什么是爱国
李文旺
1986年，我到北京玩耍，因为那时候，我渴望着去见一见我日夜想见到的姜昆大师，就像今天的粉丝们想见到他们的偶像似的。我甚至还渴望着找他提个请求，请求他收我作为学生。那真是初生牛犊不怕虎啊，可想而知，一个二十一岁的青年学生，带着并不富余的路费，想要找到虽然不能称为日理万机、却也十分繁忙的姜昆，其结果会是什么样的。不过，也好，我倒是在北京大开了眼界，我总的感觉是北京人不是一般的好，而是十分好，唯独给我印象不好的倒是同样是在北京玩耍的外国人。一个外国人竟然对着我大吼：“Open the fork door !”。开门就开门，还开这该死的门，真是太不客气了。我从此对于外国人的印象就越来越差了，我甚至把所有的外国人都想象成所有的抗日战争影片中的人物了。当然这有些走极端，但是，客观上，这大大地激发了我的爱国主义情怀。我心想：一个外国人，我们虽然应该友好地对待他（他们），可是，在中国的地面上，他竟然也对我那么武断，我的情绪自然很难平静。
更早的时候，三十年前吧，看电影《牧马人》，我为电影中蕴含的爱国主义情节所深深打动。是啊，一个朴素而没什么文化的农村妇女李秀芝，很少接受文化教育，自然也很少接受爱国主义教育，当她的丈夫许灵均试探着问她：我们一起去美国吧？李秀芝问：去美国干什么？许灵均说：去美国接受爸爸遗留下来的一大笔遗产。李秀芝毫不犹豫地说：不去，中国这么大住不下，还要去美国？这时候，爱国主义情感呼之欲出。李秀芝还问：去美国我们家这么多熟悉的东西带不走啊。许灵均说：我们可以搬走啊。李秀芝说：是的，你可以搬走，可是，你也舍不得它（中国地图）。你天天趴在墙上看它，你可以把它摘下来装在口袋里带走，可那是空的，祁连山你背不走，大草原你背不走。
这是多么朴素而又实实在在的爱国主义精神啊！
这也许就是伟大至于毛主席这样的人物为什么只是喜欢在家门口接见外国首脑，却不愿意随便屈尊的全部内涵吧。中国的爱国主义精神在毛泽东和李秀芝身上竟然那么吻合地统一了，这不能说是个奇迹。
可是，自从上世纪九十年代开始，爱国主义教育慢慢地被人淡化了，甚至遗忘了。一些人越来越以加入外国籍为荣，甚至有奶便是娘，并且，这些人往往还是明星或者大腕，因为人才的流失，客观上对于国家往往意味着损失。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
由此，我十分纳闷：过去的李秀芝尚且不嫌家贫，不嫌弃自己的祖国，为什么现在那么多有名的人物要加入外国籍呢？其中的反差让人匪夷所思，甚至瞠目结舌。一方面是家徒四壁的农妇，一方面是声名显赫的大腕，爱国情结，判若云泥啊！！
对于出国，当然也不好一概而论，但是，一个有名望或者事业有成的人的离开，对于中国的事业的确是个损失，因为，那些原本德艺双馨的人物，就算寿终正寝或者突然死亡，追悼辞里也常常说“是一个巨大的损失”，何况是活生生的人才流失呢？从这个角度来说，他们的离去对于国家是损失，对于他们个人也未必是好事。大家看看或者回顾一下《北京人在纽约》，就会知道，巨大的财富后面往往要以经历无限的心酸和丢弃家庭为代价，得不偿失啊，甚至虽然如此而又人财两空。在中国的演艺界，不是也有在外国碰壁而再度回到中国吃回头草的吗？
事实上，存在的不一定就是合理的，那是因为我们国家不是事事处处都那么周到的，也有不作为的现象，不控制的现象，正在完善的现象，不是吗？为什么以前没有三陪，现在有了呢？难道这现象是合理的吗？对于高级人才的流动，国家是需要采取控制措施的，其实这十分正常，当年钱学森回国还遭到美国人的控制呢？我们自己控制自己的人，谁也无权干涉。
在离开祖国这个话题上，我最欣赏的是朱明瑛老师的做法。一是出去得早，二是走出国门的确是为了开眼界以至于增长才干，也是为了回国后更好地为祖国人民服务。所以，著名歌唱家朱明瑛在我的心目中的地位是十分崇高的。我无限地敬佩朱明瑛，因为她这只风筝始终都有一根丝线牢牢地牵在祖国手中。
爱国，永恒的话题；爱国，常说常新的话题。
