望月
死不需要理由，生才需要，没有理由去生的时候，死便是一个选择。
在寒冷的午后，我明白了一件事：幸福是不幸的开始。
我也不明白这句话是什么意思，或许在它跃入我脑海的那一刻我是明白的，但在这以前我不明白，以后也是。
最想要的东西是不需要选择的。
如果不能让别人发自内心地尊敬你，就让他发自内心的畏惧你吧！
我只对灵魂和上帝负责。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
自由道德责任
自由是不需要解释的，如同生存的权利不需要解释一样。
世界上从来就没有平等，也不可能达到绝对的平等。想要平等，那就自己去找。
爱一切人和不爱一切人同样不可取。爱一切人也就意味着对一切人的感觉都是一样的，也就等于不爱一切人。
我不需要人世的认同，我只需要上帝的认同。
我们不能总是取折中的选择。有时候我们必须做出抉择，要么是这种，要么是那种。就如两个人打架，我们不能总是说一方是不对的，另一方也有不合理的地方。我们必须要认定谁是对的，谁是不对的，哪怕我们错了。如果我们总是走中庸的道路，这本身就是一种偏执。
我对自己的行为负责。不要告诉我应该做什么，应该怎么做，让我自己选择。哪怕我错了，我愿意自己承担后果。
信仰即宗教。
生命是如此短暂，以至于我们很难有充裕的时间去做完自己想做的事情。
我宁愿去体验那出生入死的感觉，哪怕我失败了，也不愿意在庙堂之上运用诡计得到一切。
相信自己相信未来相信真理相信命运
解释无非是一件多余的事，理解你的人不需要，不理解的就更不需要了。
最痛苦的时候我最接近伟大。
绝对是一个悖论，你在否定它的时候也是在肯定它。
假如世上有N中生活方式，我愿选择第N+1种。
哲学的问题与物质和意识谁决定谁的关系不大，重要的是关于上帝与灵魂的问题。
利用别人对你的感情比出卖自己的灵魂更可耻。
保护自己
永远不要将所有的事交给一个人去办，那会使他产生自己是不可或缺的想法，除了你最信任的人。
你最想要的东西是不需要选择的。
选择是痛苦的，因为选择意味着放弃。
痛苦并不一定比快乐不好。
人是他自己的奴隶。
知识武装人，哲学净化人。
爱是幸福的开始也是不幸的开始。
不要怪别人看不起你，要让自己值得被别人看得起。
风吹姻缘似水动。
今朝咫尺天涯，明日花落谁家！
人总是倾向于将他最值得展现的一面展现出来。
当你戴上眼镜看月亮，月亮仿佛变得清晰时，却不知道你离月亮更远了。
当被压抑太久之后，黑暗也成为一种解脱。
现在我才发现，嘈杂的声音原来是这么动听。
远处闪烁着光明，我却更喜欢这里的黑暗。
黑暗中缺少的便是这一点光明，可我却不希望光明来到。
月光下飞人们，你们可曾辜负这美丽的月光。
月光明亮，却照不亮我的心灵。
月光美丽，可无人欣赏会怎样。
为什么美丽、诗意的时刻总会出现这种不和谐的声音。
月亮，你真的很美，可是你属于我吗？
当黑暗降临的一刹那，谁也不知道我心里发生了什么变化，包括我自己。
人的许多想象像月光一样美丽、飘渺、虚无。
有太多美丽的机会从我身边溜走，我再也不想这样的事情发生，可是这现实吗？
缺憾也是一种美丽，美丽的让人落泪的美丽。
永远不会有人理解我，永远不会。
今夜的天空最亮的是月亮，此外，还有一颗星。
人的生活中很少有这样难得的机会，却白白浪费在一些人手里。
我是一个不合群的人，或许我一生已注定孤独。
十四的月亮毕竟不是很圆，人们很难用肉眼发现，但它毕竟不是很圆。
松永远笔直着身子站着，我却不如松。
如玉的圆月，你高挂在天空将月光洒满大地的时候，可曾感到自己的孤独。
我不快乐，但我依然存在。
重要的不是赢得更多的人的赞美，而是赢得当代及后世最优秀的人的赞美。
真理可能被永远掩埋，但不可能被彻底摧毁。
在这个堕落的世界里，我是个失落的人。
我没有错。如果说我错了，那我只承认我犯了一个错误，那就是来到了这个世上。没有这个错误，其他的一切都不会发生了。
我自信的源泉是知识、经验、感悟、智慧、天赋和自知之明。
过去的人不理解现在的人，现在的人也不理解未来的人。
我得不到那不该得到的，也得不到那该得到的。
肉体服从灵魂，灵魂服从上帝。
追求真理的生活是最高尚的生活。
我相信两样东西，道德和铁血。
要是像蚂蚁那样只知道跟着前面的蚂蚁走，做人还有什么意义。
我从没有不负责任地说大学教室是软体动物，我只是认为他们更接近类人猿，并且有人认为自己是一只难得的鸡。
追求真理的生活即便不是最幸福的生活，也必定是其中之一。
上帝或者神是最完美的，如果他不是最完美的就不能称之为神，以前我认为理性也是最完美的，这样神和理性很可能是重合的，因为最完美的只能有一个，要不然就不能称为最完美。这样理性仿佛得自与神，也就成了神性。不过最近读帕斯卡尔的《思想录》改变了这个观点。可能理性有着本身固有的缺陷。
像我这样的人很可能不适合生活于一切的时代。
经常有人说他们到这里去开会，到那里去留学，其实他们不知道，无论他们在那里，他们距离真理的距离是一样的，一样的远。
