民勤民丰民乐
那天，读到一个在甘肃民勤的老师写的一篇回忆民勤织布机的文章，大意是说，上世纪八十年代以前，在民勤织布是每一个农家妇女必须具备的女红手艺，而现在织布机已停止歌唱，妇女们开始广场舞唱歌，民富足而知礼节。又唤起了我当年的回忆，民勤民丰民乐，三个县都走马观花到过，在新疆民丰县时间久一点，很怀念在那里的时光。民风朴实。
那年，到甘肃武威鸠摩罗什寺参拜世界著名的佛学家、哲学家和翻译家鸠摩罗什，到了武威鸠摩罗什寺。寺内供奉鸠摩罗什的舌舍利，也是研究五凉文化的珍贵资料。在武威停留了一天，同行有对历史感兴趣朋友，建议到天祝和民勤去看看“马踏飞燕”的广袤天然天马养马牧场，在天祝呆了一天，因为民勤石羊河国家湿地公园是中科院的绿化试验基地，同行的中科院广州分院林先生做向导去了民勤，晚上住宿在民勤县城喝当地有名的葡萄酒，当年王翰一首《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”传颂天下，王翰的这首《凉州词》就是在这里写下的，在诗人的笔下，处处是酒楼馆舍，洋溢着美酒漂香，一派繁荣的景象。那晚，我们一行人也是一杯一杯半醒醉，一岁一轮美丽了它一回。
新疆民丰县则是1991年大学毕业到中石油塔里木油田，坐着重型车辆载着重型设备，沿着314国道，库尔勒出发，晃晃悠悠走了一周到达民丰。其实，民丰县东部与巴音郭楞蒙古自治州且末县接壤，但当时库尔勒去且末的路实在不好走，且末到民丰也是季节性，冬天几乎封路，那时候，塔里木沙漠公路也还没有修建，库尔勒到民丰，要沿着国道314经库车、阿克苏、喀什、泽普、叶城、皮山、和田、策勒、于田、最后到达民丰，把整个南疆绕了一圈，需要差不多一周时间。现在的民丰旅游探险圣地尼雅，安迪尔和夏羊塔克，当时都还躺在沙漠的怀抱，没有沙漠车几乎进不去。民丰县城有目前唯一剩存的“语录塔”，在当年全国曾经修建了四座，现仅存民丰县这座“语录塔”得到了保护，如今“语录塔”已成为民丰县标志性建筑，看到“语录塔”，就到了民丰。其实，置身江西赣州上犹县陡水湖水库里，也仿佛是时光倒流，包括“共产主义劳动大学”等当年的标语遗迹都保存的相当完整，这是题外话。当年民丰民风朴实，现在几乎不可同日而语。1991年当时，100元的人民币在民丰还不怎么普遍流通，一元钱四个鸡蛋，拿二元面值的人民币买鸡蛋，当地老乡先给四个鸡蛋，找回一元人民币，再从自己手里拿走一元钱，再给回四个鸡蛋，一次，因为没有散钱，给了一张当时十元的人民币买鸡蛋，老乡一下子算不过来，提着鸡蛋蓝走人，不卖了，民风那么朴实，泪奔。
民勤自然会民丰，民丰则民乐。那次从民勤上民乐，民乐去山丹同样是看天马。山丹县一样有广袤天然天马养马牧场，因为第二天打算去民乐的圣天寺和童子寺石窟，晚上回到民乐。圣天寺和童子寺都饱经沧桑，盛衰交替，童子寺石窟约建于北魏时期，有大小石窟40余窟，窟内塑像壁画，有的在敦煌莫高窟千佛洞也难得一见，对研究河西石窟极有参考价值。
匆匆的时光如梭，岁月如流，淡淡的回忆似梦，往事不回头。民勤民丰民乐，民风朴实。民富足而知礼节，当年的织布机已停止歌唱，妇女们开始跳舞唱歌，此消彼长，一默一唱，见证了时代的变迁，民勤民丰民乐。
