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《你所讲的道德是道德吗》

2019-06-26 15:39 作者:罗文雷  | 3条评论 相关文章 | 我要投稿

随着网络媒体的发展,也涌现出了一大批“杰出”的网络评论家,他们的判断是非的标准只有一个,那就是:道德。动不动就说,你这样干是不道德的,你这样不父母是不道德的,你这样不给老人让座是不道德的,你这样不尊重老师是不道德的……

我在《我们这个时代最缺什么》那篇散文曾经提到,我们这个时代最缺的就是道德。现在问题出来了,那些“杰出”的网络评论家口口声声的道德,难道真的缺道德吗?用戏谑的话来说,这个时代“缺德”吗?那么道德的本义是什么?这个问题大家可以去查字典,去百度了。大致言之,不过是孔子儒家天天宣传的那一套。不过认真的讲,我们所说的“道德”这个名词已经被某些人利用了,更可笑的是,他们用“道德”来对付那些讲道德的人。为什么呢?因为这些人渣知道,和霸权主义者,和上级,和权力意志者讲道德不过是搬起石头砸自己的脚,秀才遇见兵,有理说不清,只有跟那些信奉道德的人讲道德才管用嘛!

难道仅仅由于这个时代缺少道德,讲道德的人容易被欺骗,就不要讲道德了吗?难道就由着那些不道德的人逍遥法外吗?当然不是。道德需要改革,第一道德的针对者,第二道德的时代意义,第三道德和权力意志相结合。接下来我就这三点进行详细讲述。

第一,道德的针对者。道德本来就是用来约束人作恶的。而有能力作恶的人才是被道德约束的对象,在中国历史上却恰恰相反,道德被用来约束弱者,君主用来约束臣子,你要好好听话,不听话造反就是不道德的,君主还不是灭亡了;父亲用道德来约束儿子,结果太子把老皇帝干掉了,然后一大群人在后面追着喊打,你是不道德的,结果李世民气的甚至把历史都改了……道德只适用于约束那些有能力作恶的人,无论是谁,都有必要遵守道德,道德不是用来谴责,不是用像泼妇一样拿在大街上大骂你是不道德的,那样就算好人也被激怒成杀人犯了。道德的作用就是用来教化,能够让作恶者真正弃恶从善,并不是以道德治理恶人,那样会越治理越乱。

第二,道德的时代意义,一千年前的的七品芝麻官所得俸禄不过几块钱,你让他让禅让给我,他或许还很乐意,你干就干吧;现在你去县长大门口,大声喊:“县长大人,我是北京大学硕士毕业的,你要把县长的位置禅让给我!”县长肯定说:“这个人得了羊角风了。”时代不同了,利益也不同了,道德肯定也有它特定的时代感了。道德的时代感体现在遵纪守法上,前提是法是严格执行,公平正义的,如果法令不严,赏罚不明,那就是不道德了。道德应该依附于正确的法上。法的公正性来源于公民的统一意志。这就是我为什么把卢梭作为我的最高偶像之一,他的《社会契约论》简直就是原子弹啊!把整个六千年的君主时代炸个粉碎!

第三,道德应该和权力意志相结合。权力意志就是你想成为权力意志者的那种欲望。你想成为超人,你就要遵循道德,超人是最道德的,不抽烟,不喝酒,不信奉宗教,不迷信权威,却能源源不断把自己的能量奉献给人民,能够带领人民创造巨大的价值。不仅利己,重点是他还利人……( 文章阅读网:www.sanwen.net )

真正的道德变革需要时间,也许一百年,也许一千年之久吧!

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《你所讲的道德是道德吗》的评论 (共 3 条)

  • 诗心云卿
  • 王东强
  • 雪儿
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