寄词人间
暗光余温的小舍,面对一本人间之词,故欣民 之语,然不知是感其通俗易懂之意,还是会领其颇笑
谈的言词。其实,这些也不是我应得之体,而觉得这
一切不是民人的言词语意,反觉这是言词之间 ,词
意之中还透露做人的一些本质吧!那些朴实的真意,
淡定的俗雅,不是文人骚客会意,倒是一种根本中的
体会或最初的基石。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
面对大千的社会,我们都有不同的烦恼和个自的
不舒心。其实,思考这些也对,要不这说人就该如此呢,
谁能不言人有感情的心赋呢?到此,我想做一名最朴实的
农民也许最好。有人就会反对或者是疑问,怎么做农民
最好呢,或者说城市中的人就不好吗?在我看来,农民
朴实是因为他们不会有太多的烦恼,不会为世俗的伤雅
所败。而相比之下,那些城市中的“上班族”就不如此
了,他们可不会那么舒心。一整天的忙碌为了金钱,地位,
权利等等,那些在农民眼中最遥远的东西,却要在城市
人的眼中“触不可及”,流血,流汗。那些“忠情”的无
奈表面是弥补了我们肉体的缺失,可实质我们失去太多,
精神崩溃,时光流逝,感情的变迁。那些看不见又匆匆走
静夜的时候,我会想:五千年的圣贤佳语,为什么总
不能弥补现代人的受伤扎口呢,到底是物质繁欲的剥夺,
还是自身精神的削蚀?很难说,更不能懂!纷繁错杂的世界及前进的时代,似乎退却了五千圣文的脚步,更加磨平了文
印的痕迹。临行的钟声,那个可怕的声音再次回旋。当全
部“武装”前行到“三分掩盖,七分裸露”的潮流,不敢
想象是否还要进行到"真理"的革命。敢问这难道是”向前
的潮俗“吗?
记一些语,只能感慨,更是慨叹混穷的天地如此之阔。
是非的相遇又谁对谁错呢?是古俗之雅的限制,还是潮流
的前卫,不可明白也不可信这一真伪。我想蒙蔽自己的眼
睛情愿看不见这一切,而自省啊!
如果选择,宁愿做朴实无风的农民。生活在无忧可叹,
无虑,可慨的民间,吸其古朴之风,临万然的穹高,只品
一杯淡幽的香茗。不参与这无力的战争,不参与这没有武
器的攀,比不参与这没有言论的相斗。
寄词相语,执此之笔,无需多言,愧矣!
二零一零 、一月 、 二十一日夜
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