北京师范大学留在西北的一颗明珠——西北师范大学老校区剪影
【原创】文/摄影：孙成岗
6月初，应邀赴西北师范大学外国语学院做了一次学术讲座，使我有了一个走近这座百年名校的机会，在我脑海中，一些关于它传说的片断一下子变得具象起来。
这是一座具有高贵血统的学府，是北京师范大学留在祖国西部的明珠。古色古香的校门，彰显了它历史的厚重。二十世纪初，虽然清政府气数已尽，但还是认识到教育的重要性，1902年12月17日，在北京景山的东马神庙，清政府的管学大臣（大概相当于现在的教育部长）张百熙在京师大学堂主持创办了师范馆，不久师范馆独立成校。辛亥革命后，更名为国立北京高等师范学校，1931年7月又合并了北京女高师，组建了国立北平师范大学。
抗战的烽火，把这所学校带到了祖国的西北地区。提及那一段历史，人们每每想起西南联大，殊不知在西北地区，还活跃着一所西北联大。北师大等几所院校首先迁往西安，成立了西安临时大学。在太原失守、西安告急的情况下，又辗转至汉中的城固，在那里组建了西北联合大学。北师大先是作为西北联大的教育学院，一年后独立为国立西北师范学院。考虑到西北地区教育力量薄弱，1940年，国民政府电令西北师院西迁兰州，于是开始了长达4年的搬迁工程。直到1944年，随着最后一批老生在城固毕业，西北师范学院全部搬迁到兰州市内。
日本投降后，大学开始回迁，大部分师生走了，却把校名留给了西北，部分教师选择留在了这里，支持西北的教育事业。从此西北师大便正式在兰州扎根。
原来西北师大与北师大同出一脉，难怪两校的校徽是惊人的相似。校徽上的标志物都是木铎，这是它们作为血亲的证据，就如同古代战乱中离散兄弟身上佩挂的传家玉佩，是它们在日后相认的信物。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
在北师大的校园中，我曾见过那座巨大的木铎雕塑。底座上有启功先生手书的“木铎金声”4个大字。作为夏商时期金属响器的铎分为两种，以木为铃舌的谓之木铎，以金属为铃舌的谓之金铎。木铎司文，用于宣教政令。金铎司武，用于指挥军队。远古时期，官家需要宣布重要政令或者宣扬某种学说、灌输某种思想时，就差人晃动木舌，通过撞击铎的金属内壁发出声响（金声），把大家召集起来。论语中有“天将以夫子为木铎”之说，把孔子比作木铎，从此木铎便成了教师的象征。我们小时候上课前打的铃（或者“钟”），就是木铎的演化，只是其中的铃舌变成了金属。现在，虽然木铎演化的铃在学校中失去了踪影，但承载着“木铎金声”古韵的“上课铃声”这个词依然保留在校园之中。出自一脉的两校把木铎当成共同的标志物，既是对作为中国近代师范起源的历史自信，更是两校血浓于水的永恒写照。
与正门（北门）正对的是颇具历史感的一号行政楼。1956年建设的老楼是承载西北师大历史和记忆的文化载体，历经60年的风雨变成了危楼，于2016年4月被拆除。在广大师生“留住记忆、留住历史”的呼声下，按照原样在原址上进行了复建。现在的建筑依然是中间高两边低、左右对称、中规中矩，雕花纹饰与过去一样美丽，从中似乎依旧能感到当年从城固过来的先贤们奋斗的气息。行政楼西侧的建筑，是新落成的文科楼，3层红色主体建筑靠北一侧的楼顶，又耸立着7层灰色的高楼，似乎在营造着一种积极向上的氛围。学生食堂窗明几净，听说饭菜质量在兰州高校中可圈可点！与之相邻的学生发展中心，外表涂着暖色的绛红，仿佛在热情地为即将离校的学子们描绘着未来的光辉蓝图。
西门外一字排开的流动早餐，也许是那些睡过了头的、住在校外学生公寓的同学们的最爱，他们在匆匆赶往课堂的途中，可以在这里顺手买上一份中意的早餐。
进入西门的东西走向的道路两侧，一些学院已经搬往新校区，但建筑前的门牌，仍在默默地告诉人们，这里曾经是它们创造辉煌的场所。两座老楼中的考研自习室，是曾经的阶梯教室，承载着无数学子的美好回忆。如今刻意保留的破旧桌椅和斑驳墙体，是师大发展过程中留下的时代流痕。中苑路的两侧是两个大型的运动场，不管时代如何变迁，这里活跃的永远是青春的脸庞。
虽然地处干旱少雨的西北，但校园内草木葳蕤，小花园中开着五颜六色的花朵，是片片绿色的亮丽点缀，别有情调。此时，鲁冰花刚刚绽放……
外国语学院门前有一片老建筑的遗址，那里曾经是学长们上课的教室，在成为危楼不得不拆除的时候，保留了地基和部分建筑框架。这种对历史记忆的留存，令我动容，因为它是离校多年的校友回到现代校园时心灵的安放之所。无论离开多少年，只要走到这里，便能从这些废墟烘托的时空中依稀找到自己当年青春的身影。
遗址前有几棵茂盛的核桃树，它们的树龄要远远早于学校的历史。据说当年建校征地时，一位纯朴的西北老太虽然让出了土地，但要求不要砍伐这几棵核桃树。因为树上结的核桃是他们家油盐酱醋的经济来源。当时征地的老师爽快地同意了她的要求，于是这几棵核桃树就成了西北师大发展的历史见证。
校史馆前立着一尊汉白玉雕像，那是国立北平师范大学、也是西北师范大学的首任校长李蒸。他在美国获得博士学位后，于1928年回到国内，先后在北京大学、北平大学和北京师范大学任教，一度担任国民政府教育部社会教育司司长。1932年出任刚刚组建的北平师范大学校长。当时国民政府有一股停办师大的风潮，李蒸先生东奔西走，驳斥了取消师范院校的谬论，终于使停办师范的提案未能通过，为保住师范专业立下了汗马功劳。现在的校址就是李蒸先生从城固到兰州考察后定下的。李蒸校长后来得到张治中将军的赏识，调到重庆担任了国民党中央常务委员，1949年成为国共和谈5位代表之一。当蒋介石撕毁谈判协定之时，他毅然通电退出国民党，回到了人民的怀抱。解放后，担任民革中央委员、和平解放台湾工作委员会副主任等职，直到1975年去世，享年80岁。
“知术欲圆，行旨须直”，这是西北师大的校训。校园内许多地方都能看到这富含哲理的8个大字。它源自中国古代道家“智圆行方”的思想。《文子·微明》中有“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也”之说。后人亦有“心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方”、“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”的说法。西北师大的第二任校长黎锦熙先生吸取了古人的这一“智圆行方”思想，把它概括为“知术欲圆，行旨须直”，并把它当成了师大的校训。“智”包括知识和能力，“行”包括行为与志趣，要求广大学子们既要做好学问，更要做好大写的人。
月的师大，即将迎来毕业季，在如茵的草坪上，不少学子们正在拍摄学位服照片，今天，他们以西北师大为荣，明天，走上社会的他们，也许就是西北师大的骄傲……
【原创】文/摄影：孙成岗
