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汴京,魂寄何处

2013-12-31 10:32 作者:襄垣  | 7条评论 相关文章 | 我要投稿

汴京,魂寄何处

儿时,开封萦绕于《杨家将》的幻里,勃发于《水浒传》的豪气中。这个曾经演绎着英雄传奇,承载着侠肝义胆的地方,成为我幼时热血沸腾的记忆盼望有一天能踏上这片金戈铁马与折戟沉沙交织的土地,拾上一截锈蚀的剑戟。

对梁山好汉闹东京的着迷,让我透过文字看到了一个别样的东京,一个瑰丽与神奇的东京,一个浪漫而缠绵的东京。林升的《题临安邸》,“暖风熏得游人醉,只把杭州做汴州”为我解读东京揭开了全新的维度,梦回东京的深深依恋,唤起我对一个民族难以名状的感佩。承载民族忧患、国情怀的东京开封,已经悄然走入无尽的民族记忆。心湖的阵阵涟漪,涌动着沉静的夕阳,拜访开封,却始终是老屋檐角挂着的那抹晚霞,绚丽而飘渺。时间久了,开封成了我心里一个温暖而虚幻的童话,但凡见过的、听过的,关于开封的图画、故事、传说、典故,全成了脑海里描幕的因子,长袍纶巾的行人、市井瓦肆的叫卖,东京在我脑海里一天天鲜活起来。即便如此,当我有一天看到张择端的《清明上河图》,东京的鼎盛与繁华,还是超出了我的想象。亭台楼阁,勾栏瓦肆,漕运虹桥,城阙通衢,达官贵人,贩夫走卒,神情各异,栩栩如生,我仿佛立于开封街头,端详他们的穿着、神态,解读着他们的生活、他们的追求,他们的爱恨情仇,谁能说他们的背后,不是一本本厚厚的故事呢?随着年岁的增加,对开封前世今生的了解越来越多,掩映于历史氤氲中的古都似乎在渐渐褪去神秘的面纱。就在我真正能够外出的时候,不经意间,开封悄悄淡出我的视野,一样的北方,一样的黄沙,身处黄土地上的我,羡慕着江南的丰润灵秀,江南的似水柔情。

然而一个草长莺飞的清明时节,我走进了绿意萌动的开封——传说中的东京,一阵如愿以偿的眩晕,让我顿感飘然如羽。开封,即便已经褪去了诱人的神秘,能在成年之时,了却儿时的心愿,终究也是一件值得欣慰的事。远远望见斗拱结构的“开”子雕塑,矗立于十字街头,我情不自禁:这就是“七朝都会”的东京。不过,川流不息的车流,新潮时尚的高楼,耀眼眩目的现代元素,让我无法和古都联系起来。准确的说,这里是今天的开封,不是曾经的开封,更不是我想象中的东京。

早知,东京城已深埋于泥沙之下数百年,如今身临其境,不免有些伤感人生无常,世事难料,何况一个王朝?城没了,不会什么也没留下吧?能留下些什么呢?我也说不出清楚,内心的复杂与纠结,几乎冲淡了游玩的兴致。我要看的开封,难道就是仿宋御街的熙攘喧闹,就是勾栏瓦肆的杂耍卖艺,我怎么看不到梦中东京的影子呢?

也许,我的梦承载了太多的臆造和期待,承载了太多的怀旧与思古。化不开的情结促使我拼命的寻找着开封与梦相通的东西,期盼翘起我失落的心灵。几处辟为景点的历史遗迹,被严严实实的包裹起来,隔世于街市一隅,静默于喧嚣嘈杂,重建的大梁门倔强的矗立于人们的习以为常里,大梁门的北侧的“城摞城”,有心人总爱透过深埋于厚土之下的层层叠叠的城墙、马道,读着“大梁”、“汴州”、“东京”、“汴京”的沧海桑田, 战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周、北宋和金,将这里累积为 “七朝都会”,厚重而内敛的汴梁见证了多少盛极而衰,隐喻着多少轮回更迭。我只能在时空的深井里打捞开封已经褪色的煌煌大观,业已发霉的泱泱雄风。我有些不甘心,何至于此,我扪心自问,是不甘心繁盛之都的沉沦,还是不甘心梦之东京的消逝。 即便在游人如织的清明上河园里,我还是从今人的宋服装束中,从造设的勾栏瓦肆寻觅着开封的遗韵。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

琵琶弦惊,粉荷绽放,彩衣飞舞,灯火阑珊,开封空,飘来《虞美人》的哀怨喟叹,“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改——”南唐王朝的灭亡成就了李煜撕心裂肺的旷世绝唱,几乎淹没了全场的情绪,国破家亡的悲怆唤起人们对历史兴衰的无限怅惘。一片绚烂夺目,一片恢宏大气、一片荡气回肠,将我紧紧的挟裹。“东风夜放花千树”,“宝马雕车香满路” 、“天墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑,墙里佳人笑” “万国仰神京,礼乐纵横”,“今宵酒醒何处, 杨柳岸、 晚风残月” ,“三十功名尘与土,八千里路云和月——熙攘的市井风情,奢华的都城东京,友帮来朝的葱葱佳气,烽火硝烟的壮怀激烈,承载千年的一轮明月,在光影交错,水雾弥漫中穿越。《醉东风》、《蝶恋花》、《齐天乐》、《满江红》、《水调歌头》,一阙阙意境,在时而悠扬,时而激越、时而温婉的旋律中;在时而火红、时而嫩绿、时而金黄的光韵里;在时而缠绵、时而决绝、时而舒缓的舞姿里,铺排着北宋王朝如梦如幻、美轮美奂的鼎盛与雍容。《大宋,东京梦华》用音乐、舞蹈、灯光、烟火,掀起了宋风词韵的狂潮,胀满了梦回东京的狂飙——

“……回望中国中部消失在历史尘埃里的大都会开封,也许会使我们更清醒。”

大宋远去,精魂安在;东京深埋,气韵尚存?

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