家风和墙头草

一直以来，从古到今，我们都在给事物定性：好人和坏人，明亮和昏暗，谦谦君子风，戚戚小人草，勇敢和懦弱，高尚和卑微，伟大和渺小，前进和后退，历史的推动者和历史的逆流。一竿子可以让你活，一竿子也可以让你死。自然科学发展到的今天，社会科学没见多少成果。物质文明高度发达的同时，见到的是精神文明的不可理喻。难道君子一定是轻利而重义的吗？君子就不能爱财吗？难道重利的就一定是坏人吗？

春节时候看了这样一个关于中国梦的采访。说一个浙江省苍南县的一个小伙子，他是个学画的，在福建的一个公司做学徒，他有一个梦想就是成为一个著名的画家。但一直以来，也没有画出一幅特别好的作品。终于，他画了一幅自己最满意的作品，他准备拿给父母做过年礼物，但是恰好有个客人看中了这幅作品，出1800元买这幅作品。这对他来讲是一笔不小的数目，也是他的画至今，客人出到的最高价。他卖掉的同时，他也很难过，因为没有了给父母的礼物。按照我们平时的评价和推论：小伙子你犯了一个错误，你给父母的礼物，你怎么可以卖掉。但为什么不卖掉？我家徒四壁，我缺钱，我为什么不卖掉。站在小伙子的角度就是正确的。我都不用说，有些批评家就会这样批评这个小伙子。不仅如此，冯小刚导演一回春晚，春晚还没出来，有些批评家就开始骂他的电影了。冯小刚大怒，说我不是张艺谋，你骂我，我整死你，惧于他的威力，那些家伙偃旗息鼓了。再就是画家范曾，范曾的画作已经拍卖到上亿了，这当然离不开一些评论家的赞美。但是范曾说，我宁愿没有那些批评家来赞美我。

说这些的目的是什么呢？科学发展的今天，我们不应该再用二分法来认识世界。一天24小时难道就只有白天和黑夜吗？就没有黄昏和黎明吗？一年四季难道天气预报就只能说说冷和热吗？就没有温和和凉爽吗？事物就只有好和坏，人就只有君子和小人吗？为什么同样是草？石头下的小草就是坚强不屈，生命力顽强的典型。而墙头上的小草就成了随风摇摆，举棋不定的典型呢？要我说好和坏只是事物发展当中的阶段，而不是盖棺定论的标准。即使是盖棺了也要客观评价，而不能定性好坏。一切从实际出发，实事求是，应该尊重的是客观，而不是一句话的事儿？

许多大贪官曾经做过好事，许多自诩为正直的官也曾经面对邪恶韬光养晦。许多坏人曾有过侠义的一面，许多好人曾有过卑微的时刻。国家说，要接地气。什么是接地气？那就是客观，从实际出发。同样是草，在大石头下生长的是草，在墙头上生长的也是草。大石头下生长的就一定坚定吗？在墙头生长的就一定飘摇不定吗？不能。环境很重要，家风很重要，思想很重要，转变很重要。社会发展的主流，社会发展的推动力和风气的好坏，在于思想，在于文化，思想决定行动，思想产生了动摇，思想发生了转变，行为难免不发生转变。

我们大家知道有个成语叫“否极泰来”。坏到一定程度会向好的方面转化。同时，好到一定程度也会向坏的方面转化呀。因为认识问题，整个社会整个世界都是好了坏，坏了好，就是没有调和，没有中正。究其一点，要我说人之好坏，在于教育，给他扎下一个良好的根基，在心里种下一颗美好的种子，同时，也要注重整体环境的塑造。今天的中央治理腐败，很多官员感到意外，老百姓也感到意外，但也有一些懂得这个道理的人不意外。

君子不是一个标准？君子是什么？我们的老祖先早就给了一个答案——了解了天的意志，掌握了否和泰规律的是君子。所以这个定义和传说中的君子是不一样的。毛泽东为何强大？是因为毛泽东思想强大，有思想的人才称为君子。生活中，很多人都是随风倒，社会风气好，他也好，社会风气不好，他也不好。形成了习惯，还的慢慢转变。哪如从从小教育的时候，种下良好的根，哪如随时给他灌溉思想最重要。说社会道德的缺失，我认为是中国教育的失败和思想文化建设的失败，或者说没有跟上时代发展的需要。天地不交，万物不通，上下不交，天下无邦，内外不交，阴阳不和。（这个内外，大家也要思考，是什么内外）。所以，家风，学风，生活作风，工作作风这都很重要，非常重要，他对墙头草尤其重要。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

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