我曾经追逐过一只蝴蝶，很好看的蝴蝶，它惊吓着飞去。当我明白了我该追求什么是，我静静地坐下来，静静地思考。
没有人生而快乐，有的人生而孤独；没有人生而优秀，有的人生而孤独。
不应该崇拜那些有着突出成就的艺术家，因为那是天赋的结果，已经不是通过个人努力能够达到的境界了。如果要崇拜的话，那就崇拜那些没有多少惊人之处却通过自己的努力钻营在俗世取得名利的人。他们并不简单，能够获得超过自己应得的东西。
我理解他们的生活，为什么他们不理解我的生活？
不要笑话我，要不然我也会笑话你。
前面一片黑暗，没有一丝光线；人间的灯火不能照亮，惟有自然之光可以企盼。
让那最坏的人不做那最坏的事，让那最好的人做那最好的事。
就算你知道，也不要告诉我。
农村的人有机会经历城市的生活，城市的人却很少有机会经历农村的生活。
伟大的定义在于心灵。
有我们不知道的对，没有我们不知道的错。
在喧嚣中开始，在寂静中结束。
上帝在不知不觉中赐予，又在不知不觉中拿走。
坚持自我不会失去什么。
他们很久没有见面了。假如当时的他是现在的他，他一定会做点什么的；假如现在他遇到现在的他，他还能做些什么呢？
死亡只是开始，另一个世界的开始。
越深刻地理解痛苦才能越深刻地理解幸福。
喜欢一个人需要理由，不过是在喜欢以后为自己找。
追求真理的人比占有真理的人更幸福。因为一旦占有了所有的真理，那么最优秀的人就无所事事了。
一群木偶拉着辆马车前进，逢人就说进来吧，车上有金子。寻找金子的人进去了，寻找别的东西的人走开了。远远地望见，车子的光芒在变弱。
伯乐没有千里马就不成为伯乐，千里马没有伯乐一样是千里马。
既然我们坚信这个世界是存在的和现实的，为什么不能相信另一个世界也是现实的和存在的？
逻辑思维也应该让步于明显的、确定的事实。
给自己涂脂抹粉毫无意义，纵然能骗过世人又有何用。历史会看清真面目。
有的东西不是教人去相信，而是叫人去思考。
我几乎唯一可以确定的就是我几乎什么都不可以确定。
人人都自以为是，区别在于有的人对了有的人错了。
有些人顺应这个社会，有些人影响这个社会，有些人改变这个社会，有些人统治这个社会，有些人超越这个社会。
女性是理性上的弱者。
有些人得到这个世界，有些人得到自己。
哪怕我不被所有的时代里的所有的人所认可和接受，那也与我无关，既不能增加我什么，也不能减少什么。
上帝是善的。
有些工作没有很大的意义，即便辛辛苦苦将他完成也仅仅能达到一个目的，回答一个问题。而且即便人们不知道这个问题的答案他们一样可以生活，不会由什么不妥。这样的工作有意义吗？我认为是有的。我不否认我很可能是错的。
这里有一个天平，一端是自然，另一端是自以为是的人。天平本来是平衡的，不过人为了显示自己的重要，想要破坏这种平衡。人口的增长无助于此，而思想、道德方面的进步又是没有重量的。所以人不停地砍掉自然的重量。然后在自然与人的对比中人的重要性愈加突出，人越来越重要，同时直接滑向深渊。
聚散无常，人情有常。
无论我怎样努力，我都不能为自己找到一个坦然接受失败的理由。
任何人都可以看不起我，除了我自己。当然，作为回报我也有权利看不起他们。
无知是不知道，愚昧是明明不知道而以为自己知道了，或是知道的是虚假的而自以为是真实的。相对于愚昧，还是无知好一些。
我觉得哲学现在的任务是探讨与人有关的思想，以及表达思想的工具，即逻辑和语言，但是思想是主要的根本的。完全沉迷于工具是舍本逐末。
我做了这么多浪费时间的事，到底是为了什么？头等人有头等人的乐趣，二等人有二等人的乐趣，三等人有三等人的乐趣。
人择原理并不正确。这个世界之所以是这个样子不是因为我们看到它是这个样子。就像看一幅画，我们不能说画是我们看到的样子是因为我们看到的就是我们看到的样子，而是因为艺术家把它描绘成这个样子。
难道我们宁愿相信买彩票会中大奖也不去相信一个会让我们、让世界变得更好的上帝吗？
这个世界是这个样子，因为你在看他。你算什么东西？
我认为并且我知道我是与众不同的、有意义的，这就足够了。
如果我不能做自己想做的事，那么，我在这里，又有什么意义？
掬起一捧清水，水滴从指缝间漏走，直到最后，剩下只是虚无。这就是人生。
有人认为我们生活的世界是所有可能的世界中最好的世界。这个人不是最愚蠢的人，就是最最愚蠢的人。
一切都消逝以后，剩下的只会是永恒。
最好的思想不是大厦供人居住，而是火把，在靠近他的时候点燃新的火焰。
人们相信上帝，是因为人们有的选择；人们相信政府，是因为人们没的选择。
通往地狱的途中充斥着忏悔，早知如此，何必当初！
上帝会抛弃信仰他的孩子吗？如果会，为什么要信仰他？如果不会，为什么会这样问？
我们容易原谅一个陌生人，却不容易原谅最亲的人。
我什么都是顺其自然，问题是自然会不会给我一个好结局。
阳光就算照耀不到你，也会给世界带来光明。
我真的想知道命运到底想要我受多少苦。
如果我妥协，那么得到世界又如何！
最痛苦的不是力不能及，而是无能为力。
