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心动•说唱

2019-02-15 08:35 作者:河马  | 7条评论 相关文章 | 我要投稿

心动•说唱

刘子乐 著

目录

光裸已经首发——代序

终极不要轻言

致一种态度( 文章阅读网:www.sanwen.net )

心动

入门

六榕之

致鲁迅先生

致箫红

致海虹

彼岸的骚

说唱

致阿喀琉斯

致刘慈欣

电磁手

人旁不要加弗

古诗十九首之意象流变

拟作六首

点评马尔多罗的造反意象

温远辉《博尔赫斯》谈片

点评邓仲悄《参拜三山国王》

贺拉斯《所有人都在写诗》点评

答柳青

论诗人合体

像一首诗修持

告别复杂——代跋

/

0、光裸已经首发

可怕的我。可怕的我。可怕的我

震颤的时间,意态仿佛更金属

于是心动。于是说唱。至于

其他,在那复合论意义上

心动是悟,说唱是

顿渐不如震颤,哦

马尔多罗震撼我

光裸已经首发

2019年2月13日于永安约

1、终极不要轻言

穿透了时间,只有死亡

问候尤其震颤,余生何晚

我就这样穿过时间,在路上

终极不要轻言,未来性又怎样

2019年2月12日于永安约

2、致一种态度

葫芦

被按住

装呆仿佛

乡愁在起伏

态度就是诗歌

因为按低的缘故

2019年2月10日于永安约

3、心动

人旁加二仁,人旁加弗佛。

佛在翻译中,本质不讨论。

2019年2月12日于永安约

4、入门

遇僧扫门庭,入门怕认真。

创作即修行,来做扫地僧。

2019年2月11日于永安约

5、六榕之春

六榕俳句传春意,塔影耸立灵霄志。

人文划入宏图里,寂寂禅风抽若丝。

2019年2月5日于永安约

6、致鲁迅先生

野草难辨认,谁识民族魂。

人性若暗弱,慧命岂独存?

2019年2月11日于永安约

7、致箫红

呼兰河,谁摇午凶铃

一个年轻的诗灵,呵箫红

让死亡也愿亏欠书写的战栗

2019年2月9日于永安约

8、致海虹

本体的忧郁是雾

那白色的光泽

像你腌制了

腊的肉

只有节奏

使形式成熟

相信风的认知

诗来如谜,如仪

2015年,2018年改

9、彼岸的骚

水的躁动,是猫

船库存微妙,书香

与鱼腥,并没有抽象

的烦恼,而抒情的节奏

至少还有雾那彼岸般的骚

2019年2月6日于永安约

10、说唱

酒为何物?以诗酿入。

抒情创世,命运消遁。

液体的火,委身仪式。

祈祷什么?同样光裸。

酒的图腾,神的意向。

血液之上,失业是坛。

2019年2月9日于永安约

11、致阿喀琉斯

告别诗歌只是一种祈祷。

结集诗歌更是一种环绕。

而预售百册就如释负重,

隐藏三十一年命运之踵。

诗歌阿喀琉斯仿佛出动:

时间与神密谋空白甜度?

2019年1月12日于永安约

12、致刘慈欣

比科幻更科幻的

永远只能是人体

正如月台,呵胎

给我全息的加油

比终极更终极的

诞生就流浪地球

我想不出别的词

人这深奥的內视

2019年2月10日于永安约

13、电磁手

不同维度的悲欢并不相通。

只有人体是更遥远的星空。

发明电磁手,人体如宇宙。

地球只涌现一种毁灭节奏。

2019年2月11日于永安约

14、人旁不要加弗

环保诗歌让我想起胡塞尔:

“我们切莫为了时代而忘记永恒!”

