浮华的背后
燥热，热流在午后的空气里肆掠，涌过钢筋铁骨的城市，望着那些建筑物，华丽的玻璃幕墙、深沉肃穆的大理石、还有全封闭的落地窗，我就想：要是褪却城市建筑的一切华丽装饰，让他们的骨架裸露，再看城市中的人们，就形同蚂蚁，在狰狞丑陋的楼群中穿行。
或许这就是事物的本身，繁华都市，那是一个表象，夜色妩媚的城，是用光渲染的，他极具挑逗和诱惑，让城市朦胧迷离起来，人们也变得躁动与跃跃欲试的不安分。
一座城是这样，一座城里的人也必定是这样，一座城有多华丽，那座城里的人就有多虚伪。一切都是浮华，只有浮华的人才适合在浮华的都市生活。一座城，只有浮华它才能得以幸存。
欲望、权利、和一切虚伪充斥在任何一座城，刨开城市的马路、向下面挖掘，都是沥青和石子，要挖很深，就看见它的历史，一捧捧不曾见天日的泥土，终年的掩埋于地下，嗅一下，有血腥的味道，每个城市都有血腥的杀戮和权欲，一种用极度虚伪和浮华谱写的城市历史。没有这些，它就不是一座城，每座城从古至今，都需要这样的洗礼和演绎，有人倒下、有人爬起，有人杀人、有人被杀。有人统治、有人造反、有人胜利、有人失败，如此重复、如此延续、一座城就诞生了，当然此前发生的种种，学者们可以说是文化、历史、底蕴，其实这些字眼只是权欲和浮华以及虚伪的缩写。一把杀人无数的战刀，我们管他叫文物，这是要被保护起来的，如果你看，是要给钱的，有时候，我想，它不就是一把杀人的刀吗？有什么好看的？
打打杀杀的，我不喜欢，更何况一把杀人的刀？无论它是谁的刀，无论它杀死过谁，我都不感兴趣。地球上的战争都是源于那些地图，人为的为地球分割板块、画上圈圈。某个区域的人只能在某个特定的区域呆着。
有时候，去另一个城市，我很小心，冷不丁有人会问：你有暂住证吗？假如我想从东半球跑到西半球，也不是那么容易，会有人问：你有护照吗？说心里话，我很想豪迈的回答他们：关你鸟事？我是地球人，我有权利去地球上任何我想去的地方。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
束缚，地球人自己给的束缚。我管不了那么多，我也管不了。我只能活着。也许是无奈的活着。千辛万苦的从郊区挖来泥土，放在花盆里种菜，我种辣椒。我最近热衷于种菜，而不是种花，种菜可以吃，种花却不能，它只能看。花一年四季都活着，不知道什么时候死，如果你种的好，也许它比人活的时间还长，这没意思。
种菜却不一样，从一盆什么也没有的泥土开始，播种、发芽、成长、结果，到落叶、老去、死掉，最后还是一盆什么也没有的泥土。似乎什么也没发生过，但其实什么都发生了。似乎什么也没得到，但其实又得到了很多。有几盆辣椒张的很密，我拔出几颗来，移植到几个空盆里去，却一天天在枯萎，我很担心它们死掉。因为我的原意是好的，结果却弄巧成拙。如果它们死掉了的话，我想它们会埋怨我。这就如一段你看好的爱情，如果它死了，不管是怎么死的，可的确是死在自己的手里一般。
这样种菜，当然不能种很多。我曾想，我不喜欢丑陋的城市，可为什么又要生活在城市？在农村辟一块地，我岂不是可以种很多？可我为什么又不去农村种呢？
其实我很喜欢小城镇的生活，它没有大城市的冷漠。它可以是一排排青色的瓦房、一条条湿漉漉的青石板巷子，它可以没有广场，只需要有一片幽深的竹林，在清晨可以聆听露珠的滴答声不绝于耳，我一样可以晨练。我走在街上，遇到十个人会有九个人和我打招呼，即或有人牵着一头耕牛走过，我觉得也是和谐的。哪怕它拉出一泡粪便，门口的店主也只会笑着呵斥两声，然后用铁锨铲到自家的花盆里做肥料。没有人惊讶，没有人好奇，没有娇小姐捂着鼻子跑过，更没有城管开罚单。
热了，到离镇子不远的河滩，找个没人的地方，脱光衣服跳到河里洗个澡，即使有人看见，也会自觉的避开，没人觉得好奇，大家觉得很正常，没有人讨论裸泳不裸泳的问题，在他们眼里看来，那样的问题很无聊。
也许，这样的生活才是和谐，某些官员每天高吼着构建和谐社会，我想这有难度，首先他们应该理解什么是和谐社会以及和谐的真正含意。
和谐社会应该不是把楼盖的更高一些，应该不是把马路扫的更干净一些，也不是把小贩追至背水一战，更不是逼得无证无牌的农用车司机跳河而死。和谐社会应该是一个平衡的生态链。一个城市干净整洁了，它不一定就和谐了。一条街上有小贩卖西瓜，它不一定就不和谐了。和谐社会，我觉得应该是让所有人都能在某个城市和睦共处的生存，而不是为了一部分人的生存去剥夺另一部分人的生存。
我很向往小城镇的生活，当我脑海里映出这样的画面，我就想，那肯定是一个写小说的绝佳地方。
可生活不是你希望是什么样就是什么样的。生活本身处于一种相互干扰的状态。
我有很多想法，别人也有很多想法，我不能改变别人、也无法改变自己，这个世界就是这么浮华，我改变不了，我只能发发牢骚，我只能埋头种菜，种菜可以种出很多哲理。
