烟虽寒素但依旧能嫁给薛蝌为妻那样，以品格取胜。但薛蝌是无父母之人，靠薛姨妈这边生活，况那时薛家已几近没落。但可卿嫁给贾蓉时，贾府却还红火。另外一种可能是早就于贾珍有染，贾珍想近水楼台，就替儿子保了媒，不想花落别家。
可卿和贾珍的关系是众所周知的，就是公媳乱伦，贾蓉在这个婚姻里只是个摆设。第七回作者借焦大之口痛骂：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子藏’！”书中道凤姐和贾蓉等也遥遥闻得，便都装没听见。可见大家早就心知肚明，这个世界没有不透风的墙。
有些红学家认为爬灰一说是指贾珍和秦氏，养小叔子的也是指秦氏，只不过是和贾蔷。本人不能苟同，不能把这些屎盆子都扣到可卿一人头上。贾蔷是贾府的正派玄孙，是贾蓉的族中堂弟，因父母早亡，被贾珍收留，是可卿的小叔子不假，但并不见得就有染。书中道爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，就像现在说跳舞的跳舞，打牌的打牌那样，是各有所指。贾蔷实是和贾珍有断臂之嫌，贾珍风闻口生不好，才让他另过。但他一直仗着有贾珍的溺爱，贾蓉的匡助，在学里谁也不敢触逆。如果他真的与可卿苟且，贾珍贾蓉岂会这样待他。闹学堂回，贾蔷帮秦钟，书中言明也是因为他和贾蓉相厚。贾蔷后来和龄官有了一段爱情。清朝酷爱男风，书中同性断臂的很多，贾珍、贾琏、薛蟠、宝玉都有此好。
真正养小叔子的人便成了千古之谜。有人怀疑是凤姐和宝玉，那也是无稽之谈，宝玉和凤姐不仅是叔嫂的关系，还是表姐弟的关系，有王夫人从中横着，相处时又是一派天真与自然，是不可能的。再者宝玉、凤姐也不是宁府之人，焦大犯不着拉扯别人家的事。
人们忽略了一个人，那就是尤氏。第七十四回抄检大观园，惜春请尤氏过来说话，姑嫂之间有一番争吵。惜春说：“近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。”连惜春都能编派上，可见没有不能编派上的人。书中道：“尤氏心内原有病，怕说这些话。听说有人议论，已是心中羞恼激射。”不干净的事，那时秦可卿已死几年，尤二尤三也相继殒命，过去的旧账也就一笔勾销，不存在“近日”之说。柳湘莲也说，你们东府里除了那门口的两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。不能说尤氏不是东府里的人，她心里有病，有的什么病？难道是为贾珍贾蓉的不齿行为羞愧，还是想维护封建大家庭的脸面，那倒也未必。
尤氏无子，贾蓉不是她的亲生，她也不是原配，是填房亦或扶正，要不下面的人，也不会那么怠慢。她平日不管贾珍，一味顺夫，贾珍常宿佩凤房中。但尤氏不是一个可以小觑的人物，她有能力有头脑，独艳理亲丧回，尽显杀伐果断，只是平日低调，可卿死后也是推病。如可卿真是吊死，不可能不和这个婆婆有关系。宁国公荣国公子孙众多，得势的就宁荣两府。既然是养，就不见得非是头面光鲜，经常露脸的那几个人。看红楼千人一面，这些也只是私度，不可以做实。
贾珍是一个非常好色的人，一刻都不得安逸。除了家中成堆的姬妾，席上的娈童和风月场中的女子，书中提到的重要人物还有可卿、尤二、尤三。这三个女人都极其貌美。可卿性格温和细腻又好强，喜欢虑事，不仅美丽还有见识。她临死前给王熙凤托梦，嘱咐凤姐，要在祖坟那边多置田产和房屋，即便以后抄家也不会充公，子弟还可以退而求次读书农耕。可见她的远见卓识，比那些束带顶冠的男人不知强多少倍。这更是曹侯举家食粥时最深切地悔悟，只是借秦氏之口说了出来。在这里，曹侯一笔写尽贾府男子的不堪，平日里只知道寻欢作乐，狂嫖滥赌，真正干起正经事却无一人。畸笏叟也批：作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。
