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兀立秋野酿醇香——初识《鲍尔吉原野》

2013-05-05 10:25 作者:南晓  | 11条评论 相关文章 | 我要投稿

一个偶然的机缘读到下面的文字:“从流动说,河水里一定有巨大的喜悦,而后奔流不息。大河流动时的庄严,让人肃然起敬。它不是在逃离,而是前进。只有贝多芬的音乐能描述河流的节奏、力量和典雅。贝多芬的交响曲没有多余的音符,也没有乐器单独演奏,一切共进。而河里也没有一滴多余的水,每滴水和其他的水密不可分,一起往前跑。河是巨大的家园,鱼在河里享受着比人更幸福生活晚,河流兜揽所有的星辰,边晃边亮。”——好精妙的寓意!似一股清冽的泉流注入干涸的心田,读之顿觉润泽舒展。溯流而上,以作者的名字在同本杂志中搜寻,又见一篇题名“厚道”:“厚道不是方法,虽然可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人,是在什么也没做之中做了很大的事情,契柯夫称之为‘教养’……”——细细读来亦如风拂面,徐徐了然。

怀着拜谒良师的渴望,终于从市图书馆浩瀚的书海中觅及了作者的身影——书以作者命名——《鲍尔吉 原野》,一本散文选集。

掀开书页,一篇篇读去,如品尝一杯清芳的香茶,竟不忍一口啜尽。每读一篇都油然渴望分享。从母亲手里的一根针,到窗台上的一些小米;从对岸的云彩,到婴儿甜美的境……新意叠出,陌生而又熟悉;惊诧震撼,伟大而又平凡。读给儿女听“西伯利亚的熊妈妈”:断臂、跳崖?!儿女皆唏嘘不已。讲给老公听“信任开花”:礼帽、邮寄?!老公竟泪光莹莹。更多的是给自己,写下心声的共鸣“饥饿是所有人的耻辱”、“活在珍贵的人间”:的确,需要换位思考,将心比己;需要比较借鉴,观天下以了悟当今。

有道是人生难得一知己,但无疑世人皆信“观世音”。恕我直言:观世音菩萨该可谓每个人的知己了吧?那么一本汇集了人间善意、慈惠、睿智、悲悯的书呢?发现生命的壮阔,唤醒沉睡的厚道,感动万物的真情,咏叹世界的美丽——走进《鲍尔吉 原野》,你会重新发现自我,深情拥抱人生。书中多有游历他乡的记述:“甘丹寺的燕子”、“转经筒边土”、“墓碑后面的字”……尤为可贵的是其字里行自然流露出的拳拳之忱。即便在异国他乡,鲍尔吉 原野也如同回归自家一样,其真切的关注,细腻的揣摩,无不感人肺腑;朴实的言行,厚道的举止,每每深印人心。玲珑心、真性情、家常话,或许这便是菩萨行——此言并非过奖,人,本来具足佛性——只要净心内求。

散文不是诗,也不是小说,但鲍尔吉 原野仍能使其言简意赅,灵秀隽永;幽默诙谐,鲜活生动。其明晰的哲理,言近指远的特色更不失为散文之上乘。

文学所滋润的仁慈之心自能开出善美的花,为文学所浸润的心智之泉自会溢出甘甜的水。丰富的阅历,深厚的功底;大草原的禀赋,大自然的哺育。鲍尔吉 原野,纯朴得就像他笔下那棵兀立于秋野的高粱一样,令人感动难忘。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

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兀立秋野酿醇香——初识《鲍尔吉原野》的评论 (共 11 条)

  • 左远
  • 听雨轩儿
  • 雪儿
  • 岁月如歌
  • 剑客
  • 浅笔抒写
  • 婉约
  • 南晓

    南晓鲍尔吉 原野——这位从大漠走来,成吉思汗的子孙,曾偎依在曾祖母怀里,聆听曾祖母咏唱史诗《格萨尔王》和讲述《成吉思汗箴言》长大的他,人世间的喜怒哀乐伴随着他的成长、创作,走上文坛。时至今日,他仍然把《成吉思汗箴言》中的箴言“与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”归纳为“善良”,并做为自己的座右铭,认为做一个善良的人比做一个作家更重要。所以,在他的文学作品中,为人待事中,也随时体现这种风格与善良的品质。——摘自“百度百科”

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  • 南晓

    南晓鲍尔吉• 原野以他深邃的思想、敏锐的目光,常使他的文章作品具有智囊的奇妙效应。《人民公安报 》发表了他的长篇报告文学《警方,向猎枪出示红牌》,引起了公安部领导的高度重视。长篇报告文学《盗墓,北方游牧民族最后的悲歌》的出版,更是掀起相当大的反响。 鲍尔吉• 原野倾情描写人间的美善,使人回味不已。在他繁星般的散文篇章中,纯真和善良始终像乳汁流淌在字里行间。尤以《善良是一棵矮树》、《月光手帕》、《雪地贺卡》《跟穷人一起上路》、《培植善念》流传最广泛。 鲍尔吉• 原野的作品文采俊美,风骚逼人。这使射雕英雄的后人们再度踊起心中的骄傲。鲍尔吉• 原野与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。是中国作协“骏马奖”、《人民文学》2000年优秀散文奖、第十届中国新闻奖副刊作品金奖得主,连续三年被评为“90年代中国十大散文家”。 是蒙古族的骄傲,是中国的骄傲,也是警察的骄傲。——摘自“百度百科”

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  • 南晓

    南晓好书如挚友,佳作如知音,也许这就是文学的魅力!

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  • 南晓

    南晓案头的书,天边的云;枕边的知音,旅途的伴侣——鲍尔吉 原野,平民百姓的慰藉。

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