有钱真爽
常听人们说起自己的修养时以“视银钱如粪土”为诩，我就很纳闷。因为在我看来，无论什么时候钱都自然还是钱，一种充当等价交换物之间的媒体，或者说是我们辛苦劳动所产生社会价值的衡量尺度。当我每个月小心谨慎地从财会室领出并不丰厚的几页钱钞时，更不能理喻何苦同事们要戏称之为“花纸”，因为自此以后我便可以从容地安排一个月内的生活以及较长时间内的添置，这些功能是花纸不能取代的。这时我看钱的眼神，真的是又专注又亲切还带有几分崇拜，更重要的便是心安理得。
我景仰人类的祖先何以能有这样的聪睿和智慧，发明出了替代以物易物的第三种中介，一下便把人们从复杂的贸易中解放出来。从此以后，随着科技文明的发展无论到了什么程度，金融流通程序再尖端繁杂，只要商业贸易还存在一天，总突不破通过媒体为中介这一范畴去。就象媒婆，人家是生离死别还是相濡以沫终老天荒，其撮合的地位是不能取代的，即使从业人员发生了根本的变化，无外也是换汤不换药罢了。
不管承不承认，对钱的感情大家都一样地浓烈和缠绵，鞭笞不义之财或贪赃枉法的文章做了几千年，尽管到如今也还非做不可，都令人觉得太陈式了。我不想跟在别人后面哼哼唧唧，敢说钱是好东西的人谅古往今来寥寥无几，众人想说不敢说，无非是怕被人戳着脊梁骂财迷。我不敢揭众人的短，我的短处就是钱太少，不够开销，而且又不愿隐瞒这一事实。
每当听人们说起“有钱能使鬼推磨”的话题，便觉得把富贵当成唯一追求的人实在太庸俗。钱财是身外之物，生不带来死不带去，留给儿孙吧，把人养娇惯了，不思进取，倒成了四体不勤的懦夫，纵有万贯财也难保世代荣昌。而且金钱也最易使人迷失本性，狠心的钱、黑心的钱、昧天理良心的钱、能买通众神之王的钱，不论来路去路，财迷心窍而坠入深渊的沉痛教训不胜枚举，单单唤不醒尚怀侥悻的苍生俗世。
缺钱的处境也是万般无奈，柴米油盐一应皆贵，贵贱的标准只在量入敷出方面。曾经一次旅途中囊袋羞涩，饥肠又不争气地频频抗议，只得找个门脸简陋的食馆进去，拣僻静地方坐下，为凑一碗薄粥的开销而抚遍全身时，猛听得邻座猜拳行令，偷眼瞥见山珍海味上席即撤，在感受鄙夷目光投来的同时更深刻领悟到“有钱男子汉，无钱汉子难”这句话的掷地有声。不由想到天下尚有多少穷人饥寒交迫，不受嗟来之食的壮举可谓国人最崇高的精神境界了。
平心静气地想一想，普天下来路也清去路也清的钱实在不多，要有至多也就是些本来就没有多少钱可清点的人，以自己的辛勤所得去造福于人的就更是凤毛麟角了。至于那些口口声声视金钱为粪土的，要么就是真有多如粪土的钱烦心去看，更多则是压根儿就没见过太多的钱，说瞎话不上税，精神上就又胜利了一次。事实上爱钱也不是丢人的事，俗语说得好：“君子爱财，取之有道。”所谓道只要是正道，是理所当然而又问心无愧，不取岂不是白痴么？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
原先我并不爱钱是千真万确的，印象中仿佛什么都不缺，因为什么都不敢奢望，奢望多了失望也就多。日子虽过得清贫倒也充实，是故多少几个钱也觉满无所谓。妻有一句话：“钱嘛，多也在用少也在用。”想通了，天宽地宽。
后来则不同了，过去不屑一顾的小街痞相继“抖”了起来，穿金戴银，佶气冲天，背地却风闻有几个是专干不义买卖发的家。难得一友人戏谑：“有钱就是不同，要是卖了人格可以发达，富人就贬值了。”我慢慢有些触动了，开始真正认识了钱的重要性，认识到有钱可以购置相应的生产工具和生活用具，可以为基本的温饱创造必要条件。当然，一经对钱有了感情，还必须以极大的毅力来控制物欲膨涨，永远不得做金钱的信徒和奴隶，否则难料会反误了卿卿性命。我也憎恨死在钱眼里的守财奴，思衬着要使来之不易的钱儿，用之又如中医下药，对症投味，这是区分不同人格等级的依据之一，钱在用途上也是一面镜子。
时下国人都不陌生一句格言：“钱不是万能的，没有钱却万万不能。”很多时候我还是想，只要来路合理合法，有钱岂不是很爽的事？