就因为可卿的眼光独到长远，畸笏就命作者删去了“遗簪”、“更衣”这样的细节，大约两千多字。掩盖了可卿真实的死因，想把她的丑事遮过去。曹雪芹创作红楼时，至少在某个阶段，应该是一个团队，有写的、有抄的、有评的，我们知道的就有脂砚、杏斋、棠村、畸笏。其中评的精彩程度不亚于正文，非常好看。曹侯当时虽是遵命删了，但还是有许多地方故意保留了下来，像云板敲过，传出东府小蓉奶奶没了，合家上下，无不纳罕，都有些疑心。棠村就批：九个字写尽天香楼事，是不写之写。九个字是指“无不纳罕，都有些疑心。”靖眉批：可从此批。通回将可卿如何死故隐去，是余大发慈悲也。叹叹！壬午季春。笏叟。可见可卿真正的死因是悬梁自尽。
张爱玲是研究红楼最持之以恒的一个人，看了一辈子的红楼，略有眼生的字都逃不过她的眼睛，花了十年的时间写了《红楼梦魇》。她从版本学的角度阐述，托梦是元春向自己的父母，而不是可卿所为。五十八回老太妃薨一节，实是元春之死，只是曹侯后来改动了情节，就把托梦一节嫁接到了可卿头上。这是有一定道理的，但我们还是以现有的，能看到的文字为准，不去过多地探寻曹侯的初衷。
再说尤二是个水性的人，贾珍贾琏皆可，总之是能嫁入豪门便好。尤三刚烈些，先和姐夫有染，又极其不甘，悔时却已苍天无泪。
曹侯写女子，一人一样，没有废笔，都很符合她们的性格特点。美都美亦，宝钗是富家之女，偏偏几箱子首饰就是不戴，衣服簇簇的新就是不穿，是个久见富贵，可敬之人；黛玉是出身高贵，满身书香，家庭没落后，依旧清高，不稀罕的东西多了，像鹡鸰串那样的宫中之物，都掷而不取。到了尤三，却是今天要金，明天要银，贾珍花了许多昧心的钱。这就是女人你纵有千般美貌，万般娇媚，都无法站在同一个高度，不仅是出身，更是灵魂！
贾珍对可卿尤二尤三的态度是截然不同的。
贾珍对可卿是一片真心，有很重的感情成份在里面。可卿死后，他如丧考妣，哭成泪人一般，几乎不能行走，拄着拐棍，那时贾珍也不过四十岁左右，这是精神上。经济上，丧事极尽奢华，先定下基调，尽己之力，倾家之财。停灵四十九天，请了各路人马，和尚道士尼姑全部上阵，百戏杂耍一应到位。光这些就是几百人，还不算家中奴仆、往来贺吊的宾客和各路皇家路祭。“白漫漫人来人往，花簇簇官去官来。”出殡时，“压地银山”一般。少小时看到这几个字就非常惊艳，便觉曹侯用笔之妙，把文字不仅写得风生水起，简直就到了山穷水尽，后面的有些书与之相比，似乎都成了花拳绣腿。
棺木是最好的樯木，是原义忠老千岁定下的，因坏了事，就一直搁在薛蟠的店里。曹侯极尽讽刺，即是义忠，何又坏了事。薛蟠说，就是出一千两银子也没人敢买。对有些土财主不是买不起，而是不敢买，因为那是皇家才配用的东西，确切地说应该是金丝楠木。像张金哥家为退婚，一次就贿赂凤姐三千两纹银。就是一千两也折合人民币大约五十万。贾政一再阻止，贾珍就是不听，恨不得替秦氏一死。
贾珍又为了秦氏的脸面好看，现拿一千二百两银子给贾蓉捐了一个缺。贾蓉从一个黉门监，国子监的学生晋级成为五品龙禁尉。虽作者声明红楼只叙闺情，不言政事，但你看曹侯见缝插针，写买官卖官像萝卜青菜一般，笔道看似轻松，实则老辣之至。
在红楼里，谁都不能否认贾珍这个风月丛中的老手对秦氏动了真情，他们之间的关系不是贾珍单方面的要挟和强迫，应该是双方的你情我愿。
再看尤二，她和这个姐夫起初相好时，已无法考证可卿死还是没死。但到六十三回贾敬殡天时，贾珍已把尤二让给了贾琏。尤二与贾珍父子历有聚麀之诮，但贾蓉提出贾琏想纳尤二为妾时，贾珍只是笑了笑，想了想就同意了。
再看尤三姐，平时“偏要打扮的出色，另式作出许多万人不及的淫情浪态来，高兴了悄命小厮去请贾珍。”不高兴就厉声痛骂，说他们兄弟，诓骗了她们孤儿寡母。贾珍反而没过过几天快活的日子。贾琏提出聘尤三时，贾珍先是不舍，后来有了新欢，也就同意了，并拿出了三十两纹银。
