出名须趁早吗
熟悉的图书馆，熟悉的文艺书库，熟悉的步伐，熟悉的手指划过一排又一排不熟悉的书籍。一本被岁月折磨得枯黄而又扉页整齐的书籍无端入目，双眼紧盯，脚步嘎然停止，一股悲凉从书上透过指尖传遍身上的每一个神经，顿觉头皮发麻后脊发冷，冷不经地打了战抖：这书明显少有翻阅之人！张爱玲说：出名要趁早呀，如果来的太晚的话，快乐也来得不那么痛快。此时，这话里的每一个字犹如一枚枚锋锐的利针狠狠地扎在我的自诩坚强的肉心里。
哈哈，出名要趁早！这是多少人追求的境界啊，谁不愿少年英俊？谁不愿年少有为？谁不愿为青年才俊？谁不想做少年豪杰？如果大器晚成，未免会承担太多寂寞的煎熬与世俗的冷眼，如果大器晚成，经历太多人世间的是是非非，看淡了红尘纷扰，快乐是否也会来得不那么痛快。如果大器晚成，学会了成熟与端庄，人生是否会因为缺乏年少的偏执与狂傲而逊色？
出名要趁早！我们都是凡人，我们都在苛求脱颖而出，我们都不愿在自己平凡的生命里再添加平庸，我们渴望别人的关注，我们渴望别人的尊重，我们期待着别人对咱仰慕的眼光。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。古人如此，今人更是如此，我们都很世俗，我们都在追名逐利。燥热的时代造就了燥热的心，没有人会在意你在做什么，也没有人会留意你做什么，他们只关注你的成功，但不会有人在意你的奋斗。有的人却过分强调着自己的自尊，然而在没有功成名就的光环笼罩下，那份自尊就好似一张薄纸，谁都可以随意戳破。于是，世界上每天都会上演着各种各样的悲剧。
哈哈，出名要趁早！这个世界却很奇怪，有些人不想出名却偏偏出名，陶渊明不为五斗米而折腰，躬耕田园，夜来饮酒日赏菊，日子悠然自乐。他丢弃了官场的利，却获得了千古的名。有些人却终究不得志，空负一身才学，却难以施展手脚，只能在悲叹怀才不遇的愤懑中沉坠历史长河，从此无影无踪。于是我们明白了，出名靠的不是只是才华，还需要平台。伯夷、叔齐岁贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而名易显。难怪太史公会悲叹：岩穴之士，趣舍有时若此，类名堙灭而不称，悲夫！太史公悲叹之余，也给了苟求扬名立万的草根们了指出了一条明路：闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？然而，面对古人的遗训，草根们也只有望语兴叹了，现在伯乐们忙着相钱不会相马了，青云之士我何以寻之？
事到知足心常泰，人到无求品自高。这是处世箴言还是无奈的自我安慰？是否真的眼内有尘三界窄，心头无事一床宽？如果是这样，那宋江豪迈地吟咏：“他时若遂青云志，敢笑黄巢不丈夫。”又该如何解释？张爱玲高调唱的出名要趁早应不应该成为我们的人生信条？我们都很困惑，古人的经典太多，我们不知该信哪一条。或许我们都如林语堂所说的：“中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与己相背时，中国人会说：‘人定胜天’。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。”如若如此，那张爱玲的出名要趁早也只不过是得意时的儒家言论罢了，不值得我们为此纠结。
取下这本发黄的图书，抖去岁月蒙上的灰尘。倏尔淡然惨笑：今宵我阅人此书，明日知是谁阅我？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
但愿那些曾经把出名要趁早作为人生信条的前辈们日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。
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