闲时浅谈
放假回家，一个人在家待久了，免不了生出无聊。终于，再也坐不住，逃也一般的出了家门。约上几个老友，一起闲聊着往日趣事，好不热闹。聊着聊着，朋友们总是会谈论到事物的优劣，比较着物品的贵贱。逢至此时，我总喜欢淡然的听着。他们各陈己见，滔滔不绝，犹如江海溃堤……
我闲散的踱着步子，静听着他们纵横捭阖，不赞一词。
我非无自己的看法，而是与之相较，我更喜欢独处，喜欢一个人时，安静闲适的时光，是那么的曼妙。一个人，闲看着窗外行人三三两两，车来车去……甘愿做一个落寞的旁观者，守着心中那份恬淡与自适，往复于天地之间，来来回回，淡看花开，轻叹叶落；月光下，石桥边，舞一曲月光弄影，静听小河流水潺潺，感知着雾气渐润华裳的温凉……
事物必然存在着优劣，既存在，必有其价值，优者较之劣者是为优。若无次者，优何以为优，无可相较。于我而言，我认为两者皆不可弃。其充斥着我们的生活，因为其存在，所以我们有所区别，更使得上得其所，下合乎其心。
从哲学上讲，这是发展的必然结果，有发展必然存在分化。事物的发展总是由初级到高级，这是一个必然经过的过程。其间，人的意识起到了很大的作用，由于意识的提高，促使事物的演变推进，使事物由低级向高级逐步转变完善。这一过程不可避免的产生区别，随着演进优者将会向次者转变，这是发展的根本规律与价值体现。
从历史演变上讲，其存在有着必要。哪些或存在于曾经，或存在于现世的种种，对着历史的推动有着不可或缺的重要性。譬如，人耕与农耕。从时间上来讲，人耕出现的时间早于农耕，农耕相较于人耕是一个进步，但是这也不可否认人耕出现对历史推进的意义。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
人耕的出现是人类征服自然、利用自然的体现。人们在长期的总结摸索中，逐渐的明白通过耕作，收获食物，免于饥饿之苦。这极大的鼓舞了人们对自然的探索征服的欲望。通过对自然的观察，远古人类得到了更好的生存，也使得人类的文明日益进步。
此外，人耕的出现在历史上有着里程碑的意义，人们不再像以往一样，过着群居狩猎的生活。进一步促使了原始群居部落的出现，并随之产生了家族部落文化。人耕文化是农耕文化的一个过渡，农耕的出现，其根由之一在于人们苦于耕种的幸劳，由于社会进步，谷物和猎物的剩余，产生了野兽的训化活动，也随之产生了较人耕先进的农耕。
从人文上讲，事物的发展对于文化的产生是有着重要的作用。譬如，浊酒与清酒。浊酒是酿酒技术相对落后时，酿造的一种酒。而清酒则是与之相对，乃是浊酒静置一周后，抽取上清液所得。然浊酒品相虽次于清酒，是为劣。但是，浊酒却并未因此被遗弃，成了人们心里的一种寄托，赋予了深厚的文化底蕴。
不是所有的人都是达官显贵，可以消受那高端的生活。浊酒自然进入了寻常百姓家，街头巷尾间，一杯浊酒下肚，感受着醇厚青涩的味道，慢慢的回味。枯树下，余晖中，静静的品味，感受着年华逝去的悲痛，合着青涩的浊酒涌入胃肠，消散在每一寸肠胃。
浊酒留下了不可磨灭的文化印迹，象征着生活的艰辛、岁月无常、悲壮、豪迈的内涵。‘素琴浊酒换客’，两行热泪流，一杯浊酒喜相逢，无尽的离别情深尽在杯酒之中。‘长歌倾浊酒’，歌叹道途心酸，浊酒入胃凉人心，掩不尽愁无绪……
无论优劣，即为存在，当不可弃之。每一个文字记叙着心声，没一段历史记忆着往事，然大抵每一件事物都烙上了历史的印迹，是一个民族艰难曲折的探索史。无论时代如何变迁，每当提及总是能温润每一寸心房！
