意乎文字,微哉闲思
一章文体,麻木了肤浅的意识。
——墨墨
清秀朴素的文字,似乎需要前世的鉴证。也许,复杂的文言难以晦涩,但也有一些育人之理。
时常扪心自问,什么样意蕴蹴就的文章,涵纳的色彩是大众意愿。所以,每每到了思索的关键时机,思维就被局限了。或许,这是一个正常的束缚,捆绑着还未通明的才智。
而现在的文字,华丽的色彩,一抹抹的涂在字眼上,像风景一样绮丽,只不过有一点异常。平淡的语言解谜不了现在的追求,所以,我们喜欢模仿一些,创造一些文雅的词汇。秀气的词里行间,透漏着一种潜在的危险。
疑问的顾虑,让人们不经意间感到一丝苍白。在博源的文学,每种风格所绘描的诗意也是有所差异,每种思维构思的意境也是有所不同,这也许是在以前的,很古老的时候。但是,而今似乎小小说更合乎于现实,或许品读一些哲理故事,便觉得有所受益。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
散文也是在微乎其微的潜移默化,浓了厚厚的胭脂,处处显示自己的音韵。不知是审美观的缘由,还是视觉的觉差,产生了莫名的悬疑。文学的路,总不能按着旧路徒步,就八股文而言,这似乎是禁锢了一些什么。总不能为了独特风格,盲目开辟一些新的境界,有些领域,是需要一定的底子才能领悟的。
浓化的繁体文,不由让人觉得迷糊,细细一看翻译,才理解有教育之理,还是有一些可读性的。就华丽的文章,有些写的还是比较完美,有情有感,还有意境,更是把读者融入到了真情实感。恍然,从这则文章中明白了很多,那么它也有价值存在着。不可否定的是,有了造物主,还有一些唯物者,处处激扬着自己的学派,排斥着异域的文学。
在现实,越来越注重词韵,越来越注重美感,而感情是细之又细。这也许是文化的一个纰漏,不然怎么会存在小悦悦的事件,可见"德"不可不宣示。
那么古时候的人们,注不注重情感?翻阅一些古词古韵,小则轻于理,大则治于国,而为自己的利益少之,多则为国、治国、养民等。之乎于此,这社会怎么了?全在于文学怎么了。要不然,古代难乎于有焚书坑懦之举,常知道,一个人的思想决定着命运,多人的思想主宰着国的沉浮。大乎于举止言谈,遵道而奉信道仰,一朝天子一朝臣,然后又换着一道信仰。老子、孔子的存在,似乎可以镇压着叛乱,仅仅是个塑像就有这么大的作用,显然之,还是文学在引导着。
而今之日,教课书有一些作用,文化是上去了,可是,匮乏了一些什么。就现在散文而言,多有美意,多有华丽,但是育人之道就浮浅了。也许,时代就是这样,文化也是这样。但是想过没有,一种文化的背后,有多少潜在的危险?我们领悟着,深思着,山寨化的东西越来越敏锐。似乎有些东西一复制就可以了,那么,思维会越来越单纯,只有轻而易举的被反控着。
所以,陈旧的记忆,抹化了一切,包括一些好的益处。各自的文字,都把苍白淡化了,只有华丽来掩盖那层平庸。
词韵?什么是文学,什么又是意蕴,只能肤浅的深化了。