即使万物皆备于我,人旁不要加弗。

2019年2月8日于永安约

15、古诗十九首之意象流变

命运制造混沌意象,而流变

竟使十九首,以佚名方式

抵近宇宙沧桑细节震颤

抒情风格忧伤成长

2019年1月31日于永安约

16、拟作六首

1.人的故乡

带来死亡和水的

女孩的瓮

不愿告别火种

善良的人们如同日子

人是多么纯洁

快用你沉默的身子

人的故乡快到了

河流:女性的痛苦

收养了我们

沿着陶罐

人是多么纯洁

这十只孤独的动物

需要黑夜,指夜为夜

注:此为海子拟作。

2.盲童

一个盲童或已还乡

很快会传来小的歌唱

生命、色彩、芬芳和音韵

一切都乐意缔结亲缘

在喧嚣之中我感到不安

谁与我们持同一信念

渐渐成熟为乐园的果实

神灵常常把我们惊吓

一切我乐意放弃

我在哪里拥有主

哪里便是我的故乡

全新的感觉从心中涌起

使痛苦化为甜蜜

每个造物充满了灵性

给我们注入安慰和勇气

可是,他看见什么?他看见——

奇迹中的奇迹——他自己

注:此为诺瓦利斯拟作,林克译。

3.永存皆由诗人创立

我不知道,贫乏的时代诗人何为?

只是有时候人可以承受神的丰盈。

可是朋友!我们来得太迟 。忧虑,

如这种,歌者必须,哪怕不愿意,

常常承担于心灵,但别人不必。

在神圣的夜里走遍故土他乡

脆弱的容器并非总能盛下

谁若去验证,谁准信!

节日的王冠?但诗人就像,

你说,酒神的神圣的祭司

在神圣的夜里走遍故土他乡

/

充满善;但有危险的地方,

也有拯救生长。

为此,因时间之巅峰,环绕澄明,

请赐予纯洁的溪流,那时

一位神突然劫持我,把我带出家门,

去那么远的地方。致命的着。

约翰。基督。这一位,我即

负重者想歌唱,这张脸的纯洁,它

纯洁如剑。存在是一种命运,一种生命

面对这样的脸,爱,哪里有崇拜,

哪里就有危险,爱人的影子真的像一场瘟疫

而神的面孔颇有妨碍,游荡在身边。

但那永存的,皆由诗人创立。

注:此为荷尔德林拟作,林克译。

4.恶的奋斗

怜悯我!……不然咒你万年

恶之枕畔,三倍伟大的撒旦

呵,亵渎的艺术!注定的惊惶!

我知道痛苦乃唯一崇高,

万世和万物都需要征调。

即使您亲手镶嵌,也不敌

这顶美丽的桂冠璀璨夺目

还有腐烂、浓重、辉煌的气息,

也勃发着无穷无尽的生机

被恶浊之风吹胀的尸体内

似乎有生命在继续蕃衍。

罪恶、疯狂、恐惧! ——

厌倦,这忧郁和闲愁的果实

便如不灭的永生,轮回不息。

注:此为波德莱尔拟作,刘楠祺译。

5.寄赠

时间已无意义。你爱那阴影

这是第一次我向一位逝者寄赠

会由几位永生之乡的老仆带给你

你在其间过活,忍受并为之歌咏

注:此为耶麦拟作,刘楠祺译

6.比萨之夜

日落,伟大的设计师。在此安息

大地的体液淹没我,“为何一定要继续?”

她不知激情为何物,无法理解

花甲之年我仍然硬如后生

疲倦深如坟墓。人群从地下冒出

心灵的状态,我们无法名状

梦想的巨大悲剧,天堂不是人造的

夜消逝时你应当感谢。口,神之嘴

除了情感的质量,其余无足轻重

注:此为庞德拟作,黄运特译。

17、点评马尔多罗的造反意象

我把人类身上名称相同的东西叫作鸟类

身上的鬼脸!公鸡不脱离本性,这不是

因为无能,而是因为骄傲。如果你们

教它们念书,它们就会造反。这可不是

一只对自己那愚昧的、不可饶恕的嗜好

如此着迷的鹦鹉!啊!可恶的堕落!

当人们笑时多像一只公羊!额头的平静

无影无踪,让位给两只巨大的鱼眼

(这难道不可悲吗?)……它们……

它们开始像灯塔似的发光!

河马点评:

摘自《马尔多罗之歌》第四支歌。

作者洛特雷阿蒙,译者车槿山。

作者以其穿透性思维,和海洋般

震颤的语言,让我不禁向接续

高乃依和拉辛传统链条的年轻

诗人致以异乡方式的注目礼。

读洛特雷阿蒙的书,譬如

这里的“造反意象”,公鸡

与山羊,仿佛复合了

人性中反讽的变形。

18、温远辉《博尔赫斯》谈片

今晚重读温远辉的散文《博尔赫斯》,

对隐于时间的神秘暗号有了新的认知。

不仅从一个穿透性的暗号释出了隐喻

的节奏內涵之光,更融入了诗的意象

流变体验——意态河流。而我与之不同

的是,他提老博“作家的天职”,而我

提“诗人的天性”。人性与天性永远是

谜一般的矛盾张力。或许,光裸可以

消除暗号的胎记而鲜活如时间分叉吧。

散文与诗也在同一棵母树上分叉吗?