在红楼里，秦可卿最好的朋友是王熙凤，一个非常势利世俗而又精明的女人，但秦可卿会低低地和这位婶娘说上许多衷肠的话，并临终托梦给她。你想想秦可卿若是个庸常之辈，王熙凤如何能瞧得起。王熙凤就说过，这世界没我笑话的人也就罢了！王熙凤对刘姥姥是先倨后恭；对贾芸那是你打躬作揖，我都不瞟上一眼，脚也不会停下来；对尤氏更是毫无顾忌，连揉搓带撒泼打滚，。
秦可卿死时，宝玉一口鲜血喷了出来。甲戌侧批：“宝玉早已看定可继家务事者可卿也，今闻死了，大失所望。急火攻心，焉得不有此血？为玉一叹！”可见可卿不是一个空壳美女，不只貌美，实是一个在很多方面都很优秀的女人，要不曹雪芹也不会让她登上十二钗的金榜。
秦可卿的性情非常好，平和温柔，处事得体。对上孝顺，对下体恤，有怜贫惜老之心，对同辈人亲密友爱，是一个人见人爱的女子。我们在她死后，那摇山振岳的哭声中便可知道。秦可卿虽香艳但并不刺眼，是软到骨子里的媚和平静，也有其端庄的一面。周瑞家的初见香菱就夸她：“倒好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”
可卿是最短命的金钗。从第五回登场到第十三回谢幕，也就短短的几面，但她和玉哥的关系非同一般。很多人就说与宝玉初试云雨情的人不是花袭人，而是秦可卿，到了花袭人已是二试。第五回，宝玉不到十三岁，在秦可卿的闺房里，南柯一梦，到了仙界。警幻仙子把己妹乳名兼美字可卿者，许配给宝玉。宝玉与之极尽缠绵，在梦里喊出秦氏的乳名。“正是：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。”
很多人说是可卿引诱了宝玉，实际许多红学大家都不能客观地看待分析问题，评人物都带着自己的感情色彩，觉得淫的，就恨不得再踏上一脚，觉得好的就极力粉饰。就像尤三姐，高鹗就不断地给她掩盖，后面的红学家，有的也推崇她纯洁，这都是违背作者原意的。这也是无法和曹侯站在同一高度的根本原因。曹侯就是要写出人性的复杂，不是你自刎了，就可以代表过去的事情没发生过；不是你失足了，就锁定你没有别的光辉所在。一个人，在黑白之间，往往有很多的灰色地带。
如果说可卿和贾珍和贾蔷又和宝玉，那她还活不活，这样的乱，贾珍又岂会真心喜欢她。她不是多姑娘人尽可夫，拿两匹缎子，就能一夜销魂。她是个有见识的女人，我们不能小看。女人和男人不同的地方就在于，男人可以弱水三千只为一人动心，女人弱水三千却只取一瓢饮。一个女人心中一旦有了爱，生也是他，死也是他，天也是他，地也是他，爱时话说千遍也不厌倦，不爱时一句就冰冷到无言，看都懒得再看上一眼。
可卿和宝玉巫山之会，只是在梦里，旁边有袭人晴雯媚人麝月四个大丫头守护着。只能说，宝玉少小时，有这样一个极美极有女人味的侄媳妇，在他的印象里太深刻，成为他臆想中的性启蒙者。
可卿的死因，在书中矛盾重重。判词云画梁春尽，死在天香楼。靖藏本做西帆楼，和墙木棺材相照应。樯有桅杆之意。先时的第十三回回目就叫秦可卿淫丧天香楼，后改为死封龙禁卫。西帆楼是船意，女人如船，在无望的大海上漂泊，苦海无边，可卿掉了下去，死了。文中贾珍请了九十九位全真道士，打了四十九日解冤洗业醮，以安亡灵，也是以慰自己。书中正写是病死，不多加赘述。
可卿死时，还不到二十岁，正是花季少女。她用她年轻的生命祭奠了自己的过去，没有苟且地活着。我们不能只看到她的淫，就像鲁迅说的：“不能把眼睛只盯在女人肚脐眼底下的三寸。”如果你的眼睛还有温情，就应该看到在这个女人身上，还有许多其它美好的品质。
新版《红楼梦》可卿的扮演者唐一菲五官精致，脸型极美。但你让她穿上黑山老妖的衣服，化着荧绿色的眼影，那还是可卿了吗？这就是思维的僵化。要知道那是大家庭，即便再好色的男子也会喜欢温婉的女子，妩媚也要有个度，
看红楼就是一捧热泪和无尽的心酸，死的死，亡的亡，那些美丽的过往都成了梦。在那个社会，女人终究是弱者，无论你是少小无知还是情非得已，有些错误是不能犯的，更不会给你改过的机会。长歌当哭，像可卿像尤三姐只能用生命作为代价，来洗刷自己曾有的耻辱，来找回生命最后的一丝尊严！
