蝉公记
蝉是人们再熟悉不过的东西，夏天，它在大树上不吃不喝，整天鸣叫，天天如此，而且一直要歌唱到秋末树叶落光，人们才听不到它的歌声，也不见它的踪影。事实上，蝉的寿命只有5、6十天，当秋寒从北方走来，蝉也会向南方迁徙。但是蝉的脚步走不过霜冻的脚步，它最终要累死在路上。
蝉在古时也叫“蜩”或“螽斯”。蝉的外壳很坚硬，就像穿着黑色的铁甲，所以，蝉又叫“金蝉”。蝉的头很聪明，眼睛很明亮，嘴带尖刺。从蝉的外貌看，蝉披坚执锐，很像中世纪的骑士或大盗。
近些年，我每天在梅江公园锻炼身体，公园内种有很多观赏树木，如红叶李、天竺桂、香樟和枫杨等。当进入夏天，蝉就开始在这些高树上鸣唱。令人奇怪的是，有一天，我忽然发现在每棵树的下面，离地一米左右的树干上，几乎都粘着一个泥乎乎的蝉壳。我不知道这些蝉为什么会集体死亡？为什么春天、秋天和冬天看不到它们的尸体？带着这个疑问，我在手机百度上查了一下蝉的生活习性，原来蝉的习性更让人好奇。
那么，蝉到底过着怎样的生活呢？首先，雌蝉要4、5年才繁殖一次。夏天，树上鸣叫的是公蝉，其目的就是要吸引雌蝉。当蝉繁殖时，会把卵产在高树的枝条上。雌蝉把树皮剥开，然后，把卵种在空穴内。蝉卵孵化成若虫后会掉到地上，最后沿着树根打地洞。就这样，蝉的幼虫在黑暗的地洞里要生活4、5年，甚至十多年。当夏天到来时，蝉的幼虫钻出地面，它就会很快爬上树，并且只要过2、3小时，它在树上就能蜕壳成蝉。蝉飞到高树上，又会很快长出翅膀和尖刺。
17世纪在法国，有一位寓言作家叫拉－封丹，他在寓言中写到过蝉。这篇寓言说：蝉是一个懒汉，整个夏天，它不做一点事，只知道歌唱。而它的邻居蚂蚁则很勤快，它们每天忙着储藏食物。当蝉非常饥饿又找不到食物时，它只能跑到蚂蚁那里借一些粮食，结果越借越多，蝉却无力返债。最终蝉受到了昆虫界的一致批判。
为什么蝉会好吃懒做，会靠欺骗邻居蚂蚁过活？我想，只要看一眼蝉的那副尊容就能明白一二，如果再了解蝉的习性就更清楚了。原来，蝉是贵族血统，蝉的体内流着高贵之血。动物界也像人类社会一样，也是由不同的阶级组成，处于底层的是被剥削者，处于高层的是剥削者。看来，蝉剥削蚂蚁是天经地义之事，不应当受到昆虫们的公愤。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
由蝉我想到了中国人，中国人身上有一种劣根性。你看，蝉公每天从小民蚂蚁那里剥夺了一点粮食，它们就乐不可支，只知道在树上弹琴吹唱，却忘了可怜的蚂蚁是否家中还有口粮，忘了蚂蚁在寒冷的秋冬季节如何生活。中国人也是如此，一些官员高高在上，只要口袋中还有几文足食的钱，它们就会乐不思蜀，悠游无事，流连舞馆戏台。甚者搞起了破坏，喝了娘的奶反倒骂娘等。早忘了百姓贫困潦倒，忘了百姓仍在水火之中。所以说，现在很多官忘了人格尊严，忘了革命纪律。宋代范仲淹说的“先忧后乐”的高尚精神，早已荡然无存。这样的官还是百姓的官吗?不是！是人民的公敌。
也许拉－封丹对蝉的认识不足才导致错误。其实，在19世纪法国昆虫学家法布尔的著作中，蝉是非常优秀的“公民”。蝉之所以高贵，是因为它在黑暗中煎熬的时间太长。蝉之所以要歌唱，是因为它对光明向往得太久。就像当代大诗人陈先发说的：“在生活恒久的黑暗中，我学会了闪耀，却不懂什么叫熄灭。”蝉也不靠剥削别人生活，它每天除了歌唱，还要用尖刺在树枝上寻找甘甜的汁液。所以说，它是靠自己的劳动过日子的。蝉也是美味佳肴，它还具有治胃病的药用价值等。因此说，蝉是昆虫界可亲可敬的“公民”。
我很赞赏蝉的这种处世原则，正如一个作家讲的：“不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。”蝉在地下吃了太多的苦楚，所以，它对光明有更多的感恩。我的生活也是如此，由于事业、学业和病痛的长期折磨，所以，我对生活的馈赠愈加珍惜，对成功、对健康愈加爱恋。19世纪黎巴嫩大诗人纪伯伦说过一句话：为什么人会痛苦，因为人经历了两个自我：“一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。”这句话的涵义很广，但有一层意思应当是教人要正确处理顺境和逆境的关系。我们不能只在逆境中保持清醒的头脑，在顺境中也要提高警惕。为什么有些人在白天走路会摔跤，而夜晚工作很成功？原因就出在“认真”二字上。如果人不认真做事，他就有可能腐败走向深渊。所以说，世上最遗憾的事情莫过于在顺境时摔倒，在蜜罐中被噎死。
随着人们对蝉的认识加深，蝉的历史可以改写。但是，中国人的历史是否可以改写呢?中国人有那么多肮脏的食宿历史，怎样才可以改写呢？这是国人现在就应着手要做的大事情。
2018.7.2