2019年1月7日于永安约

19、点评邓仲悄《参拜三山国王》

没有三牲五果 和香烛纸钱

只用澄澈的心

邀四季花香 百鸟虫鱼

空手的磅礴

宿命带着我

走上寻象的苦旅

让肉身去赴约

魂独守东南

卦里写满吉凶

一抹灵光

那悠悠机缘

分不清麻醉的时间

屠台之上 我闭目养神

听到千里之外游龙的旌歌

呵开殿重光 那日刀光

可曾飞过三山五岳

收获泪水的滂沱

河马点评:

诗人被机械的医生突然告知:

癌的阴影与死亡的期限临近了。

他并不相信,更没有精神崩溃。

于是摊开卦象,自己卜了一下。

卦象仿佛提示他,若朗朗转化,

某方位必有仪式举行如灵降临。

果不其然,三山国王庙开光正

好营龙(游龙),死结便化解。

此诗从此切入,感恩神的眷顾。

中心意象无疑是“空手的磅礴”,

既虚握死亡的体验,同时也把

自信与从容虚握。入境层次旷大。

节奏的神秘感对应于象的跳跃性。

而“宿命带着我”这一抒情短句,

让“游龙”与“悠悠机缘”全息盛放。

造成关联性的紧张与虚实的转换。

20、贺拉斯《所有人都在写诗》点评

我自己呢?声称不写诗,却被人们发现

撒谎赛过帕提亚人,早在日出之前

就醒了,向奴隶索要书箱、芦管笔和纸草。

不会驾船的害怕船,没学医不敢开青蒿

给人治病,只有医生才承诺医生

该做的,木匠才用木匠的工具:而我们,

无论是否懂行,所有人都在写诗。

然而,这个迷误,这种轻微的痴呆,

不也有很大的好处?贪婪无法占据

诗人的心灵,他爱诗如命……

河马点评:

这是贺拉斯发明的一种书信体诗歌。

副标题是“致屋大维”。表面上属政治

驱动之作,同时也表明自己作为诗人

的态度。贺氏委婉道出:写作不能

“强迫”,更不能“亵渎”,只能写出

属于自己心灵和词性能力的作品。

这个片断虽属摘录,但也相对完整。

“如今激情全为创作而燃烧”,贺拉斯

对此保持一份良知意识,和批判精神。

而历史总是惊人相视,仿佛我们这个

时代全民写作也暴露了古罗马的反讽。

事实上,我本人不止一次想停下写作,

倘若不能超越自己,败给自己又何必。

21、答柳青

意树空灵,人道廓清。

禅林寂寂,飞鸟翔集。

偶然之得,传之千古。

硬朗是诗,轻捷也是。

2019年2月14日于永安约

22、论诗人合体

可能和不确定,

使混沌体验充盈。

——题记

倘若情怀就是智慧,方法就是人类

一片冰心可以掷水,噢光裸之美

把冥冥交给智慧,卑微和敬畏

创作一个合体,方法是绝对

2019年2月14日于永安约

23、像一首诗修持

殷勤的诗人,写了

一首一首的诗,

多么丰富,色呵,

一切的物质,看得见

看不见的,明的暗的词,

组合今生今世,甚至来生来世

色是不朽,永恒的丢羞辱空的甜度,

诗人正像一首诗修持,而不是忙于写诗

2019年2月15日于永安约

24、告别复杂——代跋

相见低于怀念,忧郁趋于理想。

怀念出奇平静,素心人陶渊明。

相见不如偶遇,默念在乎唯一。

內存超乎想象,不平仿佛多余。

同是流浪地球,降维打击落差。

仪式告别复杂,简单未必分叉。

2019年2月13日于永安约

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/sanwen/vdzjpkqf.html

心动•说唱的评论 (共 7 条)

  • 从余东风
  • 紫色的云
  • 江南风
  • 蓝天
  • 雪儿
  • 淡了红颜
  • 浪子狐